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第十七章 三八大盖

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    故事里说:在一次神奇的九星连珠之后,天空中的太阳、月亮突然消失了,取而代之是终日的电闪雷鸣,瓢泼大雨。一百多昼夜的暴雨过后,山林全部塌陷,树木全部被摧折,水里到处都是动物和人类的尸体,部落里唯一的火种也在风雨里几欲熄灭。火种是太阳神交给族人使用的,如果熄灭了,太阳神就会降下灾难给人们,整个部落也因此而陷入一片恐慌当中。而这时,部落的敌人山鬼族人则蠢蠢欲动,它们不断的向守卫火种的神鸟与部落勇士们发起攻击,意欲夺取火种。部落首领斯图利为了不让整个部落遭受灭顶之灾,就对太阳神发下毒誓,愿用生命来守卫火种,并且准备带领部落勇士偷袭山鬼族。

    然而,部落的副首领巫甲平时对斯图利有所不满,便偷偷的将偷袭计划通知了山鬼族,希望借山鬼族人杀死斯利图。山鬼族人得到巫甲的消息后,果然预先在部落勇士们的必经之路上布下毒虫血兽,斯图利和他带领的勇士们刚走到那里,就遭到了埋伏,勇士们死伤殆尽,斯图利首领被部落的保护神白虎救得一命。

    斯图利逃回后,发现守卫着火种的四只神鸟全部被射杀,部落副首领巫甲正与抢夺了火种的山鬼族人在一起庆祝。斯图利知道这一切后,立即愤恨难当,他用利刃刺破自己的四肢,用自己的鲜血与生命发动了远古首领留下来的“白虎血咒”。斯图利把自己的身体化为一座大山,将圣火与与罪恶的山鬼族人全部压在山下,并派白虎守住出口,让山鬼族人永远只能生活的漆黑的地底。背叛了部落的巫甲,遭到了斯利图首领最恶毒的诅咒,它的后人将跟长的比山鬼们还要丑陋,浑身生出白毛,只能爬行,不得活过三十年,直到圣火重现天日。

    巫甲并不甘心,一直都在想方设法破解斯利图对他们的诅咒,他无数次想进入山下将圣火带出,但都被忠实的白虎给赶了出来。巫甲无奈之下,就把自己所有的财富送给部落新首领与长老们,希望新首领能念在他曾经为部落贡献过力量的份上,取消对他后代的诅咒。新首领与长老们经过商讨,都认为巫甲虽然对部落有功,但是害死部落里众多的勇士与族人斯图利的罪过却不能饶恕,仅仅将诅咒改为让他的后代少受二十年苦,二十年后,他的后代将依然被诅咒,变成浑身白毛的怪物,在痛苦中再活十年,然后死去!

    这一切都是真的吗?我不敢再想下去,我宁愿相信这只是老奶奶哄那些晚上不乖乖睡觉的小孙子的鬼话!但是白虎的的确确是土家人所贡奉的神灵之一,上面说的部落首领斯利图能召唤白虎,就证明他与土家族有着密切的联系,就算他的部落是现在这支土家人的始祖,可山鬼又是什么东西?土家族并没有文字传下来,白虎身上的这些符号是谁刻下来的,为什么会和我家里笔记本上画的完全一样?上面所记录的守卫火种的四只神鸟难道指的就是太阳神鸟图案?

    一连串的疑问在我脑海里结成一团乱麻,我正聚精会神的思考着,肩膀被拍了一下,耳边传来凤铃悦耳的声音:“杜大哥,李大哥,我给你们介绍个朋友!”

    我回头望去,凤铃的身边儿站着一个年纪和我差不多的精壮汉子,这人星目剑眉,脸上带着七分冷峻;虎背熊腰,身上透着一股英气。他肩膀斜挂一张古朴的犀角卧虎弯弓,背上青竹箭筒里插着一簇羽箭,整个人英姿勃发,起来骁勇无比。不等凤铃给我们介绍,李永生已经向他笑道:“洛雨兄弟是吧,凤铃姑娘一直都夸你的箭法超群呢!”

    在来这里的路上,凤铃跟我们提起过这个人,当时我就觉得这个名字好熟悉,现在到他后,突然想起来:洛雨这两个字来头很大,是土家族传说中的一个射日勇士,可以与中国传统神话中射日英雄后羿相媲美!这汉子被人称为洛雨,在箭法上必定有常人所不能比的地方。

    洛雨冷冷向我们道:“你们是来求我们帮忙的?”听了他这句话,我与李永生还有老牛、天元都是一愣,没想到此人这么狂傲,不给我们留丝毫的余地。我和老牛怎么说也都是有个性之人,怎么能让他这么羞辱,我向洛雨道:“求之个字或许用的并不恰当,因为你并不一定比我们强!”

    洛雨本来冷冷的脸,此刻更加阴沉,他把肩上的卧虎弯弓抓在手里,向我道:“跟我来,我可以让你输个心服口服!”

    土王庙外面是一片宽阔的空地,洛雨向正在那里忙碌的两个土家族青年嘀咕一阵,两个青年就转身走到旁边的一个石门儿里,没过多久,他们一个人背着两杆步枪,一个人拿着个圆型箭靶一直走到百米开外停下来。

    我把枪接过来,发现这原来是一把三八式步枪,也就是通常所说的三八大盖儿。三八大盖儿是手动步枪,枪身有一米多长,威力与精准度在二战时期的步枪里是名列前茅的,它虽然是日本人生产的,但是在我国境内用的最多,它曾经随着人民军队参加过抗日战争、解放战争,有些还参加过抗美援朝战争,从部队退役后,又被广大民兵使用。在那个全民皆兵的年代里,很多人提到三八大盖儿,都能讲出一大堆的故事。

    以前,我们村儿的民兵队配的有这种枪,我和老牛为了能把它借出去玩儿玩儿,不知道请民兵队长喝了多少酒,陪了多少笑脸。为了把请民兵队长喝的酒给赚回来,那段时间,我和老牛两人整天就抱着枪在山上转悠,见到什么打什么,东西没打到多少,倒是都练成了两百米以内指哪儿打哪儿的枪法。可惜我们还没玩儿多久,祖国形式就越来越好,到处一片和谐氛围,没人再闹革命了,大家全力抓生产,民兵队长的革命生涯画上了句号,彻底失业了,三八大盖儿也全部被国家收缴了上去。这个土家寨子地处深山,大部分人都是以打猎为生,有少量的这种大威力枪支,并不奇怪。

    我拿着三八大盖儿,像是到了多年未见的老友,感觉熟悉而又亲切,熟练的拉开枪栓,填入五发子弹,将子弹上膛,试着瞄准远处的箭靶,然后和老牛相视一笑,好像又回到了当年找着它在山上转悠的日子。

    洛雨从身后摸出一支黑竹箭搭到弓上,向我们道:“你们有十发子弹,我有十支箭,射不中靶心者为输!”洛雨的话刚说完,老牛就迫不及待的半蹲下开枪射击,五颗子弹转眼就被他打完,他那样子,似乎还意犹未尽。

    “五颗子弹全部都在靶心!”百米外,站在靶子边儿的那个土家族汉子朝我们喊道。这是我们预料之中的,所以我和老牛都没有太激烈的反应,倒是天元那小子高兴的猛的将老牛抱住,一口一个神枪手的叫着。

    洛雨冷冷了老牛一眼儿,不作任何表情,身体稍微后倾,张臂把犀角卧虎弯弓拉成满月形,又将箭尖转到了一个远远偏离箭靶的方向。到此,我和老牛等人面面相觑,不知道这位土家人的神箭手哪根筋不对了,竟然做出如此荒唐的动作。

    洛雨脸色没有什么变化,不像是在开玩笑,站在我们旁边观的凤铃与几个土家青年更是满脸崇拜的着他,似乎在等待着一场精彩的表演一样。我不由对自己多年的生活经验产生了怀疑,难道他这种南辕北辙的射法真的能把箭射到箭靶上去?