第一百七十四章:江湖往事
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我之前曾经分析过,很多江湖上武功高强之辈,最终为了躲避仇杀或对江湖之事心灰意冷,跑到少林寺遁入空门。这是少林寺实力大增、逐渐成为天下武功源头的最主要原因。比如,当年萧远山与慕容博争战多年,突然有一天同时被扫地老僧点化,遁入少林寺。此后许多年里,那些原本打算去少林寺较技的江湖高手,一想到萧远山和慕容博在少林寺静修,只好打消借此成名的念头。
也因为少林寺内部人员组成鱼龙混杂,背叛与分裂从来没有停止过。人都是这样的,遭遇挫折时,最先想到的是远离一切,遁入空门或独自隐居深山,一旦稍恢复一点自信,立马想到重入江湖,追逐名利和权力。也许并非每一次的背叛与分裂,都与本人的贪欲或俗事杂念有关,著名的觉远大师离开其实是被迫的,但是,这些事情的发生,少林寺自身组织的不纯粹肯定脱不了干系。
我还讨论过,少林寺历史上的每一次巨大分裂或变故,都或多或少地改变了江湖格局。比如当年火工头陀一反,便开创了西域少林一派。而觉远大师出逃,肩上挑出了两大门派,一个为峨嵋,一个为武当。因为当时他担子两边的铁桶里坐着两个人,一边是郭襄,一边是张君宝。
以上是众所周知的大事了,已经成为整个江湖历史的一部分,而且非常重要的一部分。后来的人们谈起江湖历史,都无法绕过这些事实。
除此之外,少林寺也像其它门派一样,内部还存在许多不为人知的争端。少林寺虽然名为佛门禅修之地,千百年来,在江湖上却有着振臂一呼应者云集的号召力。即便一个达摩堂首座,所到之处,也会受到人们的尊敬与膜拜,而少林方丈,在众多的善男信女眼中,就是神一般的人物了。
不管以什么方式受人顶礼膜拜,也不管是真拜还是假拜,本质上都是一种权力的体现。很显然,在少林寺内部,达摩堂首座拥有一定的权力,而方丈拥有更大的权力,而且,因为少林寺在江湖上的巨大影响力,少林方丈的权力还延伸到整个江湖之上。
有权力的地方,必然有争夺。人们在膜拜权力的同时,总是幻想自己有朝一日能拥有这种权力。权力对人的诱惑,大于任何其它欲望,换一种说法就是,一旦拥有权力,便可以满足其它欲望,比如名利和美色。
好吧,这些其实都是题外话。只因为孙无用对我讲了一段鲜为人知的少林秘事,才让我说了以上这么多废话。
那是一段关于几十年前,少林寺内部争夺方丈之位的故事。这段故事并没有在江湖上传播,是因为知道的人很少,至今江湖上清楚此事的,除了梦遗大师自己,大概只有三五人,孙无用是其中之一,我师父诸葛神甫当然算一个,上官飞鹰应该也知道此事。李开心就不用说了,他跟梦遗大师交情很深,不可能不知道对方坐上方丈之位其实经历过一番争夺。
师父与我在荒原上相处两年,对少林寺的这段秘事只字未提。依我估计,他可能是过于尊敬梦遗大师的武功,而不愿揭开这段秘闻。其他人绝口不提这事,原因基本差不多。这些所谓的绝顶高手,实在不是传播江湖八卦的最佳媒介。喜欢八卦并将八卦传播得有声有色的,其实都是些无聊至极的江湖小人物。
在我看来,这段故事没有传播出去,更主要的原因还在于:它既简单又枯燥,一点都没有娱乐性。而且没多少细节让人玩味,很多地方止步于猜测和推断。从根本上说,它并没有多少在江湖上流传的价值。
孙无用之所以在此时此地给我讲这么一段枯燥故事,原因你也许猜到了,是的,这个故事与我有那么一丁点关系。准确地说,是与黑衣人的来头与身份有很深的关联。
梦遗大师接任少林方丈,至今有二十多年。具体年限现在很多人模糊不清,主要是因为,梦遗大师在江湖成名接近四十年,江湖人特别是年轻一代有个错觉,以为他从成名开始便掌管着少林寺。实际上,梦遗大师少年成名,但接掌少林寺时已年近四十了。
梦遗大师二十岁出头便以少林七十二绝技之一的拈花指享誉江湖,几乎没有遭遇过敌手,其声名之盛,其至超过了当时仍然健在的前任方丈海亮和尚。当然,海亮和尚应该为此感到骄傲,因为梦遗大师正是他的得意爱徒。
海亮和尚不喜接触世俗事务,这使得在他方丈任内的许多年里,少林寺看上去非常沉静,在江湖上的风头和号召力,快要被后起之秀武当派超越了。直到梦遗大师声名鹊起,这种形势才颇有改观。也因为如此,方丈海亮乐得清闲,干脆把少林寺山门之外的江湖俗事,全部交给这位高徒去处理。
梦遗大师凭借自身的实力,再加上少林寺这个强有力的后盾,三十几岁便成为江湖上的实际领袖。那时候,铁拐仙孙无用、上官飞鹰、诸葛神甫以及李开心等一拨与他差不多同辈的高手,虽然武功上可能跟他在伯仲之间,但名声和号召力却远远不及他。
应该说,少林寺成就了梦遗大师,而他也反过来将少林寺的影响力,提升到一个其它帮派难以企及的高度。在这个过程中,梦遗大师难免要杀人放火,有时甚至还得灭门灭派,除了使用武功,还需要手段和谋略。可以说,年轻的梦遗大师所干过的事情,并非每一件都那么的光明正大,也不是每一次都绝对的公正公平。
当然,话说回来,我们不应在道德上对当年的梦遗大师苛责太多。毕竟这是江湖,优胜劣汰是它的基本法则,光明正大和公平公正无论在什么年代,都是一个遥远而不切实际的梦幻,你必须承认,流血杀戮和阴谋算计才是这个江湖的常态。自古以来,成王败寇就是一个根植在人们心底的衡量是非对错的准绳。你若成功,放屁都有道理,你若失败,再有道理都是放屁。
那时的梦遗大师既不是圣人,也不是法官。他只是一个出身少林寺的江湖高手。他的所作所为符合一个江湖豪客的身份,他干过的事几乎所有江湖人物都干过,只不过,他在武功和智慧上具备超出常人的天赋,所以干得比所有人都成功。
在当时所有江湖人眼中,海亮之后由梦遗大师接任方丈差不多是理所当然。换句话说,梦遗大师已经是众望所归的江湖盟主。
但事实并非如此。原因很简单,海亮和尚的高徒,并不仅仅只有梦遗大师一个。
我所知道的是,梦遗大师还有一个师弟梦得大师;而孙无用告诉我,海亮和尚还有另外两个徒弟,一个号称梦碎,另一个叫做梦蝶。这海亮和尚不知道吃错了什么药,或者以前在俗世红尘中受了什么刺激,给四个弟子取如此怪里怪气的法号。
梦得大师我已见过两次了,他的武功与其师兄梦遗大师差距比较大,当年方丈之位的争夺,他肯定不是主角。主角是另一个:梦碎。
梦碎比梦遗小了几岁,却为人比较内敛,基本不出山门,更重要的是,据说其武功与梦遗不相上下。海亮和尚也算是神级人物了,像梦遗大师这类难得一见的绝顶高手,他居然一口气培养出两个。
梦遗大师在少林寺山门之外的江湖上努力拼搏之时,梦碎大师却在少林寺山门之内以武立威。几年后,梦遗大师的声名在江湖上如日中天,梦碎大师的威望也在少林寺内部深入人心。所以,当整个江湖都以为,梦遗大师是下一任方丈的不二人选之时,少林寺内部却是另一种形势:梦碎大师早已众望所归。
据说,连海亮和尚也属意梦碎大师接棒,因为梦碎不但武功高强,而且气度沉稳,身家清白,不玩心计,不杀无辜,更重要的是,他没有半点名利之心。至少表面上看来如此。相反,梦遗大师在江湖上名声响亮,针对他的各类稀奇古怪的传言也多。杀人放火、灭门毁派,还可以说是为江湖清除罪恶,为少林建立威信;可是,喝酒吃肉、沉迷声色,那就不但有伤大师风范,而且有损少林寺清誉了;更何况,还有居心叵测的人到处胡说八道,称梦遗大师曾经在月黑风高之夜强奸女人,甚至有鼻子有眼地指责大师在某处有私生子!
江湖八卦,大多数时候是没有底线的。
传言毕竟只是传言,找不到什么真凭实据,就不能给人定罪。况且,那些传言即便全部是真的,如果放到任何一个其他高手的身上,根本就不算是什么罪过;只因梦遗大师拥有少林高僧的身份标识,才被少数人另眼相看,横加指责。所以,大体上而言,梦遗大师在江湖上的名声顶多只能算是略有瑕疵。而江湖上的那些绝顶高手,包括我师父诸葛神甫在内,基本不受传言的影响,一直对梦遗大师佩服得五体投地。
在少林寺内部,那些食古不化的和尚们与江湖俗人的看法并不一致。在他们看来,即便梦遗大师无罪,至少个人形象存在争议,而且背景和历史比较复杂。少林寺是一个注重清誉的地方,方丈之位,显然传给一个纯粹而清白的人更加合适。
在我看来,根本原因还在于,梦遗大师声名在外,勾起了同门很多人的嫉妒甚至反感,他又常年远离少林寺,对权力周围的空口帮闲者,缺乏打点与安抚。
梦遗大师有一天突然大梦初醒,发现无论在江湖上为少林寺立下多少功劳,所得的回报,都不如在权力中心轻松钻营。他可以忍受所有传言的中伤,却无法接受方丈之位旁落。一个人的努力,都与内心深处的某个理想紧密相关,一旦目标落空,努力就失去意义。
梦遗大师回到了少林寺,名义上是为那些传言面壁思过,实际上是在暗中追逐方丈之位。所谓亡羊补牢,为时未晚。
此后有三年时间,人们对于少林寺的记忆一片空白。大概是它静了。三年以后的某一天,少林方丈海亮突然身亡,这才再一次震惊了整个江湖。
山门之外的江湖,人们看到的只是海亮和尚死亡的结果,没有过程,没有细节。到底怎么死的,是病殁还是为人暗算?没病没灾的怎么会突然暴毙?山门之内的少林寺对此讳莫如深。几十年后的今天,这已经成为无关紧要的小事了,没人再提起。
海亮死后由谁接任方丈,才是真正重要的大事。海亮生前虽然属意于梦碎,但并没有公开指定他为接班人,这次死得突然,没来得及留下什么遗言或偈语。那么,按照正常程序,海亮的四个弟子都有资格继任方丈。这事一开始还只是口头之争,最后终于演变成流血打斗。
这一战本应载入史册的,只可惜江湖上没人见过,无法描述出更多的细节与过程。少林寺内部亲历过这一战的人,也都已经死去。人们只记住了一点:关键时刻,梦得大师选择与梦遗大师联手,对他们的两个师兄梦碎和梦蝶进行各个击破,而且及时压制住了其他少林弟子反对的声音。
结果就是,梦碎大师真的梦碎了,失去了方丈之位,身带重伤逃出少林寺。梦蝶大师身死,他永远也无法搞清,到底是庄生梦蝴蝶还是蝴蝶梦庄生了。梦遗大师向外界宣布,按照海亮和尚的遗愿接任少林方丈,而梦得大师也得到了他所应得到的,成了达摩堂首座,算是一人之下万人之上的人物了。
这里面似乎没什么是非对错,江湖上也没人对此横加指责。此后少林寺在梦遗大师的带领下蒸蒸日上,假如不出意外,少林寺的光环便要普照整个江湖。只可惜梦遗大师运气不太好,赶上了一个人才辈出的时代,到今天,少林寺与武当派联手,才勉强争得整个江湖权力的三分之一。
值得一提的是梦碎大师的结局。
梦碎大师在梦遗和梦得两大高手的围攻之下,还能保住性命逃出少林寺,确实不是一般人物,最起码能证明之前的传言不假:他的武功跟梦遗大师不相上下。
梦碎大师受了严重的内伤,还被打断了一条腿,算是只剩半条命了。还有一个细节江湖上没人知道,他离开时偷走了少林寺的镇山之宝:龙鳞刀。严格来说其实并不算偷,因为这把宝刀本来就是由他保管的。至于为何由他保管,原因更简单:他练的不是七十二绝技之一,而是少寺弟子很少涉及的刀法。
几年以后,江湖上出现一个神秘的高手,使一把又薄又短的宝刀,刀法快如闪电,密不透风。而且,他是个左撇子。人们根据他的武功特征,将其刀法命名为:幻影刀。
此人还有一个与其刀法相呼应的名字:南宫玄。(未完待续)
我之前曾经分析过,很多江湖上武功高强之辈,最终为了躲避仇杀或对江湖之事心灰意冷,跑到少林寺遁入空门。这是少林寺实力大增、逐渐成为天下武功源头的最主要原因。比如,当年萧远山与慕容博争战多年,突然有一天同时被扫地老僧点化,遁入少林寺。此后许多年里,那些原本打算去少林寺较技的江湖高手,一想到萧远山和慕容博在少林寺静修,只好打消借此成名的念头。
也因为少林寺内部人员组成鱼龙混杂,背叛与分裂从来没有停止过。人都是这样的,遭遇挫折时,最先想到的是远离一切,遁入空门或独自隐居深山,一旦稍恢复一点自信,立马想到重入江湖,追逐名利和权力。也许并非每一次的背叛与分裂,都与本人的贪欲或俗事杂念有关,著名的觉远大师离开其实是被迫的,但是,这些事情的发生,少林寺自身组织的不纯粹肯定脱不了干系。
我还讨论过,少林寺历史上的每一次巨大分裂或变故,都或多或少地改变了江湖格局。比如当年火工头陀一反,便开创了西域少林一派。而觉远大师出逃,肩上挑出了两大门派,一个为峨嵋,一个为武当。因为当时他担子两边的铁桶里坐着两个人,一边是郭襄,一边是张君宝。
以上是众所周知的大事了,已经成为整个江湖历史的一部分,而且非常重要的一部分。后来的人们谈起江湖历史,都无法绕过这些事实。
除此之外,少林寺也像其它门派一样,内部还存在许多不为人知的争端。少林寺虽然名为佛门禅修之地,千百年来,在江湖上却有着振臂一呼应者云集的号召力。即便一个达摩堂首座,所到之处,也会受到人们的尊敬与膜拜,而少林方丈,在众多的善男信女眼中,就是神一般的人物了。
不管以什么方式受人顶礼膜拜,也不管是真拜还是假拜,本质上都是一种权力的体现。很显然,在少林寺内部,达摩堂首座拥有一定的权力,而方丈拥有更大的权力,而且,因为少林寺在江湖上的巨大影响力,少林方丈的权力还延伸到整个江湖之上。
有权力的地方,必然有争夺。人们在膜拜权力的同时,总是幻想自己有朝一日能拥有这种权力。权力对人的诱惑,大于任何其它欲望,换一种说法就是,一旦拥有权力,便可以满足其它欲望,比如名利和美色。
好吧,这些其实都是题外话。只因为孙无用对我讲了一段鲜为人知的少林秘事,才让我说了以上这么多废话。
那是一段关于几十年前,少林寺内部争夺方丈之位的故事。这段故事并没有在江湖上传播,是因为知道的人很少,至今江湖上清楚此事的,除了梦遗大师自己,大概只有三五人,孙无用是其中之一,我师父诸葛神甫当然算一个,上官飞鹰应该也知道此事。李开心就不用说了,他跟梦遗大师交情很深,不可能不知道对方坐上方丈之位其实经历过一番争夺。
师父与我在荒原上相处两年,对少林寺的这段秘事只字未提。依我估计,他可能是过于尊敬梦遗大师的武功,而不愿揭开这段秘闻。其他人绝口不提这事,原因基本差不多。这些所谓的绝顶高手,实在不是传播江湖八卦的最佳媒介。喜欢八卦并将八卦传播得有声有色的,其实都是些无聊至极的江湖小人物。
在我看来,这段故事没有传播出去,更主要的原因还在于:它既简单又枯燥,一点都没有娱乐性。而且没多少细节让人玩味,很多地方止步于猜测和推断。从根本上说,它并没有多少在江湖上流传的价值。
孙无用之所以在此时此地给我讲这么一段枯燥故事,原因你也许猜到了,是的,这个故事与我有那么一丁点关系。准确地说,是与黑衣人的来头与身份有很深的关联。
梦遗大师接任少林方丈,至今有二十多年。具体年限现在很多人模糊不清,主要是因为,梦遗大师在江湖成名接近四十年,江湖人特别是年轻一代有个错觉,以为他从成名开始便掌管着少林寺。实际上,梦遗大师少年成名,但接掌少林寺时已年近四十了。
梦遗大师二十岁出头便以少林七十二绝技之一的拈花指享誉江湖,几乎没有遭遇过敌手,其声名之盛,其至超过了当时仍然健在的前任方丈海亮和尚。当然,海亮和尚应该为此感到骄傲,因为梦遗大师正是他的得意爱徒。
海亮和尚不喜接触世俗事务,这使得在他方丈任内的许多年里,少林寺看上去非常沉静,在江湖上的风头和号召力,快要被后起之秀武当派超越了。直到梦遗大师声名鹊起,这种形势才颇有改观。也因为如此,方丈海亮乐得清闲,干脆把少林寺山门之外的江湖俗事,全部交给这位高徒去处理。
梦遗大师凭借自身的实力,再加上少林寺这个强有力的后盾,三十几岁便成为江湖上的实际领袖。那时候,铁拐仙孙无用、上官飞鹰、诸葛神甫以及李开心等一拨与他差不多同辈的高手,虽然武功上可能跟他在伯仲之间,但名声和号召力却远远不及他。
应该说,少林寺成就了梦遗大师,而他也反过来将少林寺的影响力,提升到一个其它帮派难以企及的高度。在这个过程中,梦遗大师难免要杀人放火,有时甚至还得灭门灭派,除了使用武功,还需要手段和谋略。可以说,年轻的梦遗大师所干过的事情,并非每一件都那么的光明正大,也不是每一次都绝对的公正公平。
当然,话说回来,我们不应在道德上对当年的梦遗大师苛责太多。毕竟这是江湖,优胜劣汰是它的基本法则,光明正大和公平公正无论在什么年代,都是一个遥远而不切实际的梦幻,你必须承认,流血杀戮和阴谋算计才是这个江湖的常态。自古以来,成王败寇就是一个根植在人们心底的衡量是非对错的准绳。你若成功,放屁都有道理,你若失败,再有道理都是放屁。
那时的梦遗大师既不是圣人,也不是法官。他只是一个出身少林寺的江湖高手。他的所作所为符合一个江湖豪客的身份,他干过的事几乎所有江湖人物都干过,只不过,他在武功和智慧上具备超出常人的天赋,所以干得比所有人都成功。
在当时所有江湖人眼中,海亮之后由梦遗大师接任方丈差不多是理所当然。换句话说,梦遗大师已经是众望所归的江湖盟主。
但事实并非如此。原因很简单,海亮和尚的高徒,并不仅仅只有梦遗大师一个。
我所知道的是,梦遗大师还有一个师弟梦得大师;而孙无用告诉我,海亮和尚还有另外两个徒弟,一个号称梦碎,另一个叫做梦蝶。这海亮和尚不知道吃错了什么药,或者以前在俗世红尘中受了什么刺激,给四个弟子取如此怪里怪气的法号。
梦得大师我已见过两次了,他的武功与其师兄梦遗大师差距比较大,当年方丈之位的争夺,他肯定不是主角。主角是另一个:梦碎。
梦碎比梦遗小了几岁,却为人比较内敛,基本不出山门,更重要的是,据说其武功与梦遗不相上下。海亮和尚也算是神级人物了,像梦遗大师这类难得一见的绝顶高手,他居然一口气培养出两个。
梦遗大师在少林寺山门之外的江湖上努力拼搏之时,梦碎大师却在少林寺山门之内以武立威。几年后,梦遗大师的声名在江湖上如日中天,梦碎大师的威望也在少林寺内部深入人心。所以,当整个江湖都以为,梦遗大师是下一任方丈的不二人选之时,少林寺内部却是另一种形势:梦碎大师早已众望所归。
据说,连海亮和尚也属意梦碎大师接棒,因为梦碎不但武功高强,而且气度沉稳,身家清白,不玩心计,不杀无辜,更重要的是,他没有半点名利之心。至少表面上看来如此。相反,梦遗大师在江湖上名声响亮,针对他的各类稀奇古怪的传言也多。杀人放火、灭门毁派,还可以说是为江湖清除罪恶,为少林建立威信;可是,喝酒吃肉、沉迷声色,那就不但有伤大师风范,而且有损少林寺清誉了;更何况,还有居心叵测的人到处胡说八道,称梦遗大师曾经在月黑风高之夜强奸女人,甚至有鼻子有眼地指责大师在某处有私生子!
江湖八卦,大多数时候是没有底线的。
传言毕竟只是传言,找不到什么真凭实据,就不能给人定罪。况且,那些传言即便全部是真的,如果放到任何一个其他高手的身上,根本就不算是什么罪过;只因梦遗大师拥有少林高僧的身份标识,才被少数人另眼相看,横加指责。所以,大体上而言,梦遗大师在江湖上的名声顶多只能算是略有瑕疵。而江湖上的那些绝顶高手,包括我师父诸葛神甫在内,基本不受传言的影响,一直对梦遗大师佩服得五体投地。
在少林寺内部,那些食古不化的和尚们与江湖俗人的看法并不一致。在他们看来,即便梦遗大师无罪,至少个人形象存在争议,而且背景和历史比较复杂。少林寺是一个注重清誉的地方,方丈之位,显然传给一个纯粹而清白的人更加合适。
在我看来,根本原因还在于,梦遗大师声名在外,勾起了同门很多人的嫉妒甚至反感,他又常年远离少林寺,对权力周围的空口帮闲者,缺乏打点与安抚。
梦遗大师有一天突然大梦初醒,发现无论在江湖上为少林寺立下多少功劳,所得的回报,都不如在权力中心轻松钻营。他可以忍受所有传言的中伤,却无法接受方丈之位旁落。一个人的努力,都与内心深处的某个理想紧密相关,一旦目标落空,努力就失去意义。
梦遗大师回到了少林寺,名义上是为那些传言面壁思过,实际上是在暗中追逐方丈之位。所谓亡羊补牢,为时未晚。
此后有三年时间,人们对于少林寺的记忆一片空白。大概是它静了。三年以后的某一天,少林方丈海亮突然身亡,这才再一次震惊了整个江湖。
山门之外的江湖,人们看到的只是海亮和尚死亡的结果,没有过程,没有细节。到底怎么死的,是病殁还是为人暗算?没病没灾的怎么会突然暴毙?山门之内的少林寺对此讳莫如深。几十年后的今天,这已经成为无关紧要的小事了,没人再提起。
海亮死后由谁接任方丈,才是真正重要的大事。海亮生前虽然属意于梦碎,但并没有公开指定他为接班人,这次死得突然,没来得及留下什么遗言或偈语。那么,按照正常程序,海亮的四个弟子都有资格继任方丈。这事一开始还只是口头之争,最后终于演变成流血打斗。
这一战本应载入史册的,只可惜江湖上没人见过,无法描述出更多的细节与过程。少林寺内部亲历过这一战的人,也都已经死去。人们只记住了一点:关键时刻,梦得大师选择与梦遗大师联手,对他们的两个师兄梦碎和梦蝶进行各个击破,而且及时压制住了其他少林弟子反对的声音。
结果就是,梦碎大师真的梦碎了,失去了方丈之位,身带重伤逃出少林寺。梦蝶大师身死,他永远也无法搞清,到底是庄生梦蝴蝶还是蝴蝶梦庄生了。梦遗大师向外界宣布,按照海亮和尚的遗愿接任少林方丈,而梦得大师也得到了他所应得到的,成了达摩堂首座,算是一人之下万人之上的人物了。
这里面似乎没什么是非对错,江湖上也没人对此横加指责。此后少林寺在梦遗大师的带领下蒸蒸日上,假如不出意外,少林寺的光环便要普照整个江湖。只可惜梦遗大师运气不太好,赶上了一个人才辈出的时代,到今天,少林寺与武当派联手,才勉强争得整个江湖权力的三分之一。
值得一提的是梦碎大师的结局。
梦碎大师在梦遗和梦得两大高手的围攻之下,还能保住性命逃出少林寺,确实不是一般人物,最起码能证明之前的传言不假:他的武功跟梦遗大师不相上下。
梦碎大师受了严重的内伤,还被打断了一条腿,算是只剩半条命了。还有一个细节江湖上没人知道,他离开时偷走了少林寺的镇山之宝:龙鳞刀。严格来说其实并不算偷,因为这把宝刀本来就是由他保管的。至于为何由他保管,原因更简单:他练的不是七十二绝技之一,而是少寺弟子很少涉及的刀法。
几年以后,江湖上出现一个神秘的高手,使一把又薄又短的宝刀,刀法快如闪电,密不透风。而且,他是个左撇子。人们根据他的武功特征,将其刀法命名为:幻影刀。
此人还有一个与其刀法相呼应的名字:南宫玄。(未完待续)