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第519章 人道金桥,波旬魔花

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    玄奘是谁?

    俗家姓陈名祎。

    唐代高僧,又称唐僧、御弟哥哥、江流儿、金蝉子、唐三藏以及旃檀功德佛……

    年轻时历九九八十一难,西行留学天竺,着《会宗论》,批师子光,于那烂陀寺主讲,于曲女城摆无遮, 于西天求取真经。

    而后返回长安,往返十七年,旅程五万里,带回佛经六百五十七部。

    一生共翻译大小乘七十五部一千三百三十五卷,为汉传佛教四大翻译家之一;又将《老子》、《大乘起信论》等译为梵文传入天竺;还曾撰写《大唐西域记》十二卷,收弟子几千人, 乃唯识宗创始人……

    当然了, 以上诸般履历并非一个人的。

    在末法界,他是老老实实往返十七年, 旅程五万里的高僧大德,翻译家,旅行家;

    在多元灵界,他才是如来的二弟子,金蝉子转世,夙世的高修大德;

    在更少些的世界中,他会遇到一个叫做悟空的顽皮石猴,并着另外两弟子胯下白龙马掌中九环锡,历九九八十一难,路遇各种妖魔鬼怪……最终凭着西天取经的功绩,获封旃檀功德佛。

    那眼前这位,究竟是哪个呢?

    是的,虽然晋入上三境已不知多久,甚至被封了佛,但金蝉长老、唐僧、玄奘,这几位仍然未能合一, 还分别独立存在着。

    首先,佛和圣级的准圣并无关联。

    佛门有佛无数,但圣佛少,更多的佛只有九境甚至八境。

    就彷佛菩萨最低有七境,最高却也有准圣级的四大。

    体系不同,就彷佛部委京官、地方官员与国企序列的不同一样,看似标准是统一的,可相同的等级,权限范围、职责大小、威风程度与晋升的可能性,都全然不同。

    别说唐僧的旃檀功德佛只是封的,是一个称号,就彷佛xx级待遇,和真正修为达到了佛还不是一回事。

    至于晋升三境需要合一,这其实并非硬性要求。

    就算不合,只是降低些成功几率,如果功力深厚,天赋卓异,完全可以不合。

    甚至有些修行者会故意不合,或者晋升上三之后,故意再分几个, 将机缘保留到晋升圣级。

    到时候过去现在未来或东西中合一,于道门叫做斩三尸, 于基教唤作三位一体,能大大增加晋升升级的概率。

    至于眼前这,则又是另一种情况。

    旃檀功德佛,其实是一个挺重要的佛位,乃三十五佛之一,能以诵名积累功德,消除过往罪业。

    但那是上一纪元的事了。

    佛门也是会改朝换代的,否则不会有过去七佛。

    在这一轮的改朝换代中,旃檀功德佛主动下界应劫。

    万万没想到,一部分遇到了天生石猴,天风搅动地火,虽然最终成功归位,却不知何时沾染了心猿意马,就算受了封号,归了佛位,却迟迟难以融合。

    想强融也不是不可以,但就会切断佛门对某只心猿的压制,令其恢复真如,说不得直接晋升圣阶……到时就不好收拾了。

    这不算完。

    还有一部分,在那些天地元气凋敝,陷入末法的世界,本应该不太受到夙命影响的,结果这部分在不可能的环境下,愣是以一己之力完成了西行取经,于天竺扬名,后又东传佛法,普度众生,功德无量!

    加上遭遇太过经典,事迹太过传奇,被千古传诵……竟然后来居上,逆风翻盘,在末法界独立晋升了上三。

    于是,

    一个是过去的佛位,背景深厚,直通如来;

    一个是转修的来世,因了某些特殊的机缘,归位而犹存意识,不好相融;

    还有一个是末法的觉者,自身累积了大功德,不靠背景全凭自己完成了超越……

    最要命是,这三者分属的势力还不一样。

    过去的佛位虽也是佛位,终究过去了,就彷佛过去的总统下了野,虽然享受的待遇极高,权柄吗,也就那么回事吧。

    而转修的来世,则是现今灵山的中流砥柱,为当代如来所看重。

    要融合……虽说融完了就是一个人,都是自己,但究竟以谁为主?

    关键在名分,你是属于过去系的?还是现在系的?

    黑人共和D,你是站黑人还是站共和?犹太**,你到底是顶犹太还是顶**?

    哪怕只是稍稍偏向一点,都会对势力的划分、山头的格局产生微妙的影响。

    末法界出身的玄奘,面对的状况尤其突出。

    因为前两位虽然有摩擦,毕竟时代已经变了,如果不是因缘际会成了某只石猴的封印,谁主谁次大家坐下来谈谈,顶多再PY交易交易,也就搞定了。

    唯独玄奘,他的出身、所学佛法和修的道,导致他身不由己。

    因为他是汉传,后来又求学那烂陀。

    虽然也属灵山正宗……

    怎么说呢,那烂陀寺这灵山正宗,其实从一开始就不大正宗。

    因为佛祖在这地方只是说法了三个月,所谓的佛祖入灭处其实是给自己脸上贴金呢……只是那个时间段离佛祖入灭很近罢了。

    佛祖真正的入灭地叫做拘尸那罗,与佛祖出生地的蓝毗尼、佛祖初***开团的鹿野苑、佛祖正觉成道地菩提加耶,共称佛门四大圣地。

    其中拘尸那罗建有婆罗双树、大涅磐寺、大涅盘塔;蓝毗尼有无忧树、摩耶夫人池与阿育王寺;鹿野苑有佛祖鹿苑与五比丘寺;菩提加耶则有大菩提树、大菩提寺又称大觉寺、金刚座……

    相比只有一处讲经地的庵摩罗园……

    哪一个都比那烂陀正宗!比那烂陀腰杆硬!

    否则那烂陀该是佛祖道场了,又怎么会轮到龙树主持大局?

    那烂陀能出圈完全靠两桩,一是蹭,拼命的蹭佛祖大腿,蹭正宗的名声,哪怕人家只是站了一站,二就是靠龙树的光环了,什么“第一论师”“第二释迦”“八宗共祖”……

    其实这些名声主要集中在有汉传以及密宗的世界里。

    相比佛门控制的全部多重世界,这样的世界只是少数,甚至是少数中的少数。

    更尴尬的是,支持那烂陀与龙树名声的,最大最粗的分别叫做汉传与密宗的两条腿,还都是二次变异过的。

    汉传结合了儒道,密宗结合了萨满,都混血的比较严重。

    可能也是因为混的太杂两边不靠吧,龙树尴尬的至今未能成圣……

    反倒是靠了一边的四大菩萨,籍着汉传成功封圣了。

    就连密宗,也给大日如来、毗那夜迦欢喜佛、魔波旬等一众老牌准圣九阶提供了诸多香火……

    所以玄奘会在那烂陀,一是因为出身缘法,二是龙树真的不想放他走啊。

    放走了他,他就很可能归位,让旃檀功德佛集齐过去现在未来三种形态,或者东方中方西方三尊法身,立地成圣。

    届时,又会像四大菩萨或者大日如来那帮人一样,截取汉传、密宗的福泽积累,抢夺他的机缘、因果……

    他真的被抢怕了!

    留着玄奘不仅能保证旃檀功德佛没法来抢,说不定还有机会反抢……这必须要留啊。

    但如果玄奘真的听到了动摇佛门根本的内容……

    虽然留下他很重要,也只能杀了。

    好在这样操作,旃檀功德佛会同样没机会合体,只是自己失去了反抢的机会。

    玄奘的来历,杀他的取舍,龙树在脑中迅速过了一过,魔念生,杀心起!

    直到听玄奘说他修的也是金桥之道,也就是涵虚道。

    “你也修的金桥道?”龙树将信将疑。

    要知道,金桥之道乃魔界至尊为大举进入正世界而创,能学到的十有八九是自己人。

    虽然他从来没听说过玄奘是自己人,可佛门魔修众多,他也真的不确定这一定不是自己人。

    归根结底还是……他在灵山这边算不上正宗,在魔修一系中,同样算不上重要的人物。

    不过在灵山他愤怒嫉妒,久久无法升圣,且日益被边缘化。

    在魔修一系他就甘之如饴了。

    因为魔修不讲积累,不讲功德,更不需要抱大腿,只要你够努力,够拼命,够狠够凶没下限,总能混出头的!

    “贫僧至今仍是传法东土的人道金桥啊!”

    这般说着,玄奘的法身中缓缓凝出了一朵人间富贵花。那花瓣一朵朵,金光闪闪,彷佛金子打造的一般,当真富丽堂皇,隐隐还有奇香袭人。

    然而龙树完全不敢去闻。

    因为这朵心花,叫做金波旬。

    乃是佛魔波旬的信物,不是被它亲自引诱堕落,彻底坠入魔道者,不可能得此信物。

    甚至在堕落者中,能有金波旬花的也凤毛麟角。

    此刻回想,金蝉长老,如来的二徒弟,真灵转世为东土高僧,虽然手不能提,肩不能挑,却失志西行取真经,一路搅动风云,大涨佛门之士气,打压道门之威风。

    算是佛教东传最重要的一次路演了。

    在那期间,他气运诡异,就彷佛人道暴风眼,不知道波及了天上地下多少神仙妖怪,让它们被命运狠狠撞了一下腰。

    如果他修的是金桥道,倒是合情合理了。

    搅得天上地下不得安宁,佛门道门关系紧张,顺便还坑得旃檀功德佛无法归位,也完全符合魔修唯恐天下不乱的秉性……

    龙树彻底信了。

    好了,没事了,将注意力重新投回法螺和战场。