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第二百零一章 徐州之争(十一)

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    袁术打算聘请已故太尉张延之长子张范到帐下任职。但张范生xing淡泊名利,又知晓袁术有自立的打算,便派遣二弟张承前往辞谢了他的好意。

    随后,袁术将张承留在帐下效力,并问他说:“昔年周室衰落,则有齐桓公、晋文公称霸;秦朝因暴虐无道,而由汉室接替;如今我拥有了广阔的土地,众多的军队及百姓,yu同桓、文媲美,以高祖为榜样,你觉得怎样?”

    张承则说:“回禀袁公,公先以为此事在于仁德,而不在于兵强;若能以恩德来顺应天下所望,即使只是一名无谋的匹夫,也可以成就霸王功业;但若是想要行篡逆之事,强自逆天而为,便会被世人所唾弃,如此谁又能助他兴盛起来呢?”

    “唔。”袁术顿时沉下了脸。虽然他没有说什么,但心下却是有些不高兴的。

    这时,孙策远在吴郡也听说了袁术要称帝的打算,便写信劝他说:“当初商汤讨伐夏桀是因夏桀多罪,周武王讨伐殷纣是由殷纣刑重;商汤与周武王虽然圣明仁德,但若夏桀、殷纣当初没有过失,二者也没有理由让他们退位;如今天子并无过失,与夏桀、殷纣事例并不相同,即使连董卓那样无道之人,也还未敢废帝自立,您又如何可以做得比董卓还要过份呢?听说天子聪明睿智,为政仁德,虽然没有什么恩泽广布天下,但世人都还甘愿归心于他;而您祖上四世五公,深受汉室恩宠,理应固守臣子的节cao,以匡扶汉室,如此当可以媲美当初周公与召公的功绩;常言道忠言逆耳,但身为下属理应提出对主上有益的建言,方才不负主上的恩泽,望明公能明察。”

    此刻,袁术并没有想到连孙策也会反对他的计划,一时间不禁忧郁成疾。后来他又问周瑜怎么看,周瑜对此则不发表任何意见。袁术不禁心下叹息,尽管连这两个他最倚重亲近的人也不愿支持他,但他还是执意要坚持称帝的计划。

    董承、韩暹得知曹洪率兵西进,打算从轘辕关进入洛阳。于是,二人便率兵据守关卡,不让曹洪进来。

    这时,议郎董昭认为洛阳残破,不足以长久据守曹cao大军。随即,他便以曹cao的名义送了封书信给杨奉,想要替曹cao策反杨奉。而后,杨奉倒戈,上表曹cao为镇东将军,并承袭其父曹嵩费亭侯的爵位。

    于是,曹洪得以往西从梁县地界进入洛阳。之后,曹洪向刘协表达了曹cao的意思,想请他迁都到许县去。而侍中台崇、尚书冯硕等都反对迁都之举,韩暹则直接以武力胁迫曹洪离去。曹洪无可奈何,便只得又率众离开。

    这时,董昭又去游说董承,劝他说:“国舅当要看清眼下的情势以做决择;此时曹孟德手下有兵有粮,若能助其迎天子迁都许县,一来可以解除天子当下所处的困境,二来曹孟德必然会对您大加褒奖;既然都有心匡扶汉室,依靠谁不是一样的呢?”

    对于董昭的分析,董承觉着也有道理,于是便派人前往召请曹cao来迎驾。而后,曹cao亲率大军前往洛阳,继而又向刘协提出迁都许县的提议。韩暹、冯硕等人则当即又表示反对。这时,河内的张杨得知此事,也派出使者前来上书表示反对迁都。

    曹cao见自己的计划被人横加阻拦,于是便下令让曹洪等人将自己属下的数万兵马,开到了洛阳城周边安营扎寨,想以武力来威慑众人。而后,面对如此大的阵仗,众人一时间都不敢再说些什么。

    随即,曹cao又上奏刘协,认为韩暹、张杨意图阻挠国家大事,应当治其罪责。刘协则以二人护驾有功,认为不应当予以追究。事后,韩暹害怕自己终会被曹cao所杀,于是便单人匹马离开洛阳,趁夜往南逃去投奔杨奉。

    韩暹离去之后,曹cao便自领了司隶校尉之职,并录尚书事。接着,他又找借口杀掉了台崇、冯硕等人,任命董承为辅国将军,及伏完等十三人都加封列侯。

    曹cao知道自己如今能来到洛阳,董昭从中使了不少力气。于是,便委任他为符节令。旋即,又召他前来与自己并排而坐,问道:“如今我来到洛阳,见此地是非甚多;依你之见,我当实施何种策略为好?”

    &nbs秋五霸之功业;如今洛阳残破,周边统兵之将又多不与将军同心,守在此地于将军确有诸多不利;虽然天子与百姓都盼望安定,眼下迁都不合民意,但唯有迁都对将军来说才是最妥当的决策。”

    董昭的分析正中曹cao的心思,但他心下还有些许顾虑。却见他又问:“如今我仅仅只是代理了司隶校尉之职,而张杨的大司马、杨奉的车骑将军之职,全都在我之上;他们若是不肯同意迁都之举,即使我兵力强,恐怕也不能强自违抗他们的意志吧?”

    董昭则又说:“将军毋须多虑;张杨此时正在河内,无法及时赶来;而杨奉则因先前的书信眼下已信任将军,这从他先前的上表是可以看出来的;只要将军派人送去谢礼使其安心,再跟借以洛阳无粮,应将天子迁到鲁县,如此可便于从许县运粮为由,他这人一向有勇无谋,必然不会怀疑;只要车驾出了轘辕关,量他后悔也来不及了。”

    曹cao立时笑道:“你说的真的是太好了。”

    随后,曹cao按计划行事。八月二十七ri,刘协的车驾顺利出了轘辕关,随后来到许县。这时,杨奉想要率兵前来追击,却已经来不及了。当天便下诏定都于许县,并改许县为许昌,称为许都。继而,曹cao领大将军之职,加封武平县候。

    对于刘协突然被曹cao迎到许县定都之事,多少还是有些让我们感到意外的。原本这几天事情已经安排得差不多了,奉先便打算让我率领一千人赶往洛阳保驾,但却没想到被曹cao这家伙给抢先了一步。

    不过这样也好,曹cao肯将天子迎到他的地盘,也许是因为他突然想通了的原因。但不管刘协在谁那里呆着,也总好过四处漂泊的不堪境况。不过唯一教人感到遗憾的是,人人平等的制度又不能得以实施了。照这样下去,阶级之间的斗争依旧还是会有爆发的那天。

    其实,从表面上来看,体制本身如何规定并不重要,重要的是能否凝结一个民族的向心力,以及能否有益于种族的繁衍发展。相反,即使体制规定得再怎样合理,而掌管体制的人却无法做到公正处事,那也不过就是一堆死规定而已。

    关于事物的运行是相对的这个观点,其实早在上古时中国人的祖先就已经领悟到了这其中的道理,只是那时的人们还无法用语言和文字jing确地描述罢了。

    如今,曹cao迎天子迁都许昌之事已经成了定局,我们便不得不暂且改变策略。即使以曹cao为主帅,我们为副手,只要能平息乱世,将我们所提倡的制度贯彻实施,那也是可以的。

    所以,我们便派遣使者前往许昌进贡,并将推行新制的提议上报给了朝廷。然而,当曹cao收到这份奏章的时候,却面无表情地扔在了一旁,不作任何答复。

    其实,我们也知道是不可能得到采纳的,这是一种人xing自私的必然。尽管刘协身为天子,并且本身也已经深刻体会到了旧制的迂腐,但他一直以来都身不由己,没有能力去改变什么。

    我有些不大明白,为什么连曹cao也会排斥新制,这样的他似乎跟历史上所描述的一点都不一样。也许史书确实有对他进行了粉饰,也许现在他的思想还没有达到那样高尚的境界。

    但是不管怎样,我们都要坚持自己的原则,始终不可以放弃。只因人不可以仅为了活着而活着。

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