1169章：一心科举
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“想不到你娘亲还有如此的毅力，实在是一个可敬的奇女子啊？“萧云由衷的赞了声。
这一句话发自肺腑，说得诚恳无比。
“呜……？“的一声，竟是张玉落一声低泣，见萧云望来，伸手摸了一把眼泪，微微一笑，道：”若是我娘亲不死，听了公子这番话，定然很欣慰？“
萧云也不知说什么，沉默不语。
只听得，张玉落道：“我娘亲骂了十四日，没将我爹爹骂下山来，便也死心了，只是在走之时，用随身的丝巾，运笔写下了刘过的这首【六州歌头•；吊武穆鄂王忠烈庙】，包起一块石子，丢入了草屋之中，便翩然下山。
“我爹爹见了我娘亲留下的丝巾，以及刘过的诗词，诵读了一遍后，心中才恍然大悟，才明白我娘亲的一片苦心，乃是要学那岳武穆精忠报国，还需有精忠报国的本事，否则就终老此山作罢？”
当晚，我爹爹便收拾了行装，走出了山间的木草屋！经过这一场变故后，我爹爹总算对我娘亲的心意有些明白，加上两人本就彼此有些爱意，不多时我爹爹就应了我娘亲的邀请，给她家送去了六礼，正式娶我娘亲过门，两人一时相爱无比！“
新婚燕尔，萧云脑海里想象着这样的一幅画面！
见萧云脸上带着淡淡的笑意，张玉落似乎看穿了他在想些什么，夜色里俏脸一红，白了他一眼，继续说道：“我娘亲与我爹爹新婚燕尔，这两个真心人恩爱了三年，三年后，鞑子朝廷虽无道，但好在有那好官，好官向鞑子皇帝题意，以儒治国，效仿唐宋“求贤取士，行科举！”不久，鞑子皇帝以行科举诏颁天下。每三年举行一次，分为乡试、会试、殿试三道。一时引起了天下的轰动，河北人士同同、李齐分别为左右榜状元。江浙刘伯温、余阙等赐进士及第，这消息迅速在江南传递，我爹爹便开始动了心思？“
萧云听她语气有些哀怨，料想造成她娘亲的悲惨的结局，只怕如这次科举有关！
果然听得张玉落道：“我爹爹在家苦读了一年后，便收拾了行装，再一次赶往大都，这一次他有理由相信，凭着自己这一身才学，定能让那好官看重，来一个状元及第，光宗耀祖！“
萧云听得暗笑：“这张士信也没见的多有才，口气倒是不小，不过自古至今，好像除了唐朝的武状元郭子仪出名之外，其余中了状元的也没留下什么印象？“
“我爹爹不顾我娘亲的劝说，执意去了大都？“说到这儿，张玉落一叹，显然是触及了某种伤心事一般：”谁知我爹爹太过高估了鞑子朝廷的这场科举？“
萧云一惊道：“怎么？难道出事了？“
见萧云如此吃惊，张玉落显然没料到，掩着小嘴一笑，道：“那倒也不是？“
“既如此，何以你爹爹高估了朝廷的科举呢？“萧云奇道。
张玉落道：“那好官虽有心举行科举，但蒙古鞑子毕竟是外族，窃取了我中原不过百年而已，哪里比得上隋唐几百年的底蕴，那好官也算是个满腹经纶之人，只可惜，他想相仿的隋唐的科举，却将四书五经改了个遍？“
这么一说，萧云顿时明白了过来，自后世记载，蒙古人科举一直是“倡于草昧，条于至元，议于大德，沮泥百端，而始成于延祐！“自窝阔台以诸路考试，其中以论、经义、词赋三种考试儒生，元朝的科举算是正式开始，但蒙古人显然没把这个科举考试当一回事，自北方的金国灭亡后，北方停科，直到元仁宗皇帝认为儒家伦理纲常可以治国安邦才恢复科举，但科举在汉人有数百年，蒙古入住中原不足百年，且经过长期战争破坏，生产水平、教育和文化的发展程度都低于汉人，所以科举一开，蒙古人便担心汉人会通过科举这一途径把持朝政，于是仁宗听取了李孟的建议，鉴于参加乡试的汉人、南人总数要比蒙古人、色目人多几倍；但因蒙古人、色目人考生中难以选满150个举人名额和50个进士名额，所以就将汉人和南人的乡试会试名额同数空缺，以维持四等人入选数量的均衡，以免汉人、南人在科举中占优势。
同时限制考试科目，在其科目，蒙古、色目人试二场。第一场经问五条；第二场策一道。至正时改经问五条为三条，另增本经义一道。经问只在《四书》内出题，增本经义一道，须在《诗经》、《尚书》、《周易》、《春秋》、《礼记》内明一经，难度较前增大。汉、南人试三场。第一场明经；第二场古赋、诏诰、章表内科一道。至正时改古赋外于诏诰、章表内又科一道；第三场策问一道。答题时《四书》、《诗经》采朱熹注，《周易》主程颐、朱熹之说，《尚书》用朱熹门人蔡沈之说，《春秋》用程颐弘淑胡安国作的传，这样，除《礼记》尚用古注疏，《春秋》许用左传、公羊、谷梁三传外，其它儒家经典一律以程朱理学的阐发附会为本。这样一来，无疑加强了汉人的科举的难度。
张士信在深山一住就是三年，虽将四书五经读了个遍，但所学都是宋朝的科举数目，这样去应对元朝科举，能考中才怪呢？“
“鞑子朝廷更改考试科目，又怕我汉人太过聪敏，从而以科举把持朝政，鞑子朝廷还在四书五经之外，规定汉人和南人还须加考赋与杂文各一篇。如此一来，若不是天纵之才，又岂能中得了科举呢？“张玉落叹了声道。
第三更送上，今晚就这么多了，还请见谅啊！
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“想不到你娘亲还有如此的毅力，实在是一个可敬的奇女子啊？“萧云由衷的赞了声。
这一句话发自肺腑，说得诚恳无比。
“呜……？“的一声，竟是张玉落一声低泣，见萧云望来，伸手摸了一把眼泪，微微一笑，道：”若是我娘亲不死，听了公子这番话，定然很欣慰？“
萧云也不知说什么，沉默不语。
只听得，张玉落道：“我娘亲骂了十四日，没将我爹爹骂下山来，便也死心了，只是在走之时，用随身的丝巾，运笔写下了刘过的这首【六州歌头•；吊武穆鄂王忠烈庙】，包起一块石子，丢入了草屋之中，便翩然下山。
“我爹爹见了我娘亲留下的丝巾，以及刘过的诗词，诵读了一遍后，心中才恍然大悟，才明白我娘亲的一片苦心，乃是要学那岳武穆精忠报国，还需有精忠报国的本事，否则就终老此山作罢？”
当晚，我爹爹便收拾了行装，走出了山间的木草屋！经过这一场变故后，我爹爹总算对我娘亲的心意有些明白，加上两人本就彼此有些爱意，不多时我爹爹就应了我娘亲的邀请，给她家送去了六礼，正式娶我娘亲过门，两人一时相爱无比！“
新婚燕尔，萧云脑海里想象着这样的一幅画面！
见萧云脸上带着淡淡的笑意，张玉落似乎看穿了他在想些什么，夜色里俏脸一红，白了他一眼，继续说道：“我娘亲与我爹爹新婚燕尔，这两个真心人恩爱了三年，三年后，鞑子朝廷虽无道，但好在有那好官，好官向鞑子皇帝题意，以儒治国，效仿唐宋“求贤取士，行科举！”不久，鞑子皇帝以行科举诏颁天下。每三年举行一次，分为乡试、会试、殿试三道。一时引起了天下的轰动，河北人士同同、李齐分别为左右榜状元。江浙刘伯温、余阙等赐进士及第，这消息迅速在江南传递，我爹爹便开始动了心思？“
萧云听她语气有些哀怨，料想造成她娘亲的悲惨的结局，只怕如这次科举有关！
果然听得张玉落道：“我爹爹在家苦读了一年后，便收拾了行装，再一次赶往大都，这一次他有理由相信，凭着自己这一身才学，定能让那好官看重，来一个状元及第，光宗耀祖！“
萧云听得暗笑：“这张士信也没见的多有才，口气倒是不小，不过自古至今，好像除了唐朝的武状元郭子仪出名之外，其余中了状元的也没留下什么印象？“
“我爹爹不顾我娘亲的劝说，执意去了大都？“说到这儿，张玉落一叹，显然是触及了某种伤心事一般：”谁知我爹爹太过高估了鞑子朝廷的这场科举？“
萧云一惊道：“怎么？难道出事了？“
见萧云如此吃惊，张玉落显然没料到，掩着小嘴一笑，道：“那倒也不是？“
“既如此，何以你爹爹高估了朝廷的科举呢？“萧云奇道。
张玉落道：“那好官虽有心举行科举，但蒙古鞑子毕竟是外族，窃取了我中原不过百年而已，哪里比得上隋唐几百年的底蕴，那好官也算是个满腹经纶之人，只可惜，他想相仿的隋唐的科举，却将四书五经改了个遍？“
这么一说，萧云顿时明白了过来，自后世记载，蒙古人科举一直是“倡于草昧，条于至元，议于大德，沮泥百端，而始成于延祐！“自窝阔台以诸路考试，其中以论、经义、词赋三种考试儒生，元朝的科举算是正式开始，但蒙古人显然没把这个科举考试当一回事，自北方的金国灭亡后，北方停科，直到元仁宗皇帝认为儒家伦理纲常可以治国安邦才恢复科举，但科举在汉人有数百年，蒙古入住中原不足百年，且经过长期战争破坏，生产水平、教育和文化的发展程度都低于汉人，所以科举一开，蒙古人便担心汉人会通过科举这一途径把持朝政，于是仁宗听取了李孟的建议，鉴于参加乡试的汉人、南人总数要比蒙古人、色目人多几倍；但因蒙古人、色目人考生中难以选满150个举人名额和50个进士名额，所以就将汉人和南人的乡试会试名额同数空缺，以维持四等人入选数量的均衡，以免汉人、南人在科举中占优势。
同时限制考试科目，在其科目，蒙古、色目人试二场。第一场经问五条；第二场策一道。至正时改经问五条为三条，另增本经义一道。经问只在《四书》内出题，增本经义一道，须在《诗经》、《尚书》、《周易》、《春秋》、《礼记》内明一经，难度较前增大。汉、南人试三场。第一场明经；第二场古赋、诏诰、章表内科一道。至正时改古赋外于诏诰、章表内又科一道；第三场策问一道。答题时《四书》、《诗经》采朱熹注，《周易》主程颐、朱熹之说，《尚书》用朱熹门人蔡沈之说，《春秋》用程颐弘淑胡安国作的传，这样，除《礼记》尚用古注疏，《春秋》许用左传、公羊、谷梁三传外，其它儒家经典一律以程朱理学的阐发附会为本。这样一来，无疑加强了汉人的科举的难度。
张士信在深山一住就是三年，虽将四书五经读了个遍，但所学都是宋朝的科举数目，这样去应对元朝科举，能考中才怪呢？“
“鞑子朝廷更改考试科目，又怕我汉人太过聪敏，从而以科举把持朝政，鞑子朝廷还在四书五经之外，规定汉人和南人还须加考赋与杂文各一篇。如此一来，若不是天纵之才，又岂能中得了科举呢？“张玉落叹了声道。
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