第七十一章 巫族动作，妖族成立！（求订阅）
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对鸿钧的行为，李长风真的不知道该说些什么好，最后只能哭笑不得拿着手中的参与安慰奖离开。
唯一可惜的是，在这次论道之后，洪荒世界恐怕又要大乱起来！
洪荒星空的异动，不周山顶的异象，他只是转念间，百年推算出了其中情况，知晓是周天星斗大阵和洪荒天庭出世了。
很显然，拥有周天星斗大阵和天庭的妖族，不对，是百族联盟，才勉强拥有了和巫族对抗的资格。
当然，这也仅是资格而已！
毕竟巫族的底牌，连李长风都看不透，那件能让他生出致命危机的东西，又岂是那么的简单？
甚至，李长风怀疑，巫族的底牌，鸿钧都有可能不知晓。
在巫妖大战期间，他一次次的拉偏架，不断地明里暗里帮助妖族，为的就是将巫族的最大底牌逼出来。
而洪荒世界第二次量劫尾端，也就是巫妖大战的最后一站，不周断，天地倾，天河倒灌洪荒碎，这样的破坏力，可不是十二巫祖或者帝俊太一能够搞得出来。
不要将洪荒世界的准圣，圣人想的太强大，也不要以为他们随便就能毁灭洪荒世界。
如果他们都有着毁灭世界的力量，整个洪荒世界早就“核”平了，相互制约，相互忌惮下，谁还会想着争霸之事。
一群连混元都不是的小家伙，还想着在盘古所化的宇宙世界搞破坏，那也太看得起他们了。
所以，李长风怀疑，引得不周横断，天倾地陷，洪荒崩碎的大劫，并不是来源于巫妖两族强者，而是来源于巫族中盘古所遗留的后手。
当然，这也仅是李长风的个人猜测，他对这事表示会继续关注下去，安安静静的当个吃瓜群众，只看不说，只看不做。
......
鸿钧于混沌紫霄宫中讲道结束，那些前往紫霄宫中听道的大神通者，皆有所得，在返回洪荒世界后，纷纷闭关消化听道收获去了。
唯有几位巫祖神色凝重的返回了巫族祖地，并且还召回了在外镇守的另外五位巫祖，如此十二巫祖再次聚头。
因为盘古力量的隔绝，没有人知晓十二巫祖到底商量了什么。
唯一清楚地，当十二巫祖再次走出巫界，整个巫祖，连同附属巫族的亿万种族，便如同一尊彻底苏醒的洪荒巨兽，像是一台无比巨大而又精密高效的战争机器一般，朝着洪荒南部大洲汇聚，瞧其摸样，似乎打算一战覆灭南方的百族联盟。
巫族的动作，当然瞒不过一直关注此事的百族联盟。
别说百族联盟了，便是北方的鲲鹏，西方的接引准提，东方的东王公等人，也担忧不已，不知道十二巫祖究竟发了什么疯，竟然敢在鸿钧第一次讲道结束，便掀起如此庞大规模的战争。
此时，帝俊虽然得到了河图洛书和诸天星斗大阵，也派遣心腹开始慢慢的开发天庭三十三重天的资源了。
但是，相较于巫族，相较于十二巫祖，他们究竟是差了一些。
可以这么说，若非十二巫祖没有想着动用十二都天神煞大阵这一王牌，若非北方鲲鹏，东方东王公，西方接引准提的威胁和顾忌，仅凭初步布下的周天星斗大阵，帝俊太一，南方百族早就被巫族给灭了。
“不行，帝俊太一两人不能死，南方百族也不能被巫族灭掉！”
“若让巫族占据了南部大洲，集齐两大洲之力，我等必然危已...”
“结盟，必须结盟，巫族太危险了，真要对我们出手，我们必然不是对手...”
十二巫祖的恐怖战力，巫族战士的凶悍不畏死，彻底将洪荒北部大洲，东部大洲，西部大洲的大神通者和势力吓到，因此眼见帝俊太一率领的百族联盟快要撑不住下，纷纷出手。
围魏救赵，边界陈兵，近百尊大罗金仙先后显圣，让原本想要以迅雷不及掩耳之势将帝俊太一百族联盟彻底灭掉的巫族不得不放弃这一打算，派出巫祖镇守中部大洲的四周，以防被鲲鹏，东王公等人偷袭。
巫族一战灭掉百族联盟未果，却也占据了大量的南部大洲疆域，逼得帝俊太一不得不以天庭三十三天为诱饵，选择纵横连错之术，远交近攻，和北部大洲的鲲鹏，鬼车，英召、飞诞、飞廉、九婴等大神通者结盟，同样派遣使者陈述利弊和接引准提，东王公等人结盟。
可惜，本就生灵凋零，强者不多的西方大洲，根本就不愿意参与到这场大战中，因此毫不犹豫的拒绝了帝俊太一的结盟请求。
因为他们很清楚，以西方大地的贫瘠，巫族根本就不可能放在眼里。
食之无味丢之可惜，说的便是这洪荒西部大地！
以天庭三十三天为筹码，帝俊太一很快聚集了一大批强者，让鲲鹏鬼车等人加盟，并宣布改百族联盟为妖族，自此天庭，变成了妖族的天庭。
自此，妖族诞生！
当然，这时的妖族，还仅是他们自称而已，并未得到洪荒众生乃至天道认可，毕竟妖的概念和范围太大了。
被亿万妖族共尊为妖帝的帝俊，宣称，洪荒世界但后天凡有灵者，皆为妖！
简单地说，在这洪荒世界，只要灵智的，都可以作为妖族的一员。
为何要加上“后天”两个字？
因为，这里的“先天”的概念更大，洪荒世界的“先天”，可不是某些武道小世界的先天强者，而是先天神圣的代言词。
何为先天神圣？
秉天地而生者，便为先天神圣。
简单地说，那就是先天神魔，先天神灵，先天神兽等。
后或者，生灵逆反先天，超脱天地五行，时空命运，证道大罗仙。
如三清，接引准提，女娲伏羲，帝俊太一，鲲鹏冥河，镇元子红云，乃至是那已经成为圣人的鸿钧，都能划归到先天神圣一列中。
借帝俊三百个胆子，他也不敢将这些存在全都划到妖族行列啊。
真要将他们划归为妖族，这妖帝的位置，他又有何资格去做？
整个洪荒世界，恐怕也仅有鸿钧才有资格去坐，却也仅是有资格，未必能让其他大罗强者服气低头！
所以，帝俊提出的“妖”的概念，仅是指后天种族，而不包含先天神圣，以及龙凤麒麟等先天神兽种族。
从这一点上也能看出，帝俊虽然野心勃勃，却也不傻，知道什么人能得罪，什么人不能得罪。
对鸿钧的行为，李长风真的不知道该说些什么好，最后只能哭笑不得拿着手中的参与安慰奖离开。
唯一可惜的是，在这次论道之后，洪荒世界恐怕又要大乱起来！
洪荒星空的异动，不周山顶的异象，他只是转念间，百年推算出了其中情况，知晓是周天星斗大阵和洪荒天庭出世了。
很显然，拥有周天星斗大阵和天庭的妖族，不对，是百族联盟，才勉强拥有了和巫族对抗的资格。
当然，这也仅是资格而已！
毕竟巫族的底牌，连李长风都看不透，那件能让他生出致命危机的东西，又岂是那么的简单？
甚至，李长风怀疑，巫族的底牌，鸿钧都有可能不知晓。
在巫妖大战期间，他一次次的拉偏架，不断地明里暗里帮助妖族，为的就是将巫族的最大底牌逼出来。
而洪荒世界第二次量劫尾端，也就是巫妖大战的最后一站，不周断，天地倾，天河倒灌洪荒碎，这样的破坏力，可不是十二巫祖或者帝俊太一能够搞得出来。
不要将洪荒世界的准圣，圣人想的太强大，也不要以为他们随便就能毁灭洪荒世界。
如果他们都有着毁灭世界的力量，整个洪荒世界早就“核”平了，相互制约，相互忌惮下，谁还会想着争霸之事。
一群连混元都不是的小家伙，还想着在盘古所化的宇宙世界搞破坏，那也太看得起他们了。
所以，李长风怀疑，引得不周横断，天倾地陷，洪荒崩碎的大劫，并不是来源于巫妖两族强者，而是来源于巫族中盘古所遗留的后手。
当然，这也仅是李长风的个人猜测，他对这事表示会继续关注下去，安安静静的当个吃瓜群众，只看不说，只看不做。
......
鸿钧于混沌紫霄宫中讲道结束，那些前往紫霄宫中听道的大神通者，皆有所得，在返回洪荒世界后，纷纷闭关消化听道收获去了。
唯有几位巫祖神色凝重的返回了巫族祖地，并且还召回了在外镇守的另外五位巫祖，如此十二巫祖再次聚头。
因为盘古力量的隔绝，没有人知晓十二巫祖到底商量了什么。
唯一清楚地，当十二巫祖再次走出巫界，整个巫祖，连同附属巫族的亿万种族，便如同一尊彻底苏醒的洪荒巨兽，像是一台无比巨大而又精密高效的战争机器一般，朝着洪荒南部大洲汇聚，瞧其摸样，似乎打算一战覆灭南方的百族联盟。
巫族的动作，当然瞒不过一直关注此事的百族联盟。
别说百族联盟了，便是北方的鲲鹏，西方的接引准提，东方的东王公等人，也担忧不已，不知道十二巫祖究竟发了什么疯，竟然敢在鸿钧第一次讲道结束，便掀起如此庞大规模的战争。
此时，帝俊虽然得到了河图洛书和诸天星斗大阵，也派遣心腹开始慢慢的开发天庭三十三重天的资源了。
但是，相较于巫族，相较于十二巫祖，他们究竟是差了一些。
可以这么说，若非十二巫祖没有想着动用十二都天神煞大阵这一王牌，若非北方鲲鹏，东方东王公，西方接引准提的威胁和顾忌，仅凭初步布下的周天星斗大阵，帝俊太一，南方百族早就被巫族给灭了。
“不行，帝俊太一两人不能死，南方百族也不能被巫族灭掉！”
“若让巫族占据了南部大洲，集齐两大洲之力，我等必然危已...”
“结盟，必须结盟，巫族太危险了，真要对我们出手，我们必然不是对手...”
十二巫祖的恐怖战力，巫族战士的凶悍不畏死，彻底将洪荒北部大洲，东部大洲，西部大洲的大神通者和势力吓到，因此眼见帝俊太一率领的百族联盟快要撑不住下，纷纷出手。
围魏救赵，边界陈兵，近百尊大罗金仙先后显圣，让原本想要以迅雷不及掩耳之势将帝俊太一百族联盟彻底灭掉的巫族不得不放弃这一打算，派出巫祖镇守中部大洲的四周，以防被鲲鹏，东王公等人偷袭。
巫族一战灭掉百族联盟未果，却也占据了大量的南部大洲疆域，逼得帝俊太一不得不以天庭三十三天为诱饵，选择纵横连错之术，远交近攻，和北部大洲的鲲鹏，鬼车，英召、飞诞、飞廉、九婴等大神通者结盟，同样派遣使者陈述利弊和接引准提，东王公等人结盟。
可惜，本就生灵凋零，强者不多的西方大洲，根本就不愿意参与到这场大战中，因此毫不犹豫的拒绝了帝俊太一的结盟请求。
因为他们很清楚，以西方大地的贫瘠，巫族根本就不可能放在眼里。
食之无味丢之可惜，说的便是这洪荒西部大地！
以天庭三十三天为筹码，帝俊太一很快聚集了一大批强者，让鲲鹏鬼车等人加盟，并宣布改百族联盟为妖族，自此天庭，变成了妖族的天庭。
自此，妖族诞生！
当然，这时的妖族，还仅是他们自称而已，并未得到洪荒众生乃至天道认可，毕竟妖的概念和范围太大了。
被亿万妖族共尊为妖帝的帝俊，宣称，洪荒世界但后天凡有灵者，皆为妖！
简单地说，在这洪荒世界，只要灵智的，都可以作为妖族的一员。
为何要加上“后天”两个字？
因为，这里的“先天”的概念更大，洪荒世界的“先天”，可不是某些武道小世界的先天强者，而是先天神圣的代言词。
何为先天神圣？
秉天地而生者，便为先天神圣。
简单地说，那就是先天神魔，先天神灵，先天神兽等。
后或者，生灵逆反先天，超脱天地五行，时空命运，证道大罗仙。
如三清，接引准提，女娲伏羲，帝俊太一，鲲鹏冥河，镇元子红云，乃至是那已经成为圣人的鸿钧，都能划归到先天神圣一列中。
借帝俊三百个胆子，他也不敢将这些存在全都划到妖族行列啊。
真要将他们划归为妖族，这妖帝的位置，他又有何资格去做？
整个洪荒世界，恐怕也仅有鸿钧才有资格去坐，却也仅是有资格，未必能让其他大罗强者服气低头！
所以，帝俊提出的“妖”的概念，仅是指后天种族，而不包含先天神圣，以及龙凤麒麟等先天神兽种族。
从这一点上也能看出，帝俊虽然野心勃勃，却也不傻，知道什么人能得罪，什么人不能得罪。