第二百九十四章:授神足,温柔乡(上)
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岳飞府邸,练武场上。此时此刻,陈胜正站在场中,向岳飞、岳云、岳雷、岳霖等父子四人凝声道:“这一着,叫做‘我相’。注意了。”随之两腿左右交叉,身形蜷曲如折,左手反抱右膝,右手按住自己背心,身子古怪扭曲。续道:“右手按背,在至阳穴以下两寸,左手抱膝,则在后膝下三分。千万不要弄错。否则的话,非但无法变相化力,而且更会造成内伤,后果最严重不过。”
岳飞父子等四人皆凛然答应了。各自依照指点,扭曲身体开始练习。待得他们学会了这一相之后,陈胜又再传授第二相“人相”。同样姿势古怪。然而,这些古怪姿势,却正是《三摩地断行成就神足经》第三卷当中所记载的无上绝学。在《沧海》世界当中,则它还有另外一个别称,名为《大金刚神力》。
如今临安城内表面看似平静,实质内里局势无比紧张,正是所谓暴风雨之前的宁静。虽然岳飞并非漩涡中心的众矢之的,但其所在位置同样十分敏感,可谓牵一发即动全身。
在沙场之上,岳元帅乃百战百胜的无敌统帅,但若论个人武艺,则他的武艺在真正武林高手眼内,仍不足为道。俗话说得好,只有千日做贼,哪有千日防贼?尽管眼下仍有陈胜等人在旁保护,但百密总有一疏。故此授人以鱼,不如授人以渔。让岳元帅本身拥有某种程度上的自保之力,才是最重要的。
如何让岳飞能够拥有自保之力?按其实,岳家散手和岳家枪法,都是非常不错的武学。岳飞的身手,也未必就比进入无限神域之前的陈胜弱多少。所以他最需要的,其实还是上乘内功心法。
只要有了这个内功心法,则再配合本身武功,别的不说,至少十三凶徒当中那什么辣手书生、毒手状元、铁伞秀才、土行孙……等相对比较弱一点的成员,便奈何不了岳元帅了。纵使仍比不上司马荒坟或血凤凰,但也总好过如今这模样啊。
高深的内功心法,陈胜这里就有。正是《三摩地断行成就神足经》。此乃佛门中至高无上的武学宝典,分为欲、勤、心、观四卷。修练至最高境界时,便可破碎虚空,立地成佛。而且它更有一个特色,就是四册分卷都可以分开来独立修炼,而且均具不凡威力。
四卷神足经,陈胜直至目前为止,也只得到了三卷。分别是欲神足、勤神足、心神足。欲神足合共有三十六幅图谱,每幅图谱对应一条行功路线,乃属最正宗王道之修练真气法门。勤神足则非以丹田经脉为本,而由七轮五气三脉为宗,结印观想、以真言牵动脉轮,从而产生力量。所用手印可达无穷大数,但归根溯源,仍以九大手印为最基本。至于心神足,则是由外而内,先变化出种种相态,然后化尽其形,仅存神意,最终则应不住于相,不应住色生
心,不应住声香味触法生心,如此离一切诸相,即名诸佛。
欲神足之法,要修练有成,须要时间积累,未免旷日持久,缓不济急。勤神足的真言手印,则需要极高悟性。懂就是懂,立刻一招顿悟。不懂就是不懂,哪怕苦修百年亦无所得。故此也不适合眼前情况。唯有那心神足,却因为由外而内,由动而静,故此是见效最快,习练起来也最容易上手的。
三十二相,一切诸相,即是非相。在《沧海》世界当中,由九如和尚开始,直至天神宗的七代传人,他们虽然能够化去三十二相,但却又从中凝练成本身法相。这便相当于把三十二道枷锁合并起来,形成一道大枷锁。虽有金刚神通,实质仍然作茧自困。唯有将这最后一道枷锁也打破,才能算是真正大成。
九如祖师、花生大士、渊头陀、冲大师、大苦尊者等金刚门五代传人,或许皆明其理。但到最后,他们始终未能堪破这最后一着死结。鱼和尚被西城城主万归藏所伤,功体受损,只剩余一半神通,更无可能打破枷锁。天神宗则揉合金刚六代传人的本色法相于一身,看似驾驭七情,如神似圣,神通无限,实质却是走上了一条歪路。假如继续沿着这条弯路走下去,哪怕再过一百年,他也休想能够打破枷锁。
何谓心神足?非心非佛,即佛即心;心即是佛,佛即是心;心外无佛,佛外无心。根本性原,毕竟寂灭。同虚空相,一无所有。名生死始,法相如是。
不过这些问题,唯有陈胜本人才需要去考虑和注意。岳飞和岳云等沙场武将,其志只在尽忠报国,能够多杀鞑子就好。至于什么破碎虚空,即身成佛,他们根本并不在意,更不会特意去进行追求。故此倒也用不着担心是否走入歧路什么的了。总而言之,这卷心神足,或者说大金刚神力,就是最适合岳飞父子的。
既然决定了,陈胜便绝无半点藏私地对岳飞父子倾囊相授。这三十二相的基础功夫,粗看只是三十二个不同的姿势,实质绝不简单。只因为常人从小长大,举手投足,行走坐卧,都会在不知不觉间养成无数习惯。天长日久,这些习惯就成为了本能,盘踞体内,根深蒂固。
但心神足的三十二相,偏偏就和这些习惯全然相反,故此初学乍练,定会感觉无比别扭,而且越是武艺精深者,想要练习这三十二相就益发艰难。岳云、岳雷、岳霖等三兄弟,都是从小跟随父亲习武,故此年纪虽轻,却已经并非一张白纸,故此陈胜教的三十二相,他们花费一整天时间,还只勉强练成了“我相”和“人相”这两个最基本的相态。
反而岳飞与众不同。他对于这三十二相,竟似天生就会的。陈胜传授一相之后,也不用怎么详细分析讲解,岳飞只揣摩着练习了不过两三回,居然不但已经
习练纯熟,更仿佛早曾花费过数十年苦功一样。如此异事,直教陈胜和沈落雁也看得目瞪口呆,大觉不可思议。
如此奇事,实在难以解释。这绝不是什么天赋高之类可以讲得通的。陈胜是个豁达之人,想不明白,那干脆就不想了。但美人儿军师作为军师,却从来性格严谨,行事处处一丝不苟,绝不肯轻易糊弄。所以她绞尽脑汁,也必须想出一个合理解释来,否则念头便不通达。不通达,修练时便会产生心魔,轻则就此行人止步,重则修为倒退,最是厉害不过。最后,总算给美人儿军师想出个勉强说得过去的解释了。
岳飞,字鹏举。鹏者,大鹏也。那大鹏金翅鸟,传说乃是佛门中的护法明王。民间向来有传说,这大鹏金翅鸟曾经三次下凡降生为人间武将,辅助天子成就帝业。第一次乃是汉末三国之时,大鹏金翅鸟转生为蜀汉五虎将之中的张飞,百万军中取上将首级如探囊取物。第二次则是隋唐时候,大鹏金翅鸟转生为天下第一条好汉李元霸。两个大锤重八百斤,打杀各路反王的百万大军。最后这第三次,就是现在了。大鹏金翅鸟转生为岳飞,保定了大宋江山。
这传说虽说有些荒诞,但空穴来风,未必无因。假如传说是真,那么佛门护法的大鹏金翅鸟,修练起这源于佛门的无上武典,自然驾轻就熟,事倍功半了。
不过尽管如此,三十二相艰深玄奥,哪怕真是带有前世宿慧,也绝不可能一蹴即至。所以这一天到傍晚为止,陈胜只传授了十二相。而在传授他人之同时,陈胜自己也是得益匪浅。不知不觉之间,三十二相的奥秘尽入心中,只待凝聚本身法相然后再将之打破,就能和勤神足以及欲神足相互融合,至此便炼虚大成,进入合道之境。之后要破碎虚空,也不过水磨工夫罢了。功夫一到,就是水到渠成,再无碍难。不过这个水磨工夫究竟需要多长时间作为积累,那就谁也说不准了。或许百年无功,或许一朝顿悟。
所谓欲速而不达。学生领会不了,填鸭式教育毫无意义。所以教完十二相,陈胜暂且便告一段落。正要去沐浴更衣,然后和岳元帅一家吃晚饭。忽然之间,大门外又传来了敲门声。那老仆前往开门,来者身穿便服男装打扮,但丰胸细腰,明眸皓齿,分明又是名女子。陈胜认得,她正是姬瑶花的同门师妹,同样在六扇门中供职的彩蜓。
彩蜓送上一封书信,却是女神捕写的。内容是审讯那几名生擒的十三凶徒之后,发现了一些新线索,故此想把陈胜请过去商量。当然,现在明面上陈胜还是钦犯,自然不能明目张胆地出现在刑部衙门之中。故此就借左武王的王府议事。
陈胜收起信,回首向美人儿军师望了一眼。问道:“落雁,妳看现在怎么办?”
岳飞府邸,练武场上。此时此刻,陈胜正站在场中,向岳飞、岳云、岳雷、岳霖等父子四人凝声道:“这一着,叫做‘我相’。注意了。”随之两腿左右交叉,身形蜷曲如折,左手反抱右膝,右手按住自己背心,身子古怪扭曲。续道:“右手按背,在至阳穴以下两寸,左手抱膝,则在后膝下三分。千万不要弄错。否则的话,非但无法变相化力,而且更会造成内伤,后果最严重不过。”
岳飞父子等四人皆凛然答应了。各自依照指点,扭曲身体开始练习。待得他们学会了这一相之后,陈胜又再传授第二相“人相”。同样姿势古怪。然而,这些古怪姿势,却正是《三摩地断行成就神足经》第三卷当中所记载的无上绝学。在《沧海》世界当中,则它还有另外一个别称,名为《大金刚神力》。
如今临安城内表面看似平静,实质内里局势无比紧张,正是所谓暴风雨之前的宁静。虽然岳飞并非漩涡中心的众矢之的,但其所在位置同样十分敏感,可谓牵一发即动全身。
在沙场之上,岳元帅乃百战百胜的无敌统帅,但若论个人武艺,则他的武艺在真正武林高手眼内,仍不足为道。俗话说得好,只有千日做贼,哪有千日防贼?尽管眼下仍有陈胜等人在旁保护,但百密总有一疏。故此授人以鱼,不如授人以渔。让岳元帅本身拥有某种程度上的自保之力,才是最重要的。
如何让岳飞能够拥有自保之力?按其实,岳家散手和岳家枪法,都是非常不错的武学。岳飞的身手,也未必就比进入无限神域之前的陈胜弱多少。所以他最需要的,其实还是上乘内功心法。
只要有了这个内功心法,则再配合本身武功,别的不说,至少十三凶徒当中那什么辣手书生、毒手状元、铁伞秀才、土行孙……等相对比较弱一点的成员,便奈何不了岳元帅了。纵使仍比不上司马荒坟或血凤凰,但也总好过如今这模样啊。
高深的内功心法,陈胜这里就有。正是《三摩地断行成就神足经》。此乃佛门中至高无上的武学宝典,分为欲、勤、心、观四卷。修练至最高境界时,便可破碎虚空,立地成佛。而且它更有一个特色,就是四册分卷都可以分开来独立修炼,而且均具不凡威力。
四卷神足经,陈胜直至目前为止,也只得到了三卷。分别是欲神足、勤神足、心神足。欲神足合共有三十六幅图谱,每幅图谱对应一条行功路线,乃属最正宗王道之修练真气法门。勤神足则非以丹田经脉为本,而由七轮五气三脉为宗,结印观想、以真言牵动脉轮,从而产生力量。所用手印可达无穷大数,但归根溯源,仍以九大手印为最基本。至于心神足,则是由外而内,先变化出种种相态,然后化尽其形,仅存神意,最终则应不住于相,不应住色生
心,不应住声香味触法生心,如此离一切诸相,即名诸佛。
欲神足之法,要修练有成,须要时间积累,未免旷日持久,缓不济急。勤神足的真言手印,则需要极高悟性。懂就是懂,立刻一招顿悟。不懂就是不懂,哪怕苦修百年亦无所得。故此也不适合眼前情况。唯有那心神足,却因为由外而内,由动而静,故此是见效最快,习练起来也最容易上手的。
三十二相,一切诸相,即是非相。在《沧海》世界当中,由九如和尚开始,直至天神宗的七代传人,他们虽然能够化去三十二相,但却又从中凝练成本身法相。这便相当于把三十二道枷锁合并起来,形成一道大枷锁。虽有金刚神通,实质仍然作茧自困。唯有将这最后一道枷锁也打破,才能算是真正大成。
九如祖师、花生大士、渊头陀、冲大师、大苦尊者等金刚门五代传人,或许皆明其理。但到最后,他们始终未能堪破这最后一着死结。鱼和尚被西城城主万归藏所伤,功体受损,只剩余一半神通,更无可能打破枷锁。天神宗则揉合金刚六代传人的本色法相于一身,看似驾驭七情,如神似圣,神通无限,实质却是走上了一条歪路。假如继续沿着这条弯路走下去,哪怕再过一百年,他也休想能够打破枷锁。
何谓心神足?非心非佛,即佛即心;心即是佛,佛即是心;心外无佛,佛外无心。根本性原,毕竟寂灭。同虚空相,一无所有。名生死始,法相如是。
不过这些问题,唯有陈胜本人才需要去考虑和注意。岳飞和岳云等沙场武将,其志只在尽忠报国,能够多杀鞑子就好。至于什么破碎虚空,即身成佛,他们根本并不在意,更不会特意去进行追求。故此倒也用不着担心是否走入歧路什么的了。总而言之,这卷心神足,或者说大金刚神力,就是最适合岳飞父子的。
既然决定了,陈胜便绝无半点藏私地对岳飞父子倾囊相授。这三十二相的基础功夫,粗看只是三十二个不同的姿势,实质绝不简单。只因为常人从小长大,举手投足,行走坐卧,都会在不知不觉间养成无数习惯。天长日久,这些习惯就成为了本能,盘踞体内,根深蒂固。
但心神足的三十二相,偏偏就和这些习惯全然相反,故此初学乍练,定会感觉无比别扭,而且越是武艺精深者,想要练习这三十二相就益发艰难。岳云、岳雷、岳霖等三兄弟,都是从小跟随父亲习武,故此年纪虽轻,却已经并非一张白纸,故此陈胜教的三十二相,他们花费一整天时间,还只勉强练成了“我相”和“人相”这两个最基本的相态。
反而岳飞与众不同。他对于这三十二相,竟似天生就会的。陈胜传授一相之后,也不用怎么详细分析讲解,岳飞只揣摩着练习了不过两三回,居然不但已经
习练纯熟,更仿佛早曾花费过数十年苦功一样。如此异事,直教陈胜和沈落雁也看得目瞪口呆,大觉不可思议。
如此奇事,实在难以解释。这绝不是什么天赋高之类可以讲得通的。陈胜是个豁达之人,想不明白,那干脆就不想了。但美人儿军师作为军师,却从来性格严谨,行事处处一丝不苟,绝不肯轻易糊弄。所以她绞尽脑汁,也必须想出一个合理解释来,否则念头便不通达。不通达,修练时便会产生心魔,轻则就此行人止步,重则修为倒退,最是厉害不过。最后,总算给美人儿军师想出个勉强说得过去的解释了。
岳飞,字鹏举。鹏者,大鹏也。那大鹏金翅鸟,传说乃是佛门中的护法明王。民间向来有传说,这大鹏金翅鸟曾经三次下凡降生为人间武将,辅助天子成就帝业。第一次乃是汉末三国之时,大鹏金翅鸟转生为蜀汉五虎将之中的张飞,百万军中取上将首级如探囊取物。第二次则是隋唐时候,大鹏金翅鸟转生为天下第一条好汉李元霸。两个大锤重八百斤,打杀各路反王的百万大军。最后这第三次,就是现在了。大鹏金翅鸟转生为岳飞,保定了大宋江山。
这传说虽说有些荒诞,但空穴来风,未必无因。假如传说是真,那么佛门护法的大鹏金翅鸟,修练起这源于佛门的无上武典,自然驾轻就熟,事倍功半了。
不过尽管如此,三十二相艰深玄奥,哪怕真是带有前世宿慧,也绝不可能一蹴即至。所以这一天到傍晚为止,陈胜只传授了十二相。而在传授他人之同时,陈胜自己也是得益匪浅。不知不觉之间,三十二相的奥秘尽入心中,只待凝聚本身法相然后再将之打破,就能和勤神足以及欲神足相互融合,至此便炼虚大成,进入合道之境。之后要破碎虚空,也不过水磨工夫罢了。功夫一到,就是水到渠成,再无碍难。不过这个水磨工夫究竟需要多长时间作为积累,那就谁也说不准了。或许百年无功,或许一朝顿悟。
所谓欲速而不达。学生领会不了,填鸭式教育毫无意义。所以教完十二相,陈胜暂且便告一段落。正要去沐浴更衣,然后和岳元帅一家吃晚饭。忽然之间,大门外又传来了敲门声。那老仆前往开门,来者身穿便服男装打扮,但丰胸细腰,明眸皓齿,分明又是名女子。陈胜认得,她正是姬瑶花的同门师妹,同样在六扇门中供职的彩蜓。
彩蜓送上一封书信,却是女神捕写的。内容是审讯那几名生擒的十三凶徒之后,发现了一些新线索,故此想把陈胜请过去商量。当然,现在明面上陈胜还是钦犯,自然不能明目张胆地出现在刑部衙门之中。故此就借左武王的王府议事。
陈胜收起信,回首向美人儿军师望了一眼。问道:“落雁,妳看现在怎么办?”