第362章匹夫之责
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第三百六十二章匹夫之责
“你不用看我，事实上很有可能。
北方马家会一些邪术，除了建国之后那三十多年，由于伟大领袖治理下全国人民以公为主，这些邪恶之人无处容身之外，这些年来到又有了其生存的空间。
现在都讲搞钱，搞钱不错，但却不是做为一个人的人生目标。（试想古人也去搞钱了就不会有中华民族五千年绚烂的历史了，轩辕黄帝去搞钱了，周文武王去搞钱了，姜子牙去搞司马迁去搞钱了，李白去搞钱了，苏东坡去搞钱，怕是剩下的都没有了。）
而这些人无所不用其极，这就给这些邪恶有了发挥的土壤。
私欲是一切邪恶的基础，大家都以公为主的年代就处处充满阳光，人民透着由内而外的微笑，符合道者自得天助。
而那时的贪污腐败就像恶鬼暴露在阳光下一样无处可逃。
几十年前公有制下，大家为公不为私，虽然也有弊端，但却十分稳定，而且因为目标一致没有私心极容易达成一些重大目标。
因为人民真正的有信仰。
现在社会大家都为自己搞钱实际上是一种纵欲的引导，私欲越强，手段越邪恶者赚的越多。
金钱不仅腐蚀了人们对其它美好事情的追求，而且还极大腐蚀了国人自建国后形成的基本信仰。
现在铺天盖地的金钱观让整个社会充满戾气，人与人之间的联结已经完全被金钱所破坏。
为追逐更多的金钱邪恶手段就大行其是，不仅经济上，就连政治上权力斗争中也充斥着这些邪恶的手段。
这样就挤压着正义守法合规人的空间，动摇了人民的信念。
从这种情况来看，苗王墓那三个护卫的后人本身就是巫师，精通各种邪术，在这些年来得到迅速发展壮大也很正常。
对于黑龙集团后面是否有邪恶之人支持你的猜测应该是对的。
而且肯定也与乌蒙山有关。”黄大仙长长一席话给予了黄争支持。
纵观中国五千年历史，从来没有哪个社会主张扩大私欲的，因为私欲是滋生所有罪恶的土壤。
得道还是成魔只是一念之间，天之道利而不害，圣人之道为而不争。
反过来魔争的就是利害。
纵欲凶凶就是把每个人心中的魔鬼放出来。
而黑龙集团以黑社会起家竟然能堂而皇之的成为一个合法的集团企业，除了权力的庇护之外当然还有其背后邪恶势力的支撑了。
“黄大仙说得不错，我也是走过许多风霜的人。
许多人现在为一己之利已经是无所不用其极，许多犯事的贪官污吏层出不穷就是因为信仰被金钱所吞噬。
现在的年轻人自小读书已经没有太多理想情怀了，大部分都只有一个目的那就是将来有一个好的平台搞钱。
你如果问现在的考公人员又有几个是真正的为人民服务的呢？
这个私的出现不在外人还在我们自己呀！
比如说对待劳动的态度，普通人自己交社保为自己养老，一些人却不需要，觉得为人民服务，人民就有义务为其养老。
那普通人老百姓劳作一生又是为谁服务呢？
事实上都是为人民为国家服务！
（让人民过好日子本身就是国家成立的基础条件，要不然中国也会像欧洲一样，只有家没有国，分裂成为必然。）
所以几十年前再苦再累的地方岗位人们争着去，现在是有好处的大家争着去。
劳动没有贵贱，劳动人民也没有贵贱，这应该是我们这个社会价值观的基础。
一旦有了贵贱区别，人性为私，损不足以奉有余。
有钱的会更有钱，穷的会更穷，老百姓没有了土地想翻身就更难了。
（造成不公平的原因就在于权力，就好像许多人赛跑，权力不合理利用往往成为造成社会不公平的主因。）
现在许多百姓还能靠拆迁补偿获得利益支撑下去，看起来经济好了，百姓也富裕了，事实上这是在吃领袖为百姓打下创造的老本。
当土地财政一过，试想十年二十年后，那些没有土地的农民就会成为整个社会最动荡的因素。
（所有敌人都是自己造就的，对普通人适用，对一个国家的统治者也是如此，在封建社会可以说，每个朝代的掘墓人都是统治者自己造就的。
就好像我们个人而言，最大的敌人永远在自己心里，修心的目的就是让每个人内心的敌人成为自己的朋友。）
私欲有时可以刺激增长，但不能放纵，一旦放纵他就会侵蚀社会的每一个角落。
今天让你来，也是想让你知道我和黄大仙在明面能做的其实十分有限了。
更多的要靠你与这些邪恶势力作斗争。
你不仅继承了梅易派能卜会算的本事，有先天优势，更听说你道法道术了得，有对抗这些邪恶势力的资本。
相反我做了一辈子公仆现在已经很难找到志同道合的人了。
听说最近会有一个某庆市的副职来西南省，我和大仙的判断可能跟黑龙集团背后的势力有关，如果利用这个人，说不定能做些文章出来。
至于说刚才你们所说黑龙集团背后的邪恶势力源头是否跟乌蒙山有关，就要你自己去亲自验证了，我和黄大仙都不敢肯定。”殷老师说完黄争忽然间自己都感觉高大了许多，怎么如此重任就压在了自己的身上了。
平时没有人看得起匹夫，但在关键时改变历史的大部分都是匹夫，当章太炎老先生喊出匹夫有责之时，领袖还不是领袖，说起来和普通大众一样，都只是一介匹夫而已，但领袖却走出一条真正的创生之路。
“承蒙殷老师看得起，我黄争自当义不容辞。
如果黑龙集团后面的邪恶势力真跟乌蒙山有关，那我不管都不行了。
我不去找她们，她们也会来找我。
只是想问问大仙，说北方马家和三川省神秘的邪恶势力，为什么从来就不提湘西白家呢？”黄争此时却反问黄大仙，与乌蒙山有关的应该都是三个鬼的后人，现在知道的是北方马家和湘西白家，可为何要去弄清楚一个神秘的家簇却从来不提已经知道的湘西白家呢？
“湘西白家据我所知她们会的邪术都跟女人有关。
白云霞当年之所以选择李姓领导也与乌蒙山有关。
只是可惜她同时想搭上北方马家，又想控制梅易派，最后不了了之。
更不应该的是她竟然打了郭槐的主意，郭槐是你师父，他是什么人你应该清楚，没有谁可以打他的主意。
不过白云霞没办成的事保不准其它人不会来办。
你朝男女关系的媚术上去想想就会清楚了，她们肯定也在图谋，而且同样善于利用关系。
三十年前的事虽然主要还是北方马家的野心作崇，但挑起事端的人还是白云霞。
你经历这么多事现在应该比我更清楚了。”黄大仙虽然没有明说但黄争已经清楚了。
其它两家是从财富和权势上欲图控制西南省以图乌蒙山苗王墓，那白家凭的就是女人。
用女人来控制男人，这样永远可以立于不败之地，成为最后的得利者。
以前白云霞与李姓领导之间除了正常女人贪慕钱财外，真正的原因还在于家簇的使命。
可为何白云霞没有告诉黄争呢？
黄争思索着也是一时恍然大悟。
白云霞给了黄争一块白玉其实就是想让黄争误认为湘西白家并没有派其它人来，其实这个人已经来了，早就来了。
而且很有可能已经安在了现任南领导的身边，白云霞是为这个人掩饰身份而不被黄争怀疑而已。
“是，我知道了，如果我现选任何一家合作，必然会引起其它两家争斗，这样可能就比同时面对三家人更好办一些了。”黄争现在豁然开朗心里已有盘算了，但却并不明言，这也是黄争心智趋于成熟的标志。
第三百六十二章匹夫之责
“你不用看我，事实上很有可能。
北方马家会一些邪术，除了建国之后那三十多年，由于伟大领袖治理下全国人民以公为主，这些邪恶之人无处容身之外，这些年来到又有了其生存的空间。
现在都讲搞钱，搞钱不错，但却不是做为一个人的人生目标。（试想古人也去搞钱了就不会有中华民族五千年绚烂的历史了，轩辕黄帝去搞钱了，周文武王去搞钱了，姜子牙去搞司马迁去搞钱了，李白去搞钱了，苏东坡去搞钱，怕是剩下的都没有了。）
而这些人无所不用其极，这就给这些邪恶有了发挥的土壤。
私欲是一切邪恶的基础，大家都以公为主的年代就处处充满阳光，人民透着由内而外的微笑，符合道者自得天助。
而那时的贪污腐败就像恶鬼暴露在阳光下一样无处可逃。
几十年前公有制下，大家为公不为私，虽然也有弊端，但却十分稳定，而且因为目标一致没有私心极容易达成一些重大目标。
因为人民真正的有信仰。
现在社会大家都为自己搞钱实际上是一种纵欲的引导，私欲越强，手段越邪恶者赚的越多。
金钱不仅腐蚀了人们对其它美好事情的追求，而且还极大腐蚀了国人自建国后形成的基本信仰。
现在铺天盖地的金钱观让整个社会充满戾气，人与人之间的联结已经完全被金钱所破坏。
为追逐更多的金钱邪恶手段就大行其是，不仅经济上，就连政治上权力斗争中也充斥着这些邪恶的手段。
这样就挤压着正义守法合规人的空间，动摇了人民的信念。
从这种情况来看，苗王墓那三个护卫的后人本身就是巫师，精通各种邪术，在这些年来得到迅速发展壮大也很正常。
对于黑龙集团后面是否有邪恶之人支持你的猜测应该是对的。
而且肯定也与乌蒙山有关。”黄大仙长长一席话给予了黄争支持。
纵观中国五千年历史，从来没有哪个社会主张扩大私欲的，因为私欲是滋生所有罪恶的土壤。
得道还是成魔只是一念之间，天之道利而不害，圣人之道为而不争。
反过来魔争的就是利害。
纵欲凶凶就是把每个人心中的魔鬼放出来。
而黑龙集团以黑社会起家竟然能堂而皇之的成为一个合法的集团企业，除了权力的庇护之外当然还有其背后邪恶势力的支撑了。
“黄大仙说得不错，我也是走过许多风霜的人。
许多人现在为一己之利已经是无所不用其极，许多犯事的贪官污吏层出不穷就是因为信仰被金钱所吞噬。
现在的年轻人自小读书已经没有太多理想情怀了，大部分都只有一个目的那就是将来有一个好的平台搞钱。
你如果问现在的考公人员又有几个是真正的为人民服务的呢？
这个私的出现不在外人还在我们自己呀！
比如说对待劳动的态度，普通人自己交社保为自己养老，一些人却不需要，觉得为人民服务，人民就有义务为其养老。
那普通人老百姓劳作一生又是为谁服务呢？
事实上都是为人民为国家服务！
（让人民过好日子本身就是国家成立的基础条件，要不然中国也会像欧洲一样，只有家没有国，分裂成为必然。）
所以几十年前再苦再累的地方岗位人们争着去，现在是有好处的大家争着去。
劳动没有贵贱，劳动人民也没有贵贱，这应该是我们这个社会价值观的基础。
一旦有了贵贱区别，人性为私，损不足以奉有余。
有钱的会更有钱，穷的会更穷，老百姓没有了土地想翻身就更难了。
（造成不公平的原因就在于权力，就好像许多人赛跑，权力不合理利用往往成为造成社会不公平的主因。）
现在许多百姓还能靠拆迁补偿获得利益支撑下去，看起来经济好了，百姓也富裕了，事实上这是在吃领袖为百姓打下创造的老本。
当土地财政一过，试想十年二十年后，那些没有土地的农民就会成为整个社会最动荡的因素。
（所有敌人都是自己造就的，对普通人适用，对一个国家的统治者也是如此，在封建社会可以说，每个朝代的掘墓人都是统治者自己造就的。
就好像我们个人而言，最大的敌人永远在自己心里，修心的目的就是让每个人内心的敌人成为自己的朋友。）
私欲有时可以刺激增长，但不能放纵，一旦放纵他就会侵蚀社会的每一个角落。
今天让你来，也是想让你知道我和黄大仙在明面能做的其实十分有限了。
更多的要靠你与这些邪恶势力作斗争。
你不仅继承了梅易派能卜会算的本事，有先天优势，更听说你道法道术了得，有对抗这些邪恶势力的资本。
相反我做了一辈子公仆现在已经很难找到志同道合的人了。
听说最近会有一个某庆市的副职来西南省，我和大仙的判断可能跟黑龙集团背后的势力有关，如果利用这个人，说不定能做些文章出来。
至于说刚才你们所说黑龙集团背后的邪恶势力源头是否跟乌蒙山有关，就要你自己去亲自验证了，我和黄大仙都不敢肯定。”殷老师说完黄争忽然间自己都感觉高大了许多，怎么如此重任就压在了自己的身上了。
平时没有人看得起匹夫，但在关键时改变历史的大部分都是匹夫，当章太炎老先生喊出匹夫有责之时，领袖还不是领袖，说起来和普通大众一样，都只是一介匹夫而已，但领袖却走出一条真正的创生之路。
“承蒙殷老师看得起，我黄争自当义不容辞。
如果黑龙集团后面的邪恶势力真跟乌蒙山有关，那我不管都不行了。
我不去找她们，她们也会来找我。
只是想问问大仙，说北方马家和三川省神秘的邪恶势力，为什么从来就不提湘西白家呢？”黄争此时却反问黄大仙，与乌蒙山有关的应该都是三个鬼的后人，现在知道的是北方马家和湘西白家，可为何要去弄清楚一个神秘的家簇却从来不提已经知道的湘西白家呢？
“湘西白家据我所知她们会的邪术都跟女人有关。
白云霞当年之所以选择李姓领导也与乌蒙山有关。
只是可惜她同时想搭上北方马家，又想控制梅易派，最后不了了之。
更不应该的是她竟然打了郭槐的主意，郭槐是你师父，他是什么人你应该清楚，没有谁可以打他的主意。
不过白云霞没办成的事保不准其它人不会来办。
你朝男女关系的媚术上去想想就会清楚了，她们肯定也在图谋，而且同样善于利用关系。
三十年前的事虽然主要还是北方马家的野心作崇，但挑起事端的人还是白云霞。
你经历这么多事现在应该比我更清楚了。”黄大仙虽然没有明说但黄争已经清楚了。
其它两家是从财富和权势上欲图控制西南省以图乌蒙山苗王墓，那白家凭的就是女人。
用女人来控制男人，这样永远可以立于不败之地，成为最后的得利者。
以前白云霞与李姓领导之间除了正常女人贪慕钱财外，真正的原因还在于家簇的使命。
可为何白云霞没有告诉黄争呢？
黄争思索着也是一时恍然大悟。
白云霞给了黄争一块白玉其实就是想让黄争误认为湘西白家并没有派其它人来，其实这个人已经来了，早就来了。
而且很有可能已经安在了现任南领导的身边，白云霞是为这个人掩饰身份而不被黄争怀疑而已。
“是，我知道了，如果我现选任何一家合作，必然会引起其它两家争斗，这样可能就比同时面对三家人更好办一些了。”黄争现在豁然开朗心里已有盘算了，但却并不明言，这也是黄争心智趋于成熟的标志。