第两百零六章 术业有专攻
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第两百零六章术业有专攻
“先生,学生学的是治世之学，怎么可能去种地，先生，请不要侮辱学生。”儒生被问得有些恼羞成怒了。
伏生笑道：“这是在侮辱你？”
“难道不是吗？学生可是学的治世之学，可是先生却问的都是农家之事，请问先生，你会种地吗？”儒生反问道。
伏生笑道：“我会，我不但会种地，也会参与培育种子的研究中。”
“什么？”儒生大吃一惊，“先生，你可是儒家代表,为何要去做农家之事？难道你不怕我们儒家之人都骂先生吗？”
伏生笑了笑，道：“儒家包容一切，将来儒家之人不但会种地，还会去学医，还会去学墨家机关术，还会去学兵家，甚至去当兵。
如果你一直以为自己是高高在上的儒家，而看清其他人，那么你的下场就会和我师兄一样。
你知道为何朝廷开科举，让儒家,法家，墨家，兵家，医家和农家一同参与科考吗？”
“还请先生赐教。”儒生问道，
“很简单，法家制定律法,律法约束百姓，兵家培养将军，帮助朝廷保家卫国。
农家研究农事，培养出高产量的种子，让百姓们不用担心饿肚子。
墨家制造的工具可以让百姓们工作更省事，医家更不用说了，治病救人。
而儒家呢，你说你学的是治世之学，那我问你，朝廷国库空虚，你会如何处理？
出现了蝗灾，水灾，旱灾你又会如何处理？
地方出现了盗匪你又会如何处理？
匈奴经常骚扰我边关，你又会如何处理？
如今百越之地出现了水稻这种一年两熟甚至三熟的粮食，你又如何安排？”
儒生被问得接连倒退了好几步，这些问题他竟然一个都回答不出来。
“先生，我所学的是如何管理百姓，在朝堂上为陛下出谋划策，就像孔圣人一样。”儒生最后为自己找了一个借口。
伏生看了儒生一眼，然后举起奏折道：“这个奏折我会帮你送到始皇帝手里。后果可能让你一辈子都无法参加科举，你愿意吗？”
“什么？”儒生再次大惊，十分不解地问道：“先生，我们所写的都是正义之言，始皇帝难道还会如此是非不分不成？”
“看来以前的儒家还是在你们的心中根深蒂固，我的任务还是非常艰巨的。
敲响儒钟。”伏生感叹一句后就对儒生命令道。
儒生一听伏生要敲响儒钟，再次一惊，立马说道：“先生，何事敲响儒钟？”
儒钟是大秦学宫的警示钟，一旦被敲响，那么学宫必有重要的事情发生。
大秦学宫成立也就几个月，一共敲响了三次，第一次伏生成为了儒家代表，并且告知所有儒家之人，支持华夏大统一，皇权天授等等。
第二次则是伏生告知所有儒家之人，朝廷将会大力支持大秦学宫在全国各地开办学院，让天下所有人都可以前往学院学习。
第三次也是最近的一次就是将《三字经》、《百家姓》和《弟子规》三本蒙学给宣布出去，同时还有活字印刷术和简体字也公布出去。
尤其是活字印刷和简体字让儒家所有人都惊为天人。
有了活字印刷，儒家想要多少书本就能印多少书本，简体字更是简化了秦篆，更容易上手，只是目前这些字有些少而已，但是已经不耽误他们学习了。
而今天，又要敲响儒钟，儒生担心的是自己等人的联名奏折会被拿出来，如此一来，不就是让自己的名声毁于一旦吗？
伏生顿时脸色一沉，道：“我让你去敲响儒钟，你何来那么多问题？”
儒生见伏生生气了，立马低下头，道：“先生莫要生气，学生现在就去敲响儒钟。”
见到儒生离开了，伏生摇了摇头，自言自语道：“儒家太杂了，太自以为是了，如今还不是儒家的天下。为何就是没有人懂呢？”
“铛铛……”
“儒钟响了，快去操场。”
“走。是儒钟的声音。”
“去操场。”
大秦学宫所有的儒生，夫子，甚至是博士都不约而同地来到了大秦学宫的操场。
钟声敲响后约莫一刻钟后，操场上已经密密麻麻地站了很多人。
操场上儒家之人都在议论这次敲响儒钟是为了什么事情。
不一会儿，就看到伏生站在讲台上，现场顿时安静下来，落针可闻。
伏生站在讲台上后，缓缓说道：“今日敲响儒钟，是因为科举之事。
我刚刚得知有很多儒生对于科举有墨家，医家，农家，法家以及兵法很是不解，甚至认为不公平。
儒家明明已经是诸子百家的第一家，比法家更大，而农家，医家更是名不经传，甚至已经不在诸子百家中。
可是偏偏科举考试中有法家，兵家，墨家，甚至是快退出诸子百家的农家和医家。”
“先生。”一个儒生说道，“这是不是朝廷故意让我们儒家难堪，想让我们儒家从第一位置再次被拉下来？”
儒生的话顿时引起了其他儒生的认同。
底下又开始议论起来了。
“肃静。”伏生沉声道。
现场顿时安静下来，伏生现在是儒家代表，可是有始皇帝撑腰的。
伏生看向提问题的儒生，缓缓说道：“术业有专攻，儒、法、军、农、医、墨六家各有所长。
儒家善于教导他人，因此儒家开办了大秦学宫，更是在地方开办了不少书院。
墨家善于机关术，可以帮助百姓制造省时省力的工具。
医家治病救人。
农家种地，研究粮食。
兵家保家卫国，指挥大军征战沙场。
法家制定律法，让人有法可依，约束他人过激行为。
试问大家，一个国家只有儒家，他能干什么？能种地否？能上阵杀敌否？能治病救人否？”
儒生们纷纷低下了头，不能，他们是儒家不是农家，也不是医家做不到这些。
伏生继续说道：“儒家教育他们，明事理，懂孝心，知廉耻，更是教导百姓忠君爱国。
儒家能成为诸子百家之首，不是因为儒家有多么的厉害，而是儒家是诸子百家的基础。”
第两百零六章术业有专攻
“先生,学生学的是治世之学，怎么可能去种地，先生，请不要侮辱学生。”儒生被问得有些恼羞成怒了。
伏生笑道：“这是在侮辱你？”
“难道不是吗？学生可是学的治世之学，可是先生却问的都是农家之事，请问先生，你会种地吗？”儒生反问道。
伏生笑道：“我会，我不但会种地，也会参与培育种子的研究中。”
“什么？”儒生大吃一惊，“先生，你可是儒家代表,为何要去做农家之事？难道你不怕我们儒家之人都骂先生吗？”
伏生笑了笑，道：“儒家包容一切，将来儒家之人不但会种地，还会去学医，还会去学墨家机关术，还会去学兵家，甚至去当兵。
如果你一直以为自己是高高在上的儒家，而看清其他人，那么你的下场就会和我师兄一样。
你知道为何朝廷开科举，让儒家,法家，墨家，兵家，医家和农家一同参与科考吗？”
“还请先生赐教。”儒生问道，
“很简单，法家制定律法,律法约束百姓，兵家培养将军，帮助朝廷保家卫国。
农家研究农事，培养出高产量的种子，让百姓们不用担心饿肚子。
墨家制造的工具可以让百姓们工作更省事，医家更不用说了，治病救人。
而儒家呢，你说你学的是治世之学，那我问你，朝廷国库空虚，你会如何处理？
出现了蝗灾，水灾，旱灾你又会如何处理？
地方出现了盗匪你又会如何处理？
匈奴经常骚扰我边关，你又会如何处理？
如今百越之地出现了水稻这种一年两熟甚至三熟的粮食，你又如何安排？”
儒生被问得接连倒退了好几步，这些问题他竟然一个都回答不出来。
“先生，我所学的是如何管理百姓，在朝堂上为陛下出谋划策，就像孔圣人一样。”儒生最后为自己找了一个借口。
伏生看了儒生一眼，然后举起奏折道：“这个奏折我会帮你送到始皇帝手里。后果可能让你一辈子都无法参加科举，你愿意吗？”
“什么？”儒生再次大惊，十分不解地问道：“先生，我们所写的都是正义之言，始皇帝难道还会如此是非不分不成？”
“看来以前的儒家还是在你们的心中根深蒂固，我的任务还是非常艰巨的。
敲响儒钟。”伏生感叹一句后就对儒生命令道。
儒生一听伏生要敲响儒钟，再次一惊，立马说道：“先生，何事敲响儒钟？”
儒钟是大秦学宫的警示钟，一旦被敲响，那么学宫必有重要的事情发生。
大秦学宫成立也就几个月，一共敲响了三次，第一次伏生成为了儒家代表，并且告知所有儒家之人，支持华夏大统一，皇权天授等等。
第二次则是伏生告知所有儒家之人，朝廷将会大力支持大秦学宫在全国各地开办学院，让天下所有人都可以前往学院学习。
第三次也是最近的一次就是将《三字经》、《百家姓》和《弟子规》三本蒙学给宣布出去，同时还有活字印刷术和简体字也公布出去。
尤其是活字印刷和简体字让儒家所有人都惊为天人。
有了活字印刷，儒家想要多少书本就能印多少书本，简体字更是简化了秦篆，更容易上手，只是目前这些字有些少而已，但是已经不耽误他们学习了。
而今天，又要敲响儒钟，儒生担心的是自己等人的联名奏折会被拿出来，如此一来，不就是让自己的名声毁于一旦吗？
伏生顿时脸色一沉，道：“我让你去敲响儒钟，你何来那么多问题？”
儒生见伏生生气了，立马低下头，道：“先生莫要生气，学生现在就去敲响儒钟。”
见到儒生离开了，伏生摇了摇头，自言自语道：“儒家太杂了，太自以为是了，如今还不是儒家的天下。为何就是没有人懂呢？”
“铛铛……”
“儒钟响了，快去操场。”
“走。是儒钟的声音。”
“去操场。”
大秦学宫所有的儒生，夫子，甚至是博士都不约而同地来到了大秦学宫的操场。
钟声敲响后约莫一刻钟后，操场上已经密密麻麻地站了很多人。
操场上儒家之人都在议论这次敲响儒钟是为了什么事情。
不一会儿，就看到伏生站在讲台上，现场顿时安静下来，落针可闻。
伏生站在讲台上后，缓缓说道：“今日敲响儒钟，是因为科举之事。
我刚刚得知有很多儒生对于科举有墨家，医家，农家，法家以及兵法很是不解，甚至认为不公平。
儒家明明已经是诸子百家的第一家，比法家更大，而农家，医家更是名不经传，甚至已经不在诸子百家中。
可是偏偏科举考试中有法家，兵家，墨家，甚至是快退出诸子百家的农家和医家。”
“先生。”一个儒生说道，“这是不是朝廷故意让我们儒家难堪，想让我们儒家从第一位置再次被拉下来？”
儒生的话顿时引起了其他儒生的认同。
底下又开始议论起来了。
“肃静。”伏生沉声道。
现场顿时安静下来，伏生现在是儒家代表，可是有始皇帝撑腰的。
伏生看向提问题的儒生，缓缓说道：“术业有专攻，儒、法、军、农、医、墨六家各有所长。
儒家善于教导他人，因此儒家开办了大秦学宫，更是在地方开办了不少书院。
墨家善于机关术，可以帮助百姓制造省时省力的工具。
医家治病救人。
农家种地，研究粮食。
兵家保家卫国，指挥大军征战沙场。
法家制定律法，让人有法可依，约束他人过激行为。
试问大家，一个国家只有儒家，他能干什么？能种地否？能上阵杀敌否？能治病救人否？”
儒生们纷纷低下了头，不能，他们是儒家不是农家，也不是医家做不到这些。
伏生继续说道：“儒家教育他们，明事理，懂孝心，知廉耻，更是教导百姓忠君爱国。
儒家能成为诸子百家之首，不是因为儒家有多么的厉害，而是儒家是诸子百家的基础。”