第359章 影响
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【延禧攻略收视率排名第一。】
【徐乾再创奇迹。】
【延禧攻略力压宫中月。】
。。。。。。。。。。。
各大媒体现在开始纷纷吹捧【延禧攻略】，似乎以前看衰【延禧攻略】不是他们。
“【延禧攻略】无疑是最近的爆款电视剧，这部电视剧无论是从服饰、调色、还是构图都很有质感。”
“由于清宫画像上女子唇部多不画满，这次《延禧攻略》里的嫔妃们从大红唇换成了只涂下唇的绛唇妆，韩式一字眉换成了柳叶眉，据说剧组妆发特意参考了《玟贵妃春贵人行乐图》，剧里女演员的也就多以“咬唇妆”示人了，当然这不是清宫剧，但也可以看到徐乾是下了一番功夫的。”
“其实，故事还是那个故事，基本就是女主角魏璎珞一路打怪升级，从小宫女到皇贵妃，到皇后的晋级路线。”
“但是，这个女主性格很有特点，徐乾大概是明白了现在大家对傻白甜白莲花女主已经审美疲劳，这个女主一出场就是神挡杀神佛挡杀佛的存在。女主魏璎珞一路斗智斗勇、见招拆招，人若欺我，双倍奉还。”
“几个入宫的小宫女一起排挤女主，还拿水浇湿了女主的床褥。”
“没想到女主以牙还牙，先拿水桶浇了本人，然后又浇了她的床单，一点不肯吃亏。”
“男主徐乾饰演的皇帝也是亮点足足，不仅专宠皇后，还是鉴biao达人。”
这是《大众点评》对《延禧攻略》的点评，已经有越来越多的人以及媒体开始对这部电视剧产生了认可。
“服化道，即是服装、化妆、道具，这些是保证一部剧质量好坏的前期要素。”
“《延禧攻略》很认真的把中国的非物质文化遗产嵌入到剧中的每个细节。比如被网友调侃为最认真在宫斗的高贵妃对昆曲是情有独钟，昆曲是中国最古老的的剧种之一，也是中国传统文化艺术中的珍品，在2001年被联合国教科文组织列为“人类口述和非物质遗产代表作”。剧中更上演了贵妃醉酒的经典桥段，一妆一发、一举一动，把浓浓的古典中国味表现的淋漓尽致。”
“更细致的点还体现在了皇上、太后以及各宫嫔妃的日常穿戴，大到龙袍、常服等服饰的精细程度，小到衣服上每一个绣花的展示以及妃嫔们的头饰装扮，下面我们一一道来。”
“刺绣，是我国民间传统手工艺，在中国至少已有二三千年的历史，中国的刺绣包括很多，主要有苏绣、湘绣、蜀绣和粤绣四种，在《延禧攻略》中，观众看剧可能看不出太大的不同，但是看了后期制作花絮的网友一定对打籽绣、手推绣、珠绣、盘金绣十分熟悉，精致的工艺制造，才能让我们看到如此精美的服装造型，贴近历史、传承文化，匠心大抵如此！”
“绒花、缂丝、点翠这些中国的民间传统手工艺，在如今物欲纵流的社会，已经很少被世人知晓，而通过电视剧这种大众传媒的方式，融入到剧中，不失为中国文化传承的一种很好的传播方式，值得称颂和效仿，让中国的影视剧制作成为不仅是浮于表面的利益品，更能成为传承中国文化传统的传播者。”
“一部剧的成功与否，最核心的部分必定是剧本的内容度是否充实饱满，以及演员的演技是否达到标准得到观众的认可。”
可以说随着时间的发展，越来越多的人被《延禧攻略》给征服。
徐乾本人也觉得《延禧攻略》非常的火，上线7天播放量达5.2亿，连续2天单日播放量破亿，连续两天位于网剧日播榜冠军；某浪微博#延禧攻略#热门话题阅读量达9.3亿，远远高于同期播出的《宫中月》，《深深爱》等，豆瓣评分763，评分人数超过3万。
就连私人扑街群内都在讨论这部电视剧。
命神：“这《延禧攻略》不就是小白爽文么？”
风月：“对呀，对呀。”
僵尸：“看过网文的都多多少少看过爽文。爽文有一个鲜明的特点是什么呢？打脸不隔夜。要的就是那种当面回怼的爽感，现代人压力大节奏快，生活已经很累了为啥看个电视剧还要受气呢？所以爽文就是用来解压的，延禧攻略女主角魏璎珞人设就是爽文主角人设，大家看的爽。”
风月：“不过这种爽文的套路给剧本的一个牺牲就是：有大批量为打脸而生的配角——比如开头的玲珑锦绣、后来的嘉嫔高贵妃舒嫔.....观众总能发现这种配角在遇到主角的时候，或者角色本身，相当无脑，肆意挑衅，当面讽刺张口就来。这种剧情的涉及就是为了打脸存在的，所以相关的配角人设都非常单薄，以至于脸谱化和模块化。”
僵尸：“所以我总是奇怪那些编剧改编ip为什么总是把剧情改的支离破碎？”
风月：“我也觉得奇怪，网络小说IP的影视化，价值最高的并不是网文带来的流量，而是内容，网络小说的内容不说多好，但是事实已经证明了，它已经被消费者买账了，把一个已经证明了被消费者买账的内容，全盘推翻？就挂个名字，这么做图什么？”
僵尸：“对呀，对呀，其实网文的某些套路还是很适合电视剧的。”
风月：“我觉得徐乾肯定也看网络小说，要不然写不出这样的剧情来。”
徐乾愕然，这都被你发现了，这风月简直神机妙算呀，干脆不叫风月，改名叫诸葛风月了。
徐乾发现不仅男频觉得《延禧攻略》很有意思，许多女频作者也开始写类似的文章了。
其实在女频，像这种后宫崛起，多cp的文章，就像男频的小白文一样被吐槽。
而《延禧攻略》这其中的爽白元素融入到女频当中，这女频看样子也是一阵腥风血雨呀。
由此可见《延禧攻略》这部电视剧的影响力，这真的是不可等闲视之。
【延禧攻略收视率排名第一。】
【徐乾再创奇迹。】
【延禧攻略力压宫中月。】
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“【延禧攻略】无疑是最近的爆款电视剧，这部电视剧无论是从服饰、调色、还是构图都很有质感。”
“由于清宫画像上女子唇部多不画满，这次《延禧攻略》里的嫔妃们从大红唇换成了只涂下唇的绛唇妆，韩式一字眉换成了柳叶眉，据说剧组妆发特意参考了《玟贵妃春贵人行乐图》，剧里女演员的也就多以“咬唇妆”示人了，当然这不是清宫剧，但也可以看到徐乾是下了一番功夫的。”
“其实，故事还是那个故事，基本就是女主角魏璎珞一路打怪升级，从小宫女到皇贵妃，到皇后的晋级路线。”
“但是，这个女主性格很有特点，徐乾大概是明白了现在大家对傻白甜白莲花女主已经审美疲劳，这个女主一出场就是神挡杀神佛挡杀佛的存在。女主魏璎珞一路斗智斗勇、见招拆招，人若欺我，双倍奉还。”
“几个入宫的小宫女一起排挤女主，还拿水浇湿了女主的床褥。”
“没想到女主以牙还牙，先拿水桶浇了本人，然后又浇了她的床单，一点不肯吃亏。”
“男主徐乾饰演的皇帝也是亮点足足，不仅专宠皇后，还是鉴biao达人。”
这是《大众点评》对《延禧攻略》的点评，已经有越来越多的人以及媒体开始对这部电视剧产生了认可。
“服化道，即是服装、化妆、道具，这些是保证一部剧质量好坏的前期要素。”
“《延禧攻略》很认真的把中国的非物质文化遗产嵌入到剧中的每个细节。比如被网友调侃为最认真在宫斗的高贵妃对昆曲是情有独钟，昆曲是中国最古老的的剧种之一，也是中国传统文化艺术中的珍品，在2001年被联合国教科文组织列为“人类口述和非物质遗产代表作”。剧中更上演了贵妃醉酒的经典桥段，一妆一发、一举一动，把浓浓的古典中国味表现的淋漓尽致。”
“更细致的点还体现在了皇上、太后以及各宫嫔妃的日常穿戴，大到龙袍、常服等服饰的精细程度，小到衣服上每一个绣花的展示以及妃嫔们的头饰装扮，下面我们一一道来。”
“刺绣，是我国民间传统手工艺，在中国至少已有二三千年的历史，中国的刺绣包括很多，主要有苏绣、湘绣、蜀绣和粤绣四种，在《延禧攻略》中，观众看剧可能看不出太大的不同，但是看了后期制作花絮的网友一定对打籽绣、手推绣、珠绣、盘金绣十分熟悉，精致的工艺制造，才能让我们看到如此精美的服装造型，贴近历史、传承文化，匠心大抵如此！”
“绒花、缂丝、点翠这些中国的民间传统手工艺，在如今物欲纵流的社会，已经很少被世人知晓，而通过电视剧这种大众传媒的方式，融入到剧中，不失为中国文化传承的一种很好的传播方式，值得称颂和效仿，让中国的影视剧制作成为不仅是浮于表面的利益品，更能成为传承中国文化传统的传播者。”
“一部剧的成功与否，最核心的部分必定是剧本的内容度是否充实饱满，以及演员的演技是否达到标准得到观众的认可。”
可以说随着时间的发展，越来越多的人被《延禧攻略》给征服。
徐乾本人也觉得《延禧攻略》非常的火，上线7天播放量达5.2亿，连续2天单日播放量破亿，连续两天位于网剧日播榜冠军；某浪微博#延禧攻略#热门话题阅读量达9.3亿，远远高于同期播出的《宫中月》，《深深爱》等，豆瓣评分763，评分人数超过3万。
就连私人扑街群内都在讨论这部电视剧。
命神：“这《延禧攻略》不就是小白爽文么？”
风月：“对呀，对呀。”
僵尸：“看过网文的都多多少少看过爽文。爽文有一个鲜明的特点是什么呢？打脸不隔夜。要的就是那种当面回怼的爽感，现代人压力大节奏快，生活已经很累了为啥看个电视剧还要受气呢？所以爽文就是用来解压的，延禧攻略女主角魏璎珞人设就是爽文主角人设，大家看的爽。”
风月：“不过这种爽文的套路给剧本的一个牺牲就是：有大批量为打脸而生的配角——比如开头的玲珑锦绣、后来的嘉嫔高贵妃舒嫔.....观众总能发现这种配角在遇到主角的时候，或者角色本身，相当无脑，肆意挑衅，当面讽刺张口就来。这种剧情的涉及就是为了打脸存在的，所以相关的配角人设都非常单薄，以至于脸谱化和模块化。”
僵尸：“所以我总是奇怪那些编剧改编ip为什么总是把剧情改的支离破碎？”
风月：“我也觉得奇怪，网络小说IP的影视化，价值最高的并不是网文带来的流量，而是内容，网络小说的内容不说多好，但是事实已经证明了，它已经被消费者买账了，把一个已经证明了被消费者买账的内容，全盘推翻？就挂个名字，这么做图什么？”
僵尸：“对呀，对呀，其实网文的某些套路还是很适合电视剧的。”
风月：“我觉得徐乾肯定也看网络小说，要不然写不出这样的剧情来。”
徐乾愕然，这都被你发现了，这风月简直神机妙算呀，干脆不叫风月，改名叫诸葛风月了。
徐乾发现不仅男频觉得《延禧攻略》很有意思，许多女频作者也开始写类似的文章了。
其实在女频，像这种后宫崛起，多cp的文章，就像男频的小白文一样被吐槽。
而《延禧攻略》这其中的爽白元素融入到女频当中，这女频看样子也是一阵腥风血雨呀。
由此可见《延禧攻略》这部电视剧的影响力，这真的是不可等闲视之。