第八百零七章 以德服人……
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王麟看着眼前的李察，嘴角也是闪过淡淡的笑意……
从李察的表现来看，他很清楚，自己已经完全控制住眼前的这个男人了……
在这个世界上，控制一个人的手段有很多……
比较简单粗暴的，可以是肉体上的禁锢，就像是中世纪的奴隶，没有自由，没有尊严，奴隶本身就是主人的财产，可以被主人随意的杀死，他们的力量被最大限度的压榨出来，而供给他们生命的，却仅仅只是最少量的食物……
对于奴隶主来说，奴隶的生命只需要维持最低限度的保障就可以了，只有维持最低限度的保障，才能够让奴隶始终保证足够的忠诚，并且从根本上杜绝奴隶反抗的可能性！
在这样一种相处过程之中，奴隶本身是没有丝毫的地位可言的，对于奴隶主来说，奴隶本身仅仅只是工具而已，无论他们做得再好，也不会得到任何的奖赏，而如果做的不好，则是要面对无情的鞭挞……
这样的奴役方式，从本质上来说，是一种非常落后的方式……
从人道的角度来说，也是非常不人道的……
当然，对于统治者来说，人道的问题本身是不在他们考虑范围之内的问题，他们所需要考虑的，仅仅只是奴隶能够给他们带来多少利益而已……
之所以说这种方式落后，主要的原因很简单……
哪里有压迫，哪里就有反抗……
当有人试图让另外一个人变得一无所有的时候，甚至让人身处在生不如死的环境之中的时候”“。(//那么就必然会遭到反抗。事实上。在奴隶时代里，奴隶叛逃的事情可以说是屡见不鲜的事情，即使奴隶主用了各种残酷的方法去镇压，也很难真正意义上杜绝这种行为，而从某种角度来说，残酷对待自己的奴隶，实际上本身对于奴隶主来说，就是一件很危险的事情。因为他会知道什么的时候奴隶的忍耐会达到极限……
虽然以当时的社会环境来说，奴隶本身往往缺乏足够的反抗意识，但是当奴隶这个群体之中出现一个反抗意识强烈的奴隶的时候，就可能引发一次奴隶争取自由的战争，而战争的残酷，往往又会更大程度的激起其他奴隶的自由意识，最后则可能形成席卷整个国家的狂潮……
而美国独立战争，实际上很很大程度上表面了这种殖民制度可能引发的恶果……
从某种角度来说，这种简单粗暴的方式，实际上并不是控制一个人最好的手段。反而在很多时候会引发一系列的恶果……
当你试图剥夺其他人一切东西的时候，实际上你就已经走在了一条不归路上！
因为你将会面对的。将是无视一切规则的人……
失去一切的人，往往是最可怕的……
而随着时间的推移，统治者们也渐渐开始认识到这种肉体上奴役他人的方式，实际上是非常愚蠢的行为，即使不考虑到这些被奴役这的反抗情绪，单纯从工作效率的角度来说，这样的奴役，也是毫无工作效率可言的……
然后，统治者们就开始明白，其实很多时候，并不需要奴役其他人的肉体，只要需要控制其他人的经济命脉，就可以自由的操控其他人的行为……
就像是现代社会老板对于员工的约束力一样……
在现代社会之中，一个公司的老总，对于员工的约束力，无疑是非常大的，因为对于员工来说，和老板对着干，实际上就等于是变相放弃了自己的工作，一个公司的福利，工资，奖金等等，随着工作时间的慢慢变长，对于员工来说，也就会慢慢习惯这些东西为自己生活带来的改变，而当习惯了这些福利之后，他们就不会愿意放弃这些东西……
而为了保住自己的工作，或许他们就往往会不得不需要违心的去做一些事情……
这就是经济上的控制！
相比起肉体上的控制来说，经济上的控制无疑要高明的多！
道理很简单，一个一无所有肉体尊严都没有的人，因为他一无所有，所以他做起事情也必然是毫无顾忌的……
反之，经济上的控制则原本肉体上的控制来的优越！
因为这是一种先付出再索取的做法，就像是用鱼饵钓鱼一样，吃掉了鱼饵的鱼，实际上同时却也被钩子给勾住了，鱼饵吃到了肚子，自然也就不愿意吐出去，而只要不愿意把鱼饵吐出去，就永远都摆脱不了鱼钩的控制！
越是肥妹的鱼饵，对于鱼的控制力也就越强！
预先取之，必先予之！
很多时候，给一个人才超过他自身能力的薪水，实际上的效果，就是对于这个人才的垄断！
因为，一旦这样做了，那么以后这个人，就再也找不到其他的地方可以给他同样高的薪水了，一旦离开了原来的公司，那么马上就会变得一无所有！
这就是一种心理上的压制！
而这种经济控制的策略，实际上是潜移默化的！
说起来，这种控制方式的改变，很大程度上很战争是一样的……
最初的时候，战争的方式就是肉体上毁灭对手，然后战败的一方变成俘虏和奴隶，投入到战胜一方建设的工作之中……
而随着时间的推移，战胜方开始认识到，实际上俘虏当做劳力并不是最优化的选择，最好的选择是让对方付出高价赎回这些俘虏……
而随着世界大战的终止，统治者们和经济学家们终于开始认识到，其实很多时候，即使不需要通过战争这种极端的手段，也一样可以获取远比战争的效果更好的利益！
这样的道理。()就像是击败了一个国家之后。把一个国家的人才都杀死。占据一个国家的地方，实际上远不如让这个国家的继续运作，只是从中抽取利益来的更加合理，而只要在军事的领先的情况下，把握住了对方的经济命脉，那么对方的发展速度就永远不可能超过自己……
可以说，从肉体控制，到经济控制。实际上是一种人类认知上的巨大提升！
然而，对于王麟来说，这两种控制方式却都并不是他所认可的最优方式！
在王麟看起来，控制一个人最好的方法，是从精神上去控制！
是的，精神上！
相比起肉体和经济上的控制，精神上的控制才是最可怕的控制方式！
肉体上的控制不能够磨灭精神的信仰，就像是一条饥饿的毒蛇，随时都有反噬主人的可能性！
而经济上的控制，虽然从某种角度上来说有一定的控制力。但是控制力却并不是绝对的，一个公司的老板或许可以通过自己的权利让一个妹子心甘情愿地被潜规则。但是却绝对不可能让一个职员心甘情愿的去抢银行，也不可能让一个职员去自杀跳楼，这些事情，都是经济控制所不可能做到的！
因为，经济上的控制本身是有前提的……
那就是这种控制，肯定不会影响到当事人正常的生活，更不可能影响一个人的生存，一旦经济控制和这两者相互抵触了，那么被控制的人往往宁可换一份工作，也不会愿意选择就范的……
而如果是肉体控制的情况，那么就更加欢乐了，很可能你刚刚为你的奴隶绑好了一个肉体炸弹，让他向前攻击目标的时候，他就直接..过头把主人秒杀了……
然而，精神上的控制，就绝对不会出现这样的问题！
就像是很多的邪教，往往那些教主们只要一声令下，教徒就会舍生忘死，甚至去自焚的什么，都是不皱一下眉头的！
这就是信仰的力量了！
当一个人的内心有坚信的东西的时候，他就不会被外物所动摇，他会坚信自己的行为是正确的，就像是很多宗教的坚定信徒，他们能够为自己的宗教毫不犹豫的奉献自己的一切！
遇到这样的人，实际上很大程度上来说，就已经很难进行沟通了！
因为这样的人已经和其他正常人身处在不同的位面里了！
从某种角度来说，一些邪教的信徒，实际上都已经被洗脑了……
不过，以精神控制的角度来说，邪教的洗脑实际上只能够算是比较低层次的做法，道理很简单，因为洗脑本身并不是万无一失的，一旦信徒发现自己被欺骗之后，那种愤怒，往往不是那些邪教的教主们能够承受得起的，其次，一般来说，会被简单洗脑的人，本身可以利用的价值就不会太大……
洗脑之流的手段，欺骗一下无知的妇孺或许很容易，但是想要真正欺骗到有理智的人，是非常困难的事情，只要是头脑清醒的人，往往都可以分辨出是非来！
而那些真正强大的人，想要控制起来就往往更加困难了！
因为那些人的内心往往都是很坚定的！
就像是人类可以很随意的驯养狗作为宠物，但是却很难将狮子老虎训练为自己的宠物！
道理很简单，强大的生物，总是有着自己的骄傲的，或许人类可以随意的杀死它们，但是想要将它们训练的如同忠犬一样，是绝对不可能的事情！
觉醒者就是如此！
或许精神控制，经济控制，肉体控制，可以折服一个普通人，但是却绝对折服不了一个拥有远远超过普通人力量的觉醒者！
而王麟很清楚，想要让一个觉醒者真正折服，最好的，最有效的方法，就是先扰乱对方的心神，然后展示远远超过对方想象之外的力量，通过这两种手段，内外并行，才能够让一个觉醒者真正的臣服！
王麟很清楚，李察是一个骄傲的觉醒者，事实上任何一个领域级的强者，都会有自己的骄傲！
而如果不打破这种骄傲，就很难真正的折服李察！
能够达到这种程度的觉醒者。其实思想的转变往往是很快的。他们或许会在局势对自己不利的时候选择臣服。但是局势一旦出现变化，他们也会第一时间选择反叛！
这样的人，往往是非常难以被降服的！
就像是那种凶猛的野兽，或许白天围观游客面前，它们始终表现的懒洋洋的，但是当它们面对猎物的时候，却会真正展现出凶狠的一面来……
而要对付这样的猛兽，最好的做法还是以德服人……
是的。以德服人！
所谓的以德服人很容易理解，就是创造一个让对方可以肆无忌惮反击或者逃跑的时机，然后让对方对自己发动反击，再然后则是要让对方认识到对自己的攻击是完全无效的！
只有通过这样的一个过程，反复的重复重复再重复之后，野兽的脑海里就会自然的产生，这个人类自己不可能战胜，随着时间的推移，这个野兽对于这个人就会很驯服了，脑海里也不会产生攻击的想法……
这一点。在幼生的野兽身上体现的尤其明显，以大象为例子。很多驯养象类的驯象人，在大象小时候，就会用一根绳子把小象拴在木桩上，小象奋力挣扎，却无法挣脱绳索，几经尝试之后，小象就会慢慢放弃挣脱的念头，即使小象变成了大象，即使大象的力量足以瞬间挣脱绳索，但是当被绳索拴上的时候，大象却不会试图挣脱，因为在它的脑海里，自己是不可能挣脱绳索的！
而王麟就是这么做的！
从拉娜和李察的战斗开始的时候，王麟其实一直都在旁观，而之所以等到李察生死一线的时候，王麟才开口阻止拉娜的动作，就是要通过生死之间动摇李察原本稳定的心神！
接下来，王麟有意的为李察创造了一个完美的脱身的机会，他先是示敌以弱，让自己表现的就像是一个普通的老头子一样，表现得自己人畜无害，而这样的情况，也是让李察自然而然的产生了自己可以逃走的错觉！
李察面对这样的机会，自然是毫不犹豫地做出了错误的选择！
等李察选择了逃跑之后，王麟更是毫不犹豫再一次将李察的希望彻底破灭！
这样几次波折之后，也是让李察很快就陷入了自我否定的状态之下！
从李察的表情，王麟就可以看出，对方已经彻底被自己所折服了……
王麟完全相信，现在的李察，即使被交给几个普通人去审问，恐怕也会把自己的情况交代的清清楚楚……
王麟的想法，说起来很简单，但是实际操作起来，却又并不是一件那么简单的事情！
以王麟的实力，折服一个领域级的觉醒者，并不是一件多么困难的事情，但是折服的方式方法却也是非常重要的！
对于王麟来说，用单纯的力量去控制对方，所实际产生的效果，肯定是远远不如制造幻境去迷惑对方的！
就像是古代招降武将，用鞭子和酷刑与用美酒和美女产生的效果肯定是截然不同的，前者即使对方屈服了，实际上也是留下了巨大的隐患的，因为用鞭子让对方的屈服的话，实际上是在对方的心里产生了潜在的仇恨，或许在一时之间不会爆发出来，但是一旦有机会，对方就会毫不犹豫的将这种仇恨爆发出来！
所以一般来说，如果准备招降某个武将的话，那么往往君主是舍不得用刑的，即使是监禁，也往往是好酒好菜好房子的软禁手段，这样一来，被软禁的武将也知道自己将会被招降，期间也可以考虑自己的立场和措辞了，如果双方不是有不共戴天的仇恨的话，那么一般来说被招降的武将也会同意的……
这种感觉，就像是同样用牢房监禁一个囚犯，其中一个牢房的围栏是都是通电的，囚犯一碰上去，就会被电击，而另外一个牢房却是一个巨大的庭院，大门敞开可以让人随意通行，只是整个庭院却是一个巨大的迷宫，囚犯虽然可以在庭院之中闲逛，但是却无论如何都走不出这个庭院……
对于被囚禁的人来说，这两种待遇所产生的心理状况自然是完全不同的！
前者就一个是刚性的囚牢，虽然效果强大，却不容易让人折服，而后者则是一个软性的囚牢，虽然无法离开，但是却给人一种相对自由的感觉！
而王麟的选择也是如此！
事实上，王麟完全可以在李察打算逃走的瞬间就一巴掌把他拍晕到地上，但是他却没有这么做，而是让李察用出了自己所有的手段，黔驴技穷之后，最后才轻飘飘地出现在李察的面前……
以王麟本人的实力来说，自然是不担心被人仇视的，只是他希望用最合适的手段来降服李察，他想要让李察充分认识到双方实力上的差距所在！
就像是两个拳手在擂台上打拳，如果一方比另外一方强出很多，他完全可以一拳就击倒对手，但是，如果要让对方感受双方的实力差距的话，那么强大的一方完全可以站着不动让对方打，直到对方打到没力气了，强者才轻轻伸出食指，一推对手将对手推倒……
毫无疑问，后者出现的情况，无疑是更加容易让对手产生高山仰止的感觉的！
在三国演义之中，诸葛七擒七纵孟获，也就是出于这样的目的……
对付孟获这样的蛮王，就要让他彻底的折服，只要诸葛孔明这个人还活着，自己就绝对不能反叛……
而这也是王麟的目的所在！
眼见自己的目的已经达成，王麟自然也是不愿意多浪费时间了，然后他就对李察开口了。
“跟着我走吧，已经到地方了……”
随着他的开口，李察的脸上也是又一次露出了有些迷茫的表情。
不过，王麟这次没有给李察胡思乱想的机会……
只见王麟干枯的右手轻轻的向后一拉，原本定格的十字路口的背景就仿佛一张窗帘沿着王麟干枯的手指被直接掀开……
然后，一座巨大的基地出现在李察的面前……(未完待续……)
ps：话说，最近不知道为什么，心情总是莫名其妙的低落……
码字也总是会不自觉的不知道弯到什么奇怪的地方去……
王麟看着眼前的李察，嘴角也是闪过淡淡的笑意……
从李察的表现来看，他很清楚，自己已经完全控制住眼前的这个男人了……
在这个世界上，控制一个人的手段有很多……
比较简单粗暴的，可以是肉体上的禁锢，就像是中世纪的奴隶，没有自由，没有尊严，奴隶本身就是主人的财产，可以被主人随意的杀死，他们的力量被最大限度的压榨出来，而供给他们生命的，却仅仅只是最少量的食物……
对于奴隶主来说，奴隶的生命只需要维持最低限度的保障就可以了，只有维持最低限度的保障，才能够让奴隶始终保证足够的忠诚，并且从根本上杜绝奴隶反抗的可能性！
在这样一种相处过程之中，奴隶本身是没有丝毫的地位可言的，对于奴隶主来说，奴隶本身仅仅只是工具而已，无论他们做得再好，也不会得到任何的奖赏，而如果做的不好，则是要面对无情的鞭挞……
这样的奴役方式，从本质上来说，是一种非常落后的方式……
从人道的角度来说，也是非常不人道的……
当然，对于统治者来说，人道的问题本身是不在他们考虑范围之内的问题，他们所需要考虑的，仅仅只是奴隶能够给他们带来多少利益而已……
之所以说这种方式落后，主要的原因很简单……
哪里有压迫，哪里就有反抗……
当有人试图让另外一个人变得一无所有的时候，甚至让人身处在生不如死的环境之中的时候”“。(//那么就必然会遭到反抗。事实上。在奴隶时代里，奴隶叛逃的事情可以说是屡见不鲜的事情，即使奴隶主用了各种残酷的方法去镇压，也很难真正意义上杜绝这种行为，而从某种角度来说，残酷对待自己的奴隶，实际上本身对于奴隶主来说，就是一件很危险的事情。因为他会知道什么的时候奴隶的忍耐会达到极限……
虽然以当时的社会环境来说，奴隶本身往往缺乏足够的反抗意识，但是当奴隶这个群体之中出现一个反抗意识强烈的奴隶的时候，就可能引发一次奴隶争取自由的战争，而战争的残酷，往往又会更大程度的激起其他奴隶的自由意识，最后则可能形成席卷整个国家的狂潮……
而美国独立战争，实际上很很大程度上表面了这种殖民制度可能引发的恶果……
从某种角度来说，这种简单粗暴的方式，实际上并不是控制一个人最好的手段。反而在很多时候会引发一系列的恶果……
当你试图剥夺其他人一切东西的时候，实际上你就已经走在了一条不归路上！
因为你将会面对的。将是无视一切规则的人……
失去一切的人，往往是最可怕的……
而随着时间的推移，统治者们也渐渐开始认识到这种肉体上奴役他人的方式，实际上是非常愚蠢的行为，即使不考虑到这些被奴役这的反抗情绪，单纯从工作效率的角度来说，这样的奴役，也是毫无工作效率可言的……
然后，统治者们就开始明白，其实很多时候，并不需要奴役其他人的肉体，只要需要控制其他人的经济命脉，就可以自由的操控其他人的行为……
就像是现代社会老板对于员工的约束力一样……
在现代社会之中，一个公司的老总，对于员工的约束力，无疑是非常大的，因为对于员工来说，和老板对着干，实际上就等于是变相放弃了自己的工作，一个公司的福利，工资，奖金等等，随着工作时间的慢慢变长，对于员工来说，也就会慢慢习惯这些东西为自己生活带来的改变，而当习惯了这些福利之后，他们就不会愿意放弃这些东西……
而为了保住自己的工作，或许他们就往往会不得不需要违心的去做一些事情……
这就是经济上的控制！
相比起肉体上的控制来说，经济上的控制无疑要高明的多！
道理很简单，一个一无所有肉体尊严都没有的人，因为他一无所有，所以他做起事情也必然是毫无顾忌的……
反之，经济上的控制则原本肉体上的控制来的优越！
因为这是一种先付出再索取的做法，就像是用鱼饵钓鱼一样，吃掉了鱼饵的鱼，实际上同时却也被钩子给勾住了，鱼饵吃到了肚子，自然也就不愿意吐出去，而只要不愿意把鱼饵吐出去，就永远都摆脱不了鱼钩的控制！
越是肥妹的鱼饵，对于鱼的控制力也就越强！
预先取之，必先予之！
很多时候，给一个人才超过他自身能力的薪水，实际上的效果，就是对于这个人才的垄断！
因为，一旦这样做了，那么以后这个人，就再也找不到其他的地方可以给他同样高的薪水了，一旦离开了原来的公司，那么马上就会变得一无所有！
这就是一种心理上的压制！
而这种经济控制的策略，实际上是潜移默化的！
说起来，这种控制方式的改变，很大程度上很战争是一样的……
最初的时候，战争的方式就是肉体上毁灭对手，然后战败的一方变成俘虏和奴隶，投入到战胜一方建设的工作之中……
而随着时间的推移，战胜方开始认识到，实际上俘虏当做劳力并不是最优化的选择，最好的选择是让对方付出高价赎回这些俘虏……
而随着世界大战的终止，统治者们和经济学家们终于开始认识到，其实很多时候，即使不需要通过战争这种极端的手段，也一样可以获取远比战争的效果更好的利益！
这样的道理。()就像是击败了一个国家之后。把一个国家的人才都杀死。占据一个国家的地方，实际上远不如让这个国家的继续运作，只是从中抽取利益来的更加合理，而只要在军事的领先的情况下，把握住了对方的经济命脉，那么对方的发展速度就永远不可能超过自己……
可以说，从肉体控制，到经济控制。实际上是一种人类认知上的巨大提升！
然而，对于王麟来说，这两种控制方式却都并不是他所认可的最优方式！
在王麟看起来，控制一个人最好的方法，是从精神上去控制！
是的，精神上！
相比起肉体和经济上的控制，精神上的控制才是最可怕的控制方式！
肉体上的控制不能够磨灭精神的信仰，就像是一条饥饿的毒蛇，随时都有反噬主人的可能性！
而经济上的控制，虽然从某种角度上来说有一定的控制力。但是控制力却并不是绝对的，一个公司的老板或许可以通过自己的权利让一个妹子心甘情愿地被潜规则。但是却绝对不可能让一个职员心甘情愿的去抢银行，也不可能让一个职员去自杀跳楼，这些事情，都是经济控制所不可能做到的！
因为，经济上的控制本身是有前提的……
那就是这种控制，肯定不会影响到当事人正常的生活，更不可能影响一个人的生存，一旦经济控制和这两者相互抵触了，那么被控制的人往往宁可换一份工作，也不会愿意选择就范的……
而如果是肉体控制的情况，那么就更加欢乐了，很可能你刚刚为你的奴隶绑好了一个肉体炸弹，让他向前攻击目标的时候，他就直接..过头把主人秒杀了……
然而，精神上的控制，就绝对不会出现这样的问题！
就像是很多的邪教，往往那些教主们只要一声令下，教徒就会舍生忘死，甚至去自焚的什么，都是不皱一下眉头的！
这就是信仰的力量了！
当一个人的内心有坚信的东西的时候，他就不会被外物所动摇，他会坚信自己的行为是正确的，就像是很多宗教的坚定信徒，他们能够为自己的宗教毫不犹豫的奉献自己的一切！
遇到这样的人，实际上很大程度上来说，就已经很难进行沟通了！
因为这样的人已经和其他正常人身处在不同的位面里了！
从某种角度来说，一些邪教的信徒，实际上都已经被洗脑了……
不过，以精神控制的角度来说，邪教的洗脑实际上只能够算是比较低层次的做法，道理很简单，因为洗脑本身并不是万无一失的，一旦信徒发现自己被欺骗之后，那种愤怒，往往不是那些邪教的教主们能够承受得起的，其次，一般来说，会被简单洗脑的人，本身可以利用的价值就不会太大……
洗脑之流的手段，欺骗一下无知的妇孺或许很容易，但是想要真正欺骗到有理智的人，是非常困难的事情，只要是头脑清醒的人，往往都可以分辨出是非来！
而那些真正强大的人，想要控制起来就往往更加困难了！
因为那些人的内心往往都是很坚定的！
就像是人类可以很随意的驯养狗作为宠物，但是却很难将狮子老虎训练为自己的宠物！
道理很简单，强大的生物，总是有着自己的骄傲的，或许人类可以随意的杀死它们，但是想要将它们训练的如同忠犬一样，是绝对不可能的事情！
觉醒者就是如此！
或许精神控制，经济控制，肉体控制，可以折服一个普通人，但是却绝对折服不了一个拥有远远超过普通人力量的觉醒者！
而王麟很清楚，想要让一个觉醒者真正折服，最好的，最有效的方法，就是先扰乱对方的心神，然后展示远远超过对方想象之外的力量，通过这两种手段，内外并行，才能够让一个觉醒者真正的臣服！
王麟很清楚，李察是一个骄傲的觉醒者，事实上任何一个领域级的强者，都会有自己的骄傲！
而如果不打破这种骄傲，就很难真正的折服李察！
能够达到这种程度的觉醒者。其实思想的转变往往是很快的。他们或许会在局势对自己不利的时候选择臣服。但是局势一旦出现变化，他们也会第一时间选择反叛！
这样的人，往往是非常难以被降服的！
就像是那种凶猛的野兽，或许白天围观游客面前，它们始终表现的懒洋洋的，但是当它们面对猎物的时候，却会真正展现出凶狠的一面来……
而要对付这样的猛兽，最好的做法还是以德服人……
是的。以德服人！
所谓的以德服人很容易理解，就是创造一个让对方可以肆无忌惮反击或者逃跑的时机，然后让对方对自己发动反击，再然后则是要让对方认识到对自己的攻击是完全无效的！
只有通过这样的一个过程，反复的重复重复再重复之后，野兽的脑海里就会自然的产生，这个人类自己不可能战胜，随着时间的推移，这个野兽对于这个人就会很驯服了，脑海里也不会产生攻击的想法……
这一点。在幼生的野兽身上体现的尤其明显，以大象为例子。很多驯养象类的驯象人，在大象小时候，就会用一根绳子把小象拴在木桩上，小象奋力挣扎，却无法挣脱绳索，几经尝试之后，小象就会慢慢放弃挣脱的念头，即使小象变成了大象，即使大象的力量足以瞬间挣脱绳索，但是当被绳索拴上的时候，大象却不会试图挣脱，因为在它的脑海里，自己是不可能挣脱绳索的！
而王麟就是这么做的！
从拉娜和李察的战斗开始的时候，王麟其实一直都在旁观，而之所以等到李察生死一线的时候，王麟才开口阻止拉娜的动作，就是要通过生死之间动摇李察原本稳定的心神！
接下来，王麟有意的为李察创造了一个完美的脱身的机会，他先是示敌以弱，让自己表现的就像是一个普通的老头子一样，表现得自己人畜无害，而这样的情况，也是让李察自然而然的产生了自己可以逃走的错觉！
李察面对这样的机会，自然是毫不犹豫地做出了错误的选择！
等李察选择了逃跑之后，王麟更是毫不犹豫再一次将李察的希望彻底破灭！
这样几次波折之后，也是让李察很快就陷入了自我否定的状态之下！
从李察的表情，王麟就可以看出，对方已经彻底被自己所折服了……
王麟完全相信，现在的李察，即使被交给几个普通人去审问，恐怕也会把自己的情况交代的清清楚楚……
王麟的想法，说起来很简单，但是实际操作起来，却又并不是一件那么简单的事情！
以王麟的实力，折服一个领域级的觉醒者，并不是一件多么困难的事情，但是折服的方式方法却也是非常重要的！
对于王麟来说，用单纯的力量去控制对方，所实际产生的效果，肯定是远远不如制造幻境去迷惑对方的！
就像是古代招降武将，用鞭子和酷刑与用美酒和美女产生的效果肯定是截然不同的，前者即使对方屈服了，实际上也是留下了巨大的隐患的，因为用鞭子让对方的屈服的话，实际上是在对方的心里产生了潜在的仇恨，或许在一时之间不会爆发出来，但是一旦有机会，对方就会毫不犹豫的将这种仇恨爆发出来！
所以一般来说，如果准备招降某个武将的话，那么往往君主是舍不得用刑的，即使是监禁，也往往是好酒好菜好房子的软禁手段，这样一来，被软禁的武将也知道自己将会被招降，期间也可以考虑自己的立场和措辞了，如果双方不是有不共戴天的仇恨的话，那么一般来说被招降的武将也会同意的……
这种感觉，就像是同样用牢房监禁一个囚犯，其中一个牢房的围栏是都是通电的，囚犯一碰上去，就会被电击，而另外一个牢房却是一个巨大的庭院，大门敞开可以让人随意通行，只是整个庭院却是一个巨大的迷宫，囚犯虽然可以在庭院之中闲逛，但是却无论如何都走不出这个庭院……
对于被囚禁的人来说，这两种待遇所产生的心理状况自然是完全不同的！
前者就一个是刚性的囚牢，虽然效果强大，却不容易让人折服，而后者则是一个软性的囚牢，虽然无法离开，但是却给人一种相对自由的感觉！
而王麟的选择也是如此！
事实上，王麟完全可以在李察打算逃走的瞬间就一巴掌把他拍晕到地上，但是他却没有这么做，而是让李察用出了自己所有的手段，黔驴技穷之后，最后才轻飘飘地出现在李察的面前……
以王麟本人的实力来说，自然是不担心被人仇视的，只是他希望用最合适的手段来降服李察，他想要让李察充分认识到双方实力上的差距所在！
就像是两个拳手在擂台上打拳，如果一方比另外一方强出很多，他完全可以一拳就击倒对手，但是，如果要让对方感受双方的实力差距的话，那么强大的一方完全可以站着不动让对方打，直到对方打到没力气了，强者才轻轻伸出食指，一推对手将对手推倒……
毫无疑问，后者出现的情况，无疑是更加容易让对手产生高山仰止的感觉的！
在三国演义之中，诸葛七擒七纵孟获，也就是出于这样的目的……
对付孟获这样的蛮王，就要让他彻底的折服，只要诸葛孔明这个人还活着，自己就绝对不能反叛……
而这也是王麟的目的所在！
眼见自己的目的已经达成，王麟自然也是不愿意多浪费时间了，然后他就对李察开口了。
“跟着我走吧，已经到地方了……”
随着他的开口，李察的脸上也是又一次露出了有些迷茫的表情。
不过，王麟这次没有给李察胡思乱想的机会……
只见王麟干枯的右手轻轻的向后一拉，原本定格的十字路口的背景就仿佛一张窗帘沿着王麟干枯的手指被直接掀开……
然后，一座巨大的基地出现在李察的面前……(未完待续……)
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码字也总是会不自觉的不知道弯到什么奇怪的地方去……