第427章 大槐树的问题
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第四百二十六章大槐树的问题
龙大师的到来让我们的工作轻松了许多，这厮比伍仁行还有表演天赋，简直就是一个神棍中的神棍。
“这件事，恐怕得先找到那新嫁娘的尸体才行，确定一下那张脸是不是真的从尸体上剥落下来的。”龙大师说出了自己的看法。
对此我们都没有什么异议。
原先我们猜测，那新嫁娘是不是有过什么精神病史，毕竟以她的状况，拿科学来解释就是精神错乱，或者就是出现了幻觉。
阿西罗很快做出了否定，说这孩子是他看着长大的，这么多年以来一直好好的，孝顺，开朗，不会有精神方面的疾病。
难道真的是有所为的洞神在搞鬼？
龙大师的说法，是得对新嫁娘进行开棺验尸，这可不是小事，没有她家人的同意，我们是万万不能这么做的，更何况那张人脸究竟是不是新嫁娘的还有待考证。
晚上的时候，我们再一次去了李开金家。
这一次我们没有遭遇之前的冷板凳，一进门，李开金就上来紧紧握住了龙大师的手，然后我就看到龙大师的脸色顿时就绿了……李开金的手也不知道多久没有洗了，黑乎乎的，而据我所知，龙大师是一个具有洁癖的人。
只是，李开金的力气很大，又过于激动，龙大师想抽开手又不能，惹得伍仁行在一边嘿嘿坏笑。
好不容易等李开金激动完了，龙大师急忙抽开手，说道：“我出去方便一下。”
说是方便，但这厮是去洗手，我们也懒得管他，问李开金，他妻子如何了？
“醒过来了，醒过来了，还能开口说话，你们都是救苦救难的神啊！”李开金老泪横流，又要上来握伍仁行的手，伍仁行赶紧避开了。
“醒了就好。”我笑着说道。
开玩笑，龙大师把珍藏的宝贵药材都拿出来了，又加上伍仁行这个蛊师在，还能不好那就没有天理了。
我们上前看李开金的妻子，脸色由蜡黄色转为了苍白色，这说明毒素基本排除了，苍白色是因为缺少营养，我想李开金家也是种植稀有药材的，应该有补药给她养身子。
郑雪兰已经能开口说话，知道是我们救了她，于是一个劲儿地感激，要起床给我们磕头。
我急忙阻止了她，说使不得，在我们那儿年轻人是不能接受跪拜的，会折寿，郑雪兰这才作罢，又叫李开金去收拾收拾，招待我们。
妻子醒来，李开金瞬间就像变了一个人，眼中那种木然之色一扫而光，去收拾这收拾哪儿的，让我们坐一会儿，他做饭招待我们。
我们自然是拒绝了，本来是打算过来询问他女儿的情况的，但他妻子刚醒过来，提这种事实在是有些不合适，更何况还是要求他准许我们开棺验尸呢！
我们再次回到了阿西罗家。他对郑雪兰的情况比较了解，对我们是越来越“喜爱”了，热情得很。
在没有找到新嫁娘的真正死因前，我们暂时得继续住在阿西罗老人家。阿西罗夫妇倒是很高兴，
经过院子的时候，龙大师停了下来，诧异地问道：“这怎么会有一棵槐树？”
“这棵树有问题？”我问道。
“是有问题，而且问题大了！”龙大师严肃地说道。
槐树之所以叫槐树是因为槐树乃木中之鬼。因其阴气重而易招鬼附身，更在风水学里禁止种在房屋的附近。中国古代传说中经常有槐树，七仙女中的老槐树，南柯一梦中的大槐安国就是槐树下一个蚂蚁洞。
槐树自古被称鬼树，但我认为应该是榆树招鬼才对，它的根部常常会穿透棺材生长，如果埋藏一个人的坟而找不到确切位置就找榆树，离它一米之内必是坟，很科学的，榆树能生木耳，木耳又叫鬼耳，古代邪教用它勾魂引魄把死人弄成僵尸。
有一个典故就是大家所熟知的“南柯一梦”，记载在唐朝人李公佐写的《南柯太守传》中。说是广陵人淳于棼，喝醉了酒，躺在院子里的槐树下面睡着了。做了一个梦，梦到自己到了大槐安国，并和公主成了亲，当了二十年的南柯太守，官做得非常荣耀显赫。可是后来因为作战失利，公主也死了，他被遣送回家。
然后一觉醒来，看见家人正在打扫庭院，太阳还没落山，酒壶也在身边。他四面一瞧，发现槐树下有一个蚂蚁洞，他在梦中做官的大槐安国，原来就是这个蚂蚁洞。槐树的最南一枝，就是他当太守的南柯郡。
由此可见，槐树还有让人做梦的本事，难怪要称之为木鬼了。所以汉武帝修建上林苑时，群臣远方，各献名果异树，其中槐树就被列为异树贡献了六百多株，不是没有道理的。
只是，这些都是传说，我们也没有真正见识过槐树招鬼的情况。
毕竟，槐树虽然属阴，但也是一种很有价值的观赏树木。
在我和伍仁行疑惑的目光中，龙大叔解释道：“兽有精，木有灵，无论是什么生物，存活的时间太久，都会具有一定的灵性。我猜这株槐树存活的年头太长，所以成精了。槐树能聚阴魂，特别是那种戾气重的阴魂，非常喜欢依附在槐树上。
槐，也可作怀，它可以使阴魂得到阴气的滋养，同时依附在树身上的阴魂也能增加槐树的‘灵’，于是这种共生关系就出现了。
可是，我们真的没有觉得这棵树有什么诡异之处。
龙大师道：“中国有五种鬼树，也就是柳树，桑树，槐树，大叶杨，苦楝。有一种说法，叫做前不栽桑，后不栽柳，当院不栽鬼拍手。杨树遇风，叶子哗哗啦啦地响，象是“鬼”拍手。
在河南开封一带流传一种“宅忌”民谣：“前不栽桑，后不栽柳，门前不栽鬼拍手。”桑与丧字谐音；“柳”指父母死后，送殡多用柳枝作“哀杖”、“招魂幡”；“鬼拍手”是指杨树，多植于基地，其叶迎风作响，似人拍手。
此外，民间还有“屋后不栽槐”的说法。据说古时有尊槐之风习，槐于古代是吉祥、长寿和官职的象征，因而民间禁忌植槐于屋后。河南一带禁忌在院内种植楝树，以为楝子为苦豆，兆主人食苦果。
按照龙大师的说法，这棵大槐树刚好是在屋后，但也没有给阿西罗老人家带来什么啊，人家还不是过得好好的？
第四百二十六章大槐树的问题
龙大师的到来让我们的工作轻松了许多，这厮比伍仁行还有表演天赋，简直就是一个神棍中的神棍。
“这件事，恐怕得先找到那新嫁娘的尸体才行，确定一下那张脸是不是真的从尸体上剥落下来的。”龙大师说出了自己的看法。
对此我们都没有什么异议。
原先我们猜测，那新嫁娘是不是有过什么精神病史，毕竟以她的状况，拿科学来解释就是精神错乱，或者就是出现了幻觉。
阿西罗很快做出了否定，说这孩子是他看着长大的，这么多年以来一直好好的，孝顺，开朗，不会有精神方面的疾病。
难道真的是有所为的洞神在搞鬼？
龙大师的说法，是得对新嫁娘进行开棺验尸，这可不是小事，没有她家人的同意，我们是万万不能这么做的，更何况那张人脸究竟是不是新嫁娘的还有待考证。
晚上的时候，我们再一次去了李开金家。
这一次我们没有遭遇之前的冷板凳，一进门，李开金就上来紧紧握住了龙大师的手，然后我就看到龙大师的脸色顿时就绿了……李开金的手也不知道多久没有洗了，黑乎乎的，而据我所知，龙大师是一个具有洁癖的人。
只是，李开金的力气很大，又过于激动，龙大师想抽开手又不能，惹得伍仁行在一边嘿嘿坏笑。
好不容易等李开金激动完了，龙大师急忙抽开手，说道：“我出去方便一下。”
说是方便，但这厮是去洗手，我们也懒得管他，问李开金，他妻子如何了？
“醒过来了，醒过来了，还能开口说话，你们都是救苦救难的神啊！”李开金老泪横流，又要上来握伍仁行的手，伍仁行赶紧避开了。
“醒了就好。”我笑着说道。
开玩笑，龙大师把珍藏的宝贵药材都拿出来了，又加上伍仁行这个蛊师在，还能不好那就没有天理了。
我们上前看李开金的妻子，脸色由蜡黄色转为了苍白色，这说明毒素基本排除了，苍白色是因为缺少营养，我想李开金家也是种植稀有药材的，应该有补药给她养身子。
郑雪兰已经能开口说话，知道是我们救了她，于是一个劲儿地感激，要起床给我们磕头。
我急忙阻止了她，说使不得，在我们那儿年轻人是不能接受跪拜的，会折寿，郑雪兰这才作罢，又叫李开金去收拾收拾，招待我们。
妻子醒来，李开金瞬间就像变了一个人，眼中那种木然之色一扫而光，去收拾这收拾哪儿的，让我们坐一会儿，他做饭招待我们。
我们自然是拒绝了，本来是打算过来询问他女儿的情况的，但他妻子刚醒过来，提这种事实在是有些不合适，更何况还是要求他准许我们开棺验尸呢！
我们再次回到了阿西罗家。他对郑雪兰的情况比较了解，对我们是越来越“喜爱”了，热情得很。
在没有找到新嫁娘的真正死因前，我们暂时得继续住在阿西罗老人家。阿西罗夫妇倒是很高兴，
经过院子的时候，龙大师停了下来，诧异地问道：“这怎么会有一棵槐树？”
“这棵树有问题？”我问道。
“是有问题，而且问题大了！”龙大师严肃地说道。
槐树之所以叫槐树是因为槐树乃木中之鬼。因其阴气重而易招鬼附身，更在风水学里禁止种在房屋的附近。中国古代传说中经常有槐树，七仙女中的老槐树，南柯一梦中的大槐安国就是槐树下一个蚂蚁洞。
槐树自古被称鬼树，但我认为应该是榆树招鬼才对，它的根部常常会穿透棺材生长，如果埋藏一个人的坟而找不到确切位置就找榆树，离它一米之内必是坟，很科学的，榆树能生木耳，木耳又叫鬼耳，古代邪教用它勾魂引魄把死人弄成僵尸。
有一个典故就是大家所熟知的“南柯一梦”，记载在唐朝人李公佐写的《南柯太守传》中。说是广陵人淳于棼，喝醉了酒，躺在院子里的槐树下面睡着了。做了一个梦，梦到自己到了大槐安国，并和公主成了亲，当了二十年的南柯太守，官做得非常荣耀显赫。可是后来因为作战失利，公主也死了，他被遣送回家。
然后一觉醒来，看见家人正在打扫庭院，太阳还没落山，酒壶也在身边。他四面一瞧，发现槐树下有一个蚂蚁洞，他在梦中做官的大槐安国，原来就是这个蚂蚁洞。槐树的最南一枝，就是他当太守的南柯郡。
由此可见，槐树还有让人做梦的本事，难怪要称之为木鬼了。所以汉武帝修建上林苑时，群臣远方，各献名果异树，其中槐树就被列为异树贡献了六百多株，不是没有道理的。
只是，这些都是传说，我们也没有真正见识过槐树招鬼的情况。
毕竟，槐树虽然属阴，但也是一种很有价值的观赏树木。
在我和伍仁行疑惑的目光中，龙大叔解释道：“兽有精，木有灵，无论是什么生物，存活的时间太久，都会具有一定的灵性。我猜这株槐树存活的年头太长，所以成精了。槐树能聚阴魂，特别是那种戾气重的阴魂，非常喜欢依附在槐树上。
槐，也可作怀，它可以使阴魂得到阴气的滋养，同时依附在树身上的阴魂也能增加槐树的‘灵’，于是这种共生关系就出现了。
可是，我们真的没有觉得这棵树有什么诡异之处。
龙大师道：“中国有五种鬼树，也就是柳树，桑树，槐树，大叶杨，苦楝。有一种说法，叫做前不栽桑，后不栽柳，当院不栽鬼拍手。杨树遇风，叶子哗哗啦啦地响，象是“鬼”拍手。
在河南开封一带流传一种“宅忌”民谣：“前不栽桑，后不栽柳，门前不栽鬼拍手。”桑与丧字谐音；“柳”指父母死后，送殡多用柳枝作“哀杖”、“招魂幡”；“鬼拍手”是指杨树，多植于基地，其叶迎风作响，似人拍手。
此外，民间还有“屋后不栽槐”的说法。据说古时有尊槐之风习，槐于古代是吉祥、长寿和官职的象征，因而民间禁忌植槐于屋后。河南一带禁忌在院内种植楝树，以为楝子为苦豆，兆主人食苦果。
按照龙大师的说法，这棵大槐树刚好是在屋后，但也没有给阿西罗老人家带来什么啊，人家还不是过得好好的？