620 加贺不难解决
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二波宗教井征服,然后才能传教,不论是伊其斤毛 处慕督教,或者是其他什么劳子的玩意,全都是这个调调。最近的便是一八四零年,天朝应该说是最有宗教包容心的国家了,基督教从唐朝开始传入,可也是一八四零年之后才有一点起色。考得不是圣经,这群传教士别说是口吐莲花,他们就是口吐鲜血也不可能让天朝人默默的接受光屁股的男人,再一个。园子里面,在一个老头面前,追着另外一个光屁股女人。
顺道一提,某外国专家表示,基督教自从公元七世纪传入天朝以后,遭到了历代皇帝的迫害,但是所有信徒甚重,一直在默默地反抗着皇帝和在地下信仰着基督教。人数有多少呢?大约七百万。
,,好了,过去了,这个砖家我们不去提了。
李维开了一个好头,用恐惧来震慑这些狂热的宗教分子,用刀口来代替人口说话,越中的情况被重演,五百个十字架被一一竖起,不过这次因为还在打仗,所以呢,只是在津幡城环城竖了起来看到了没有?反抗者的下场。
当然,光这样是绝对不可能震慑住这群邪教徒滴,虽然已经让所有人恐惧,但是我们还有改信一说。你不就是想找一个心灵寄托么?没问题,我这个基督教而是修炼佛法的啊,大误按理说还应该是佛教的分支。你想要信仰就信仰我这个多好?受到政府法律保护,你想要在寺庙祷告?没问题,我就把寺庙的匾额拆了,换成我们上衫家的家徽就“了,十字架往庙塔上一方一中西结合。
我们尊重你们的一切传统,佛珠?你自己留着愿意念你就念。佛像?李维看着都眼晕,那个佛像不怎么看都不像是佛像,夜叉金网倒有人信一那你就自己留着吧,只要在这个旁边再放上一个零售价五文铜钱的基督耶稣像就比,没钱你可以先欠着,李维绝对不怕这群信徒不还钱一事实上,越中地区信徒的捐款已经达到了一个让他每天晚上做梦偷着乐的数目。
我们的和尚叫做神父,我们的寺庙叫做教堂,你们该过什么节日我们这里就有什么,天主是谁?天主就是众多佛之一!只不过我们这里讲究单独崇拜,不过你要是愿意连你原来信仰的阿弥陀佛一起供着”我们也不反对就走了。
原来的经书你们就不用看了,那些都是原来的旧帖子了,过时了。
我们这里有刚刚更新的日式圣经主编:李维,拿过去看就行了。不用怕,这个玩意李维改版,一百多号副主编跟他一起鼓捣,看看怎么样才能和一向宗完美的结合在一起!
最后搞得圣经啊,是面目全非。创世纪里面没有光屁股,只不过是穿多穿少;出埃及记里面,埃及变成了天堑,以色列就变成了日本,红海就是太平洋”,摩西要是知道了自己当年竟然做了环球旅行,不知道回不回来弄死李维。
反正甭管怎么说吧,基督教也是佛教,还是上衫家这个合法政府支持的合法宗教,我们绝不迫害异教徒,我们只是在转化你们罢了一所有人,转化的税收比原来少一半,不转化的和原来一样就行了。
一系列行云流水而且十分宽松的管理方法,似的上衫家在占领区并没有受到什么太大的威胁,可以说比历史上少死了不少人。李维的名声也比原来臭了不少。
没关系,自己猜二十五,上杉姐也才二十六,自己后宫有足够多,上衫姐的事情小田原之后估计就能有所好 这个和自己没穿越的时候娶妻生子的年龄差不多甚至还要提前!虽然这个时代上杉姐已经是人老珠黄的不能再老了,不过呢,,五百年后还有谁会认为二十六岁的女人没有吸引力么?
恩,可能激进派萝莉控有这个想法吧,
不过好在,李维是激进派的御姐控,当然,萝蒋什么的他也不讨厌就走了。
总而言之,这次津幡城的事情给上杉家的加贺攻略开了一个好头,也给李维的臭名声上添了一笔浓重的罪恶楼
一向宗当即宣布了李维“佛敌”的名头,谁跟着他就要下地狱。谁改信也是要下地狱,不过这些个东东一拿到李维的占领区就都变成了一纸空文。
信仰也是有实际意义的。完全日化的天主教完全符合了当地日本人的心理想法,而且最主要的是一般会还提供免费的治疗和供给食品圣餐,再加上这个时代的舞台艺术大师李维弄山桓二各种架势,拉拢了几个当地的老和尚穿卜基督教的服 当然考虑到他们的感情,李维允许他们穿上袈裟。
这群假和尚真龌龊,本着信奉什么佛都是信奉,成为了李维治理加贺不败的法宝,三下五除二,在圣坛之前做了洗礼,所哼哼名望的假和尚出来振臂一呼跟着我们走,前往天国去。
这样一来,最后一点顾虑也消失了。
津幡城的信徒成批成批的皈依了日式天主教,他们在同样的地点,以同样的方式,在同样人的带领之下。做基本相同的祷告。
只不过阿弥陀佛换成了哈利路亚,日本人舌头有问题经常也和阿弥陀佛搞混。
而僧兵呢?想当和尚的咱们就继续,相当武士的就平级调动,该是足轻的就去当足轻,该是部将的咱们就去当部将总而言之一句话,只要你把口头禅从“阿弥陀佛”变成音很相近的“哈利路亚。”咱们就一切“!只要你不听本愿寺显如的,咱们就相安无事。
这些举动很大程度上征服了加贺,并且成为了日后对付一向宗的最好办法。
毫不留情的进攻、垂死挣扎的情况下拉对方一把、和颜悦色的说服教育。
李维的津幡城攻略已经过去了一个礼拜左右,下间赖照啊,记得没招没招的,他压根没想到原本坚固无比的津幡城竟然一顿饭的功夫,城池就塌了,人马就投降了。
不过下间赖照也不是纱布,更不是兰州烧饼了贴等着别人来骂。得知了自己人在津幡城惨败的消息,在大骂娘希匹不已的同时,一方面火派人前往能登,看看有没有可能请动援兵,另外一方面则是缓缓地从上杉姐军阵之前退兵。
自己有三万人,对面的人马也就一万五千左右。这种绝对优势的情况下,下间赖照依旧没有十足的把握跟军神少女正面冲突。还有一点就是,万一李维搞个突然袭击,从背后夹攻他怎么办?但是他比历史上勇猛有余,谋略不足的柴田胜家强得多,甚至在有条不紊的撤退战这一方面上,和武田信玄有的一拼。愣是没有给上杉姐留下任何可乘之机,就连军神少女都不得不感叹了一声“丫的有种。”然后狠狠作罢。趁火打劫是不太可能了,不过,正规合战我们可以打一打。
于是乎,认为不能白来一趟的上杉姐紧追不舍撤退的一向宗军队,但是却又不敢贸然攻击。另外出方面,她则给李维去信要求他集结兵力向自己迅靠拢,可能的话在把千曲”城给她打下来,她尽量把敌人撵到哪儿去。
李维拿着上衫姐的信马上就泪目了。
这他咕的还真是历史啊,历史的一种伟大的绝唱啊。
行了,军神少女说让咱们去打,那咱们就别耽搁了。留下部分守城士兵和转化僧侣,李维带着所部五千人以甘糟景持为前锋大将,扬了越后士兵神的作战理念一仅仅一天,星夜兼程,便从津幡城赶到了千曲川城。
不过在这一路上,李维还带着一个本不应该带着的伤病号。
这就是让他射了一手的铃木重秀。
说句实话,这个铃木重秀的确有点真本事,刷子也不止有两把。看着年纪轻轻一脸的怪腔,虽然身处阶下囚的个置,但是那模样那脾气,一定和前田庆次很有共同语言。
自来熟的让人难以想象!这一点,是在劝降成功的那个夜晚就知道的。
“喂喂喂,好歹也注意一下你的身份好么?阶下囚就要有点自己的自觉,如果有可能的话,客气点好么?。
一般人请客吃饭,都会大大方方的显露自己地道的一面,“利跟我客气,可劲造一般都会这么说。
不过,眼前的大肚汉还真走出乎人的想象,李维带来的那点好东西机会都让他给吃光
“中人大人富可敌国,光赏赐下属就挥金如土。”毫无修养的舔了舔自己的手指,铃木重秀对眼前一脸圃然的李维说道:“就不要和在下这一介死囚争这最后一口饭了。”
“你丫知道我不会杀你,你就这么大批么?。李维冷哼一声,对一旁的横岛忠夫说道:“去,把他给我押起来,弄到我准备好的十字架上去”。
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二波宗教井征服,然后才能传教,不论是伊其斤毛 处慕督教,或者是其他什么劳子的玩意,全都是这个调调。最近的便是一八四零年,天朝应该说是最有宗教包容心的国家了,基督教从唐朝开始传入,可也是一八四零年之后才有一点起色。考得不是圣经,这群传教士别说是口吐莲花,他们就是口吐鲜血也不可能让天朝人默默的接受光屁股的男人,再一个。园子里面,在一个老头面前,追着另外一个光屁股女人。
顺道一提,某外国专家表示,基督教自从公元七世纪传入天朝以后,遭到了历代皇帝的迫害,但是所有信徒甚重,一直在默默地反抗着皇帝和在地下信仰着基督教。人数有多少呢?大约七百万。
,,好了,过去了,这个砖家我们不去提了。
李维开了一个好头,用恐惧来震慑这些狂热的宗教分子,用刀口来代替人口说话,越中的情况被重演,五百个十字架被一一竖起,不过这次因为还在打仗,所以呢,只是在津幡城环城竖了起来看到了没有?反抗者的下场。
当然,光这样是绝对不可能震慑住这群邪教徒滴,虽然已经让所有人恐惧,但是我们还有改信一说。你不就是想找一个心灵寄托么?没问题,我这个基督教而是修炼佛法的啊,大误按理说还应该是佛教的分支。你想要信仰就信仰我这个多好?受到政府法律保护,你想要在寺庙祷告?没问题,我就把寺庙的匾额拆了,换成我们上衫家的家徽就“了,十字架往庙塔上一方一中西结合。
我们尊重你们的一切传统,佛珠?你自己留着愿意念你就念。佛像?李维看着都眼晕,那个佛像不怎么看都不像是佛像,夜叉金网倒有人信一那你就自己留着吧,只要在这个旁边再放上一个零售价五文铜钱的基督耶稣像就比,没钱你可以先欠着,李维绝对不怕这群信徒不还钱一事实上,越中地区信徒的捐款已经达到了一个让他每天晚上做梦偷着乐的数目。
我们的和尚叫做神父,我们的寺庙叫做教堂,你们该过什么节日我们这里就有什么,天主是谁?天主就是众多佛之一!只不过我们这里讲究单独崇拜,不过你要是愿意连你原来信仰的阿弥陀佛一起供着”我们也不反对就走了。
原来的经书你们就不用看了,那些都是原来的旧帖子了,过时了。
我们这里有刚刚更新的日式圣经主编:李维,拿过去看就行了。不用怕,这个玩意李维改版,一百多号副主编跟他一起鼓捣,看看怎么样才能和一向宗完美的结合在一起!
最后搞得圣经啊,是面目全非。创世纪里面没有光屁股,只不过是穿多穿少;出埃及记里面,埃及变成了天堑,以色列就变成了日本,红海就是太平洋”,摩西要是知道了自己当年竟然做了环球旅行,不知道回不回来弄死李维。
反正甭管怎么说吧,基督教也是佛教,还是上衫家这个合法政府支持的合法宗教,我们绝不迫害异教徒,我们只是在转化你们罢了一所有人,转化的税收比原来少一半,不转化的和原来一样就行了。
一系列行云流水而且十分宽松的管理方法,似的上衫家在占领区并没有受到什么太大的威胁,可以说比历史上少死了不少人。李维的名声也比原来臭了不少。
没关系,自己猜二十五,上杉姐也才二十六,自己后宫有足够多,上衫姐的事情小田原之后估计就能有所好 这个和自己没穿越的时候娶妻生子的年龄差不多甚至还要提前!虽然这个时代上杉姐已经是人老珠黄的不能再老了,不过呢,,五百年后还有谁会认为二十六岁的女人没有吸引力么?
恩,可能激进派萝莉控有这个想法吧,
不过好在,李维是激进派的御姐控,当然,萝蒋什么的他也不讨厌就走了。
总而言之,这次津幡城的事情给上杉家的加贺攻略开了一个好头,也给李维的臭名声上添了一笔浓重的罪恶楼
一向宗当即宣布了李维“佛敌”的名头,谁跟着他就要下地狱。谁改信也是要下地狱,不过这些个东东一拿到李维的占领区就都变成了一纸空文。
信仰也是有实际意义的。完全日化的天主教完全符合了当地日本人的心理想法,而且最主要的是一般会还提供免费的治疗和供给食品圣餐,再加上这个时代的舞台艺术大师李维弄山桓二各种架势,拉拢了几个当地的老和尚穿卜基督教的服 当然考虑到他们的感情,李维允许他们穿上袈裟。
这群假和尚真龌龊,本着信奉什么佛都是信奉,成为了李维治理加贺不败的法宝,三下五除二,在圣坛之前做了洗礼,所哼哼名望的假和尚出来振臂一呼跟着我们走,前往天国去。
这样一来,最后一点顾虑也消失了。
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而僧兵呢?想当和尚的咱们就继续,相当武士的就平级调动,该是足轻的就去当足轻,该是部将的咱们就去当部将总而言之一句话,只要你把口头禅从“阿弥陀佛”变成音很相近的“哈利路亚。”咱们就一切“!只要你不听本愿寺显如的,咱们就相安无事。
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不过下间赖照也不是纱布,更不是兰州烧饼了贴等着别人来骂。得知了自己人在津幡城惨败的消息,在大骂娘希匹不已的同时,一方面火派人前往能登,看看有没有可能请动援兵,另外一方面则是缓缓地从上杉姐军阵之前退兵。
自己有三万人,对面的人马也就一万五千左右。这种绝对优势的情况下,下间赖照依旧没有十足的把握跟军神少女正面冲突。还有一点就是,万一李维搞个突然袭击,从背后夹攻他怎么办?但是他比历史上勇猛有余,谋略不足的柴田胜家强得多,甚至在有条不紊的撤退战这一方面上,和武田信玄有的一拼。愣是没有给上杉姐留下任何可乘之机,就连军神少女都不得不感叹了一声“丫的有种。”然后狠狠作罢。趁火打劫是不太可能了,不过,正规合战我们可以打一打。
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李维拿着上衫姐的信马上就泪目了。
这他咕的还真是历史啊,历史的一种伟大的绝唱啊。
行了,军神少女说让咱们去打,那咱们就别耽搁了。留下部分守城士兵和转化僧侣,李维带着所部五千人以甘糟景持为前锋大将,扬了越后士兵神的作战理念一仅仅一天,星夜兼程,便从津幡城赶到了千曲川城。
不过在这一路上,李维还带着一个本不应该带着的伤病号。
这就是让他射了一手的铃木重秀。
说句实话,这个铃木重秀的确有点真本事,刷子也不止有两把。看着年纪轻轻一脸的怪腔,虽然身处阶下囚的个置,但是那模样那脾气,一定和前田庆次很有共同语言。
自来熟的让人难以想象!这一点,是在劝降成功的那个夜晚就知道的。
“喂喂喂,好歹也注意一下你的身份好么?阶下囚就要有点自己的自觉,如果有可能的话,客气点好么?。
一般人请客吃饭,都会大大方方的显露自己地道的一面,“利跟我客气,可劲造一般都会这么说。
不过,眼前的大肚汉还真走出乎人的想象,李维带来的那点好东西机会都让他给吃光
“中人大人富可敌国,光赏赐下属就挥金如土。”毫无修养的舔了舔自己的手指,铃木重秀对眼前一脸圃然的李维说道:“就不要和在下这一介死囚争这最后一口饭了。”
“你丫知道我不会杀你,你就这么大批么?。李维冷哼一声,对一旁的横岛忠夫说道:“去,把他给我押起来,弄到我准备好的十字架上去”。
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