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第203章 鸡鸣狗盗

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    王君廓再次投靠大唐后不久,李密便兵败北邙山,倒是不用去担心李密的报复了,但是,李渊虽重新接纳了他,却不再像以前那样重用了,只给了他一个开府仪同三司的勋名,让他带着本部人马继续在兴泰城待着,实职、爵位什么的,一样都没给。

    这时的王君廓,可真是肠子的悔青了。

    有部下劝王君廓与其在大唐混得这么窝囊,不如干脆再叛唐去投靠王世充得了。

    那时王世充正大力接管李密在中原的地盘,王君廓有兴泰城在手,应该是很受王世充欢迎的。

    王君廓顿时有些心动,但因为不知王世充品性如何,也不知王世充到底会给自己什么好处,所以没立即投靠王世充。

    就在王君廓正观望间,忽然传来了李隐攻灭西秦的消息,而且不久后,李隐还被拜为左武侯大将军、使持节、陕东道大行台尚书令,权势一时无两。

    王君廓在得知这个消息后,心思立马就活跃起来,李隐既然这么得势,也不知能不能拉他这个老兄弟一把。

    不过有亲信却对王君廓道:“将军与其求晋王帮忙获取官位,不如投入晋王府算了,晋王权势这么大,万一夺了太子之位,我们岂不就从此飞黄腾达了?”

    王君廓听了之后,觉得亲信的话有些道理,他这时也有些厌烦了四处谋求富贵的日子,心想不如干一票大的,来场惊天豪赌,跟着李隐混,若是他能成功夺位,那到时自己可不就什么都有了吗?

    虽然李隐从未向别人透露过他要夺位的想法,但王君廓却很笃定李隐是有那个想法的,因为自从当年两人在翠云峰相遇之时,王君廓就已知道,李隐绝不是甘于屈居人下的人……

    出于这样的目的考虑,王君廓便在这时出现在了晋王府的门前。

    因为没对王君廓有过多的关注,所以李隐此前并不知道王君廓又重新归唐了,所以这时见到他后,才会显得无比的惊讶。

    李隐见王君廓一副欲言又止的样子,便笑道:“有什么进去再说吧,也好小酌几杯。”王君廓自是连声称好。

    随后,众人便踏入了晋王府,李隐与王君廓到了客厅坐下后,互相漫无边际的闲聊着,一直到天色已是不早的时候,王君廓才向李隐透露了要向他投靠的想法。

    李隐对此有些纠结,在沉吟一番后,最终点头接受了王君廓的投靠。

    王君廓打仗虽有一手,但人品无疑是低劣无比的,李隐之所以接受他这种人的投靠,也是出于诸多考虑的。

    有个成语,叫做“鸡鸣狗盗”,典出战国四公子之一的孟常君田文。

    孟常君喜欢招揽各种人才,号称门客三千,不过其中许多都是没什么本事的,就图混口好饭吃。

    然而,有一次孟常君被秦昭王囚禁了起来,危急时刻,派人去找秦昭王的宠姬求救,但那个宠姬却说希望得到孟尝君的白色狐皮裘,才肯帮忙救人。

    那件白色狐皮裘乃价值千金之物,天下仅此一件,但早已被孟常君送给秦昭王,被藏在秦宫之中了。

    就在孟尝君为此事发愁间,有一个混饭吃的门客,站出来说自己可以为孟常君将白色狐皮裘偷出来,于是当晚便披着狗皮,伪装成狗进入皇宫,钻进了宫中的仓库,取出了那件白色狐皮裘,孟常君于是得以释放。

    这便是“鸡鸣狗盗”中,“狗盗”的由来。

    孟常君被释放后,立即改名换姓逃出了咸阳,半夜之时到了函谷关,那时秦昭王在放走孟常君后,很快有后悔了,于是派人飞奔追捕。

    那时的函谷关有个规定,必须鸡鸣之后才能开关让来往的客人通行,而追兵又已快到,就在这万分紧急的关头,有个以前混饭吃的人极会学鸡打鸣,而他这一鸣叫,附近的鸡也随之一起叫了起来,函谷关于是就被打开了,这便是“鸡鸣狗盗”中,“鸡鸣”的由来。

    孟常君靠在鸡鸣狗盗之徒,得以逃出生天,化险为夷,可见即便看起来再不堪的人,在关键时候,或许会有意想不到的作用。

    王君廓品性确实不怎样,并非值得信赖的人,但李隐若想成大事,身边所用之人也不能全是苏定方、罗士信、房玄龄这种十分看重仁义道德的人,若是真有什么见不得人的事情要做,还是让王君廓这种人出手比较妥。

    这便是李隐考虑许久后,最终接受了王君廓投靠的原因。李隐也知王君廓是一把双刃剑,使不好的话有反噬己身的危险,但是,若连制伏王君廓的信心都没有,又谈何做其他大事?

    况且王君廓也并非是李隐所接纳的第一个人品低劣之辈,最早的那个张亮,不就被他弄得服服帖帖了,现在正乖乖的在雁门关为李隐放羊呢。

    “夫君,该吃晚饭了。”王君廓离开晋王府一会后,观音婢便盈盈而来,向正出神的李隐轻轻喊了一声。

    李隐点了点头,站了起来,走到观音婢身边牵住了她的手,向吃饭的厅堂走去。观音婢小脸一红,“夫君……丫鬟们都在看着呢!”

    李隐豪不在意的道:“她们要看就让她们看好了,夫妻之间牵个小手怎么了?”

    “这……这有失礼仪,不合孔孟之道……”观音婢羞涩的低下了头,感到有些不好意思。

    李隐狐疑的道:“孔孟还管别人的夫妻生活?”

    观音婢道:“据《左传·僖位公三十三年》记载:臼季使,过冀,见冀缺耨,其妻之,敬,相待如宾……”

    李隐近些时日,在闲暇之时也常治读经典,以提高自己的姿势水平,知道观音婢这时说的,乃“相敬如宾”的典故,他耸肩道:“别人有别人的相敬如宾,我们夫妻有我们夫妻的执子之手,与子偕老,可不管合不合什么孔孟之道。”

    观音婢听后,脸露微笑的点了点头,然后大大方方的抬起头来,与李隐互相牵着对付的手往厅堂走去了。(未完待续)