第七百六十七章 秦安的建议（三）
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第七百六十七章秦安的建议（三）
“还可以这样操作？”李斯震惊地看着秦安。
秦安笑道：“为何不行？我知道律法是残酷的，律法面前人人平等。
可是真要做到谈何容易，就说一个杀人罪，可以分为故意杀人和过失致人死亡罪。
而故意杀人罪中又根据情节轻重来判定其罪行。
而且有一种杀人可以派他无罪。”
“不可能。”李斯立马反驳道，“杀人偿命，自古以来的定律，岂能改变。”
秦安颔首道：“确实，杀人确实需要偿命，但是前提是此人故意杀人，而且是残忍的杀人。
但是我说的是自卫杀人，何为自卫杀人，就是有人要杀我，我要自己保护自己，我不可能让对方杀了自己。
这就是自卫杀人，不过自卫杀人也分好几种，不是所有自卫杀人都称之为自卫杀人。
自卫永远不会有错，有错的是对他人造成危害的人。”
李斯沉默了，内心深处有着惊涛骇浪，自己真的错了，律法已经改过了，可是依旧有错吗？
秦安没有李斯的感受，继续说道：“自卫杀人的前提是对方一定会对你造成生命的威胁，他手上有没有凶器，可以彻底将你杀死的那种。
可是如果你能轻易制服对方，却导致对方死了，那属于防卫过当制死罪，这样的杀人罪也不会被判死刑。
所以杀人，不一定要偿命，而这就是警察的职责，律法也不是一成不变的。
而是经常进行修改，比如有人犯法可是他不是自愿，而是被逼，可是他还是犯罪了，按照朝廷律法，这样的人应该还是要被正常的判刑，可是我们可以根据对方的认错态度，以及犯罪程度来量刑。
所以，锦衣卫的任务就是寻找证据，抓到嫌疑犯以后就是找证据，不能放过一个坏人，也决不能冤枉一个好人。
老丈人，未来会出现各种各样的犯罪情况，可是每一种都可能情况不同，因此律法也经常会增加或者减少。
更重要的是律法面前，人人平等，不能因为你有钱有势就能拥有豁免权。
功是功，过是过。功过可相抵，也不可相抵，取决于功有多大，过有多大。
有人说杀一人可救万民等等，遇到任何不同的情况，律法都要进行不同的修改，审判的官员都要进行再三斟酌。
这就牵扯到情，法外有情。
在未来，我们称大夫为医生，当医生就需要有行医资格证。可是这行医资格证并不是每个人都有。
其中有一个神医，他医术高超，却没有行医资格证，可是他每天看病的人不计其数。
可是在律法面前，这个大夫就犯法了。因为没有行医资格证行医死人的话，可以被判故意杀人罪。”
“那他自己考一个不就行了？”一个大臣说道。
嬴政也微微皱眉，道：“为何会那么复杂，大夫就是治病救人的，为何还要弄什么行医资格证？”
“为了统一。”秦安说道，“未来人口十四亿，每天生病的人数以万计，这些病人去看病目的就是治好病，而不是被医生治死。
如果医生没有资格证，到时候出现了很多的庸医，随意的给病人治病，万一死人了，那国家该如何处理？
有些病根本就是绝症，治不好，可是他仍然去看大夫，最后被一个医术高超的人给医治过后死了。
老丈人，你是法家之人，这个你该如何判刑？其他大人如果也是法家之人，同样可以思考。
在国家没有行医资格证的情况下，该怎么处置这位神医？”
李斯等一些法家一人纷纷皱眉，庸医医死人的事情又不是没有发生过，每次都是重惩。
可是这次是神医，而且还是不治之症的病人，这神医根本没有错。
“回禀帝师，病人已经患了不治之症，神医就算有天大的本事也救不了人，因此神医无罪。”一个大臣说道。
秦安笑了笑，道：“如果我是病人的家属，我请问这位大人，有谁规定不治之症一定治不好了？为什么不能说这位神医医术不行？
世上不治之症治好的案例又不是没有？只能说神医的医术不行。
如果这位大人不处置神医，那么以前因为医死人而受罚的大夫是不是太无辜了？”
说话的大臣不服道：“那些大夫是庸医？”
“这位大人，你是大夫吗？你怎么知道对方是庸医呢？万一人家只是不会医治这个病，会医治其他病呢？”
“帝师，您这有些强词夺理了。”大臣有些不服道。
李斯说道：“帝师，他是不是庸医，我们自然调查过了。”
“那为何庸医还能行医？严格说来，庸医医死人是官府的错，因为官府没有及时阻止庸医给病人看病。
庸医开设医馆的第一天就要阻止，并且狠狠地给予罚款，同时抓起来坐牢。
至于为何会有庸医开馆看病，归根究底，那就是朝廷没有一个关于大夫的规矩。
而我用这个大夫的案例想要说明，律法有时候也会有错，因此可以改，而且经常要对民间的案件中找到律法的漏洞，及时可以进行修改。
'因此我建议，朝廷成立一个法院，专门成立法院，专门研究律法。
同时在各地成立法院，不仅仅在朝廷成立法院，还要在地方也成立法院。
法院除了审理案件，还可以派遣法律援助，法律援助就是普通百姓吃官司了，可是他不懂法，官府就派遣懂法的专门帮助他们。”
“我懂了。”李斯说道，“如此一来，不懂法的百姓也不会受到官府欺压，甚至受到冤枉而死。
此政策甚好。”
秦安笑了笑，道：“不仅如此，我曾经跟岳父们说过，县令的权力过大，集抓人，审案，政令一把抓。
县令英明，那么整个县的百姓都会得到发展，如果一个县令无能，那么，只会让百姓受苦。
因此我建议将县令的权利一分为三，县令只管政事，抓人有锦衣卫，审案交给法院。
这些法院分为最高人民法院，高级人民法院，中级人民法院以及底层人民法院。”
第七百六十七章秦安的建议（三）
“还可以这样操作？”李斯震惊地看着秦安。
秦安笑道：“为何不行？我知道律法是残酷的，律法面前人人平等。
可是真要做到谈何容易，就说一个杀人罪，可以分为故意杀人和过失致人死亡罪。
而故意杀人罪中又根据情节轻重来判定其罪行。
而且有一种杀人可以派他无罪。”
“不可能。”李斯立马反驳道，“杀人偿命，自古以来的定律，岂能改变。”
秦安颔首道：“确实，杀人确实需要偿命，但是前提是此人故意杀人，而且是残忍的杀人。
但是我说的是自卫杀人，何为自卫杀人，就是有人要杀我，我要自己保护自己，我不可能让对方杀了自己。
这就是自卫杀人，不过自卫杀人也分好几种，不是所有自卫杀人都称之为自卫杀人。
自卫永远不会有错，有错的是对他人造成危害的人。”
李斯沉默了，内心深处有着惊涛骇浪，自己真的错了，律法已经改过了，可是依旧有错吗？
秦安没有李斯的感受，继续说道：“自卫杀人的前提是对方一定会对你造成生命的威胁，他手上有没有凶器，可以彻底将你杀死的那种。
可是如果你能轻易制服对方，却导致对方死了，那属于防卫过当制死罪，这样的杀人罪也不会被判死刑。
所以杀人，不一定要偿命，而这就是警察的职责，律法也不是一成不变的。
而是经常进行修改，比如有人犯法可是他不是自愿，而是被逼，可是他还是犯罪了，按照朝廷律法，这样的人应该还是要被正常的判刑，可是我们可以根据对方的认错态度，以及犯罪程度来量刑。
所以，锦衣卫的任务就是寻找证据，抓到嫌疑犯以后就是找证据，不能放过一个坏人，也决不能冤枉一个好人。
老丈人，未来会出现各种各样的犯罪情况，可是每一种都可能情况不同，因此律法也经常会增加或者减少。
更重要的是律法面前，人人平等，不能因为你有钱有势就能拥有豁免权。
功是功，过是过。功过可相抵，也不可相抵，取决于功有多大，过有多大。
有人说杀一人可救万民等等，遇到任何不同的情况，律法都要进行不同的修改，审判的官员都要进行再三斟酌。
这就牵扯到情，法外有情。
在未来，我们称大夫为医生，当医生就需要有行医资格证。可是这行医资格证并不是每个人都有。
其中有一个神医，他医术高超，却没有行医资格证，可是他每天看病的人不计其数。
可是在律法面前，这个大夫就犯法了。因为没有行医资格证行医死人的话，可以被判故意杀人罪。”
“那他自己考一个不就行了？”一个大臣说道。
嬴政也微微皱眉，道：“为何会那么复杂，大夫就是治病救人的，为何还要弄什么行医资格证？”
“为了统一。”秦安说道，“未来人口十四亿，每天生病的人数以万计，这些病人去看病目的就是治好病，而不是被医生治死。
如果医生没有资格证，到时候出现了很多的庸医，随意的给病人治病，万一死人了，那国家该如何处理？
有些病根本就是绝症，治不好，可是他仍然去看大夫，最后被一个医术高超的人给医治过后死了。
老丈人，你是法家之人，这个你该如何判刑？其他大人如果也是法家之人，同样可以思考。
在国家没有行医资格证的情况下，该怎么处置这位神医？”
李斯等一些法家一人纷纷皱眉，庸医医死人的事情又不是没有发生过，每次都是重惩。
可是这次是神医，而且还是不治之症的病人，这神医根本没有错。
“回禀帝师，病人已经患了不治之症，神医就算有天大的本事也救不了人，因此神医无罪。”一个大臣说道。
秦安笑了笑，道：“如果我是病人的家属，我请问这位大人，有谁规定不治之症一定治不好了？为什么不能说这位神医医术不行？
世上不治之症治好的案例又不是没有？只能说神医的医术不行。
如果这位大人不处置神医，那么以前因为医死人而受罚的大夫是不是太无辜了？”
说话的大臣不服道：“那些大夫是庸医？”
“这位大人，你是大夫吗？你怎么知道对方是庸医呢？万一人家只是不会医治这个病，会医治其他病呢？”
“帝师，您这有些强词夺理了。”大臣有些不服道。
李斯说道：“帝师，他是不是庸医，我们自然调查过了。”
“那为何庸医还能行医？严格说来，庸医医死人是官府的错，因为官府没有及时阻止庸医给病人看病。
庸医开设医馆的第一天就要阻止，并且狠狠地给予罚款，同时抓起来坐牢。
至于为何会有庸医开馆看病，归根究底，那就是朝廷没有一个关于大夫的规矩。
而我用这个大夫的案例想要说明，律法有时候也会有错，因此可以改，而且经常要对民间的案件中找到律法的漏洞，及时可以进行修改。
'因此我建议，朝廷成立一个法院，专门成立法院，专门研究律法。
同时在各地成立法院，不仅仅在朝廷成立法院，还要在地方也成立法院。
法院除了审理案件，还可以派遣法律援助，法律援助就是普通百姓吃官司了，可是他不懂法，官府就派遣懂法的专门帮助他们。”
“我懂了。”李斯说道，“如此一来，不懂法的百姓也不会受到官府欺压，甚至受到冤枉而死。
此政策甚好。”
秦安笑了笑，道：“不仅如此，我曾经跟岳父们说过，县令的权力过大，集抓人，审案，政令一把抓。
县令英明，那么整个县的百姓都会得到发展，如果一个县令无能，那么，只会让百姓受苦。
因此我建议将县令的权利一分为三，县令只管政事，抓人有锦衣卫，审案交给法院。
这些法院分为最高人民法院，高级人民法院，中级人民法院以及底层人民法院。”