第二十章 来自军中
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霍元真看到锦衣人的同时，那个人也看到了他。
此人目光锐利，看到霍元真在看自己，嘴角牵起一丝笑意。
霍元真心中暗惊。
此人绝对是个高手！
江湖之上，对于实力也有着明确划分，通常分为后天高手和先天高手。
后天分为后天初期，后天中期，后天后期和后天大圆满。
这个境界的划分，并不是指你将某一门武学练习到了什么程度，而是指人的内力。
因为习武之人，首重内力，没有内力的扶持，一切武艺皆是花架子，没有威力。
后天初期是指修炼一门内力，并且已经感受到了气感，就算进入了后天境界。
后天中期是指修炼内力有一定成就，达到了内力能在经脉中运转，并且行走全身的程度，这个时候，使用任何部位攻击，在内力的支持下都能造成巨大的杀伤。
而后天后期是指已经将内力能散发与体外，让人清晰的感受到，这个程度，内力就有了很多妙用，比如内力灌注双目，即可让人不敢与你对视，比如挥动袍袖，就有气浪击出，比如将内力灌注与宝剑之上，挥舞之间就会出现剑气。
后天圆满是指内功造诣已经达到了小成境界，这个时候，内力可以内敛，达到返璞归真的境界。
先天高手和后天高手最大的区别，就是已经打通了任督二脉，内力生生不息，战斗力不但更为强悍，而且内力更为持久，和后天是有着本质区别的。
先天中期，练成胎息境界，和先天初期不同，先天初期是要依靠外界的力量才能使自己体内的内力形成循环，而先天中期则是完全依靠自身，任何恶劣的环境下都能产生内力，只要不是不停的巨大消耗就能保证内力不会枯竭。
先天后期，是指内力已经冲破生死玄关，内功达到了大成之境，到了这个境界，寿命都会大大延长，虽然只要修炼内力有成都能长寿，但是只有冲破了生死玄关，才是真正的长寿，据说有些江湖老怪物甚至已经活了二三百年。
先天大圆满，真正的江湖绝顶，百年前魔教教主白发血魔丁不二曾经达到先天大圆满，一人独战正道十大高手还完胜，魔教风头一时无两，正道人人自危，可是之后丁不二莫名其妙的在江湖上销声匿迹了，人们知道有这么个境界，但是却再也没有人达到过了。
而没有修炼内力的人，充其量算是一个江湖虾米，最多也就是外家拳术有成而已，不可能成为高手。
但是不是说内力高的人一定就能战胜内力低的人，招式的精妙也占了很大比重，但是总体来说，因为修炼内力是一个漫长的过程，所以一般内力高的人，战斗技巧通常也都比较强悍。
像霍元真这种有气感没多长时间的，其实也可以算做后天初期。
但是要论实际战斗力，霍元真也许还不如一净或者黄飞鸿这等没有修炼果内功的人，只不过霍元真这种情况是特例，不能说明什么。
可是现在出现在霍元真眼里的这个锦衣中年人，目光如电，有一种摄人心魄的威势，霍元真是识货的，这说明，这个锦衣中年人至少也是一个后天后期的大高手。
后天后期，确实能称为高手了，先天高手可不是路边的大白菜，随随便便就能碰到的，即使嵩山第一高手中岳派的奥妙真人，也不过进入后天后期没多久。
霍元真有的时候就会想，自己如果抽取到内功秘籍，会不会一下就学习到呢？达到先天大后期或者是先天大圆满的境界呢？
虽然学习外功可以一下就完全掌握，但是霍元真认为内功恐怕不是那么容易的，可是毕竟是系统给的秘籍，会有什么不一样呢？霍元真一直有些担心。
****************************
这个锦衣人看向自己，目光虽然锐利，但是霍元真能在他的眼神里面看到善意。
不会吧！
自己来到这个世界才一个月出头，怎么就会有人陌生人对自己表示善意呢？
难道他也是佛家信徒？
难道他也想出家当和尚吗？
正当霍元真胡思乱想的时候，那个锦衣人却转身走了，在一众青衣人的护卫下，居然向自己那个小庙走去。
霍元真心中一惊，锦衣人的意思他懂了，就是要和他到室内有话说。
看了看周围乱哄哄的人群，霍元真告诉一空等人在这里，自己则是也回到了庙内。
来到了庙门前，两个青衣人站在左右，好像门卫一样，目不斜视。
霍元真也没有管他们，直接去了自己的房间。
那个锦衣人独自坐在一张椅子上，看到霍元真进来，站起了身笑道：“在下不请自来，打扰方丈了”。
霍元真打了个稽首，对锦衣人道：“贵客造访，贫僧有失远迎，失礼了”。
那个锦衣人眼睛眨了一下：“什么贵客，在下不过是一个市井俗人，小有家财而已，当不起贵客二字”。
霍元真笑了笑：“金银也好，权势也罢，都是俗世人所看重的东西，在贫僧眼中却是一样的，施主既然来我少林，想必是找贫僧有事，若身份都要遮遮掩掩，岂非不够洒脱”。
锦衣人眼中露出惊奇的神色，思索了一下，才道：“方丈看出什么了？”。
霍元真眼神在锦衣人身上扫了一下：“施主自有一股威势，若贫僧没有看错，想必是来自公门之中吧”。
“哦！”。
锦衣人更是惊讶，坐直了身子，对霍元真道：“方丈请继续”。
霍元真道：“少林处于登封县境内，地理位置偏僻，贫僧也不曾认识公门之人，但是听施主的口音，似乎和登封县人略有不同，想必并非登封之人，不知贫僧说的可对？”。
锦衣人点了点头：“在下确实不是登封人”。
霍元真继续道：“同样道理，施主若不是登封人，那么想必也不是郑州府之人，但是你还是河南之人”。
“方丈所言也不差，口音确实能做为依据，在下确实是河南人，但是不知方丈怎么看出我是公门之人呢？”。
“公门之人和百姓自然有所不同，贫僧不才，到是能分辨一二”。
“那么请问方丈，可曾看出我是哪个衙门的吗？”。
锦衣人说着，眼里露出一丝狡黠的目光。
霍元真心里暗笑，但是脸上不同声色，略微沉吟一下：“施主此问，到是让贫僧颇费思量，不过若是让贫僧猜测，那么想必施主是来自军中”。
这一次，锦衣人是真的被震撼到了，眼中瞬间杀气毕露，死死的盯着霍元真。
霍元真丝毫不惧，直接与对方对视，满脸的慈悲为怀，云淡风轻。
看了霍元真半晌，锦衣人终于收回了眼神，叹了口气道：“若非在下确认从未见过方丈，恐怕真要怀疑方丈的身份了”。
霍元真微笑不语，眼帘低垂。
过了一会儿，那个锦衣人才平静下来，对霍元真道：“既然方丈看出我的身份，那么在下也不隐瞒了，我确实来自军中，只不过具体身份暂时还不能说，我这次来，确实是找方丈有事的”。
霍元真没有回答，锦衣人继续道：“我有一位朋友，他的老父亲一生信佛，并且坚信佛祖的存在，其程度已经达到了一个痴迷的地步，立志此生要拥有一件有佛性的东西，但是天下虽大，却哪里有什么东西具有佛性，为此这位老人家几乎走遍了大江南北，耗费无数金钱欲求一佛器而不得，包括这里的法王寺也去过，可是却一无所获”。
顿了一下，锦衣人继续道：“偏偏我的朋友又很孝顺，一直想完成老父亲的心愿，这次听说贵寺出现了佛祖神迹，才特意叫我来看看，看看是否属实”。
“那施主都看到了”。
“看到了，所以这才是我拜托方丈的事情，希望能弄到一件有佛性的东西，完成一位老人的心愿”。
锦衣人说完，站起来对着霍元真施了一礼。
霍元真急忙双手合十还礼，再次请对方坐下：“此事说难也不难，不过既然信奉我佛，就应该前来本寺，才显诚心”。
听到霍元真的话，锦衣人似乎面露为难之色，想了想道：“在下有个不情之请，希望方丈能让在下看一看有佛性的东西，这样我就心中有数了，回去也好请老人家前来”。
“这个不难”。
霍元真拿出自己抽取到的木鱼。
让锦衣人做好，霍元真道：“施主现在心绪不宁，听听木鱼声音，平静一些吧”。
说完，霍元真轻轻的敲起了木鱼。
本来还有些急躁的锦衣人听到木鱼声音后，从震惊到平静，最后竟然不知不觉的闭上了眼睛。
霍元真看了看对方，锦袍下摆处，露出了一双靴子的边缘。
一双官靴，军官穿的靴子。
霍元真看到锦衣人的同时，那个人也看到了他。
此人目光锐利，看到霍元真在看自己，嘴角牵起一丝笑意。
霍元真心中暗惊。
此人绝对是个高手！
江湖之上，对于实力也有着明确划分，通常分为后天高手和先天高手。
后天分为后天初期，后天中期，后天后期和后天大圆满。
这个境界的划分，并不是指你将某一门武学练习到了什么程度，而是指人的内力。
因为习武之人，首重内力，没有内力的扶持，一切武艺皆是花架子，没有威力。
后天初期是指修炼一门内力，并且已经感受到了气感，就算进入了后天境界。
后天中期是指修炼内力有一定成就，达到了内力能在经脉中运转，并且行走全身的程度，这个时候，使用任何部位攻击，在内力的支持下都能造成巨大的杀伤。
而后天后期是指已经将内力能散发与体外，让人清晰的感受到，这个程度，内力就有了很多妙用，比如内力灌注双目，即可让人不敢与你对视，比如挥动袍袖，就有气浪击出，比如将内力灌注与宝剑之上，挥舞之间就会出现剑气。
后天圆满是指内功造诣已经达到了小成境界，这个时候，内力可以内敛，达到返璞归真的境界。
先天高手和后天高手最大的区别，就是已经打通了任督二脉，内力生生不息，战斗力不但更为强悍，而且内力更为持久，和后天是有着本质区别的。
先天中期，练成胎息境界，和先天初期不同，先天初期是要依靠外界的力量才能使自己体内的内力形成循环，而先天中期则是完全依靠自身，任何恶劣的环境下都能产生内力，只要不是不停的巨大消耗就能保证内力不会枯竭。
先天后期，是指内力已经冲破生死玄关，内功达到了大成之境，到了这个境界，寿命都会大大延长，虽然只要修炼内力有成都能长寿，但是只有冲破了生死玄关，才是真正的长寿，据说有些江湖老怪物甚至已经活了二三百年。
先天大圆满，真正的江湖绝顶，百年前魔教教主白发血魔丁不二曾经达到先天大圆满，一人独战正道十大高手还完胜，魔教风头一时无两，正道人人自危，可是之后丁不二莫名其妙的在江湖上销声匿迹了，人们知道有这么个境界，但是却再也没有人达到过了。
而没有修炼内力的人，充其量算是一个江湖虾米，最多也就是外家拳术有成而已，不可能成为高手。
但是不是说内力高的人一定就能战胜内力低的人，招式的精妙也占了很大比重，但是总体来说，因为修炼内力是一个漫长的过程，所以一般内力高的人，战斗技巧通常也都比较强悍。
像霍元真这种有气感没多长时间的，其实也可以算做后天初期。
但是要论实际战斗力，霍元真也许还不如一净或者黄飞鸿这等没有修炼果内功的人，只不过霍元真这种情况是特例，不能说明什么。
可是现在出现在霍元真眼里的这个锦衣中年人，目光如电，有一种摄人心魄的威势，霍元真是识货的，这说明，这个锦衣中年人至少也是一个后天后期的大高手。
后天后期，确实能称为高手了，先天高手可不是路边的大白菜，随随便便就能碰到的，即使嵩山第一高手中岳派的奥妙真人，也不过进入后天后期没多久。
霍元真有的时候就会想，自己如果抽取到内功秘籍，会不会一下就学习到呢？达到先天大后期或者是先天大圆满的境界呢？
虽然学习外功可以一下就完全掌握，但是霍元真认为内功恐怕不是那么容易的，可是毕竟是系统给的秘籍，会有什么不一样呢？霍元真一直有些担心。
****************************
这个锦衣人看向自己，目光虽然锐利，但是霍元真能在他的眼神里面看到善意。
不会吧！
自己来到这个世界才一个月出头，怎么就会有人陌生人对自己表示善意呢？
难道他也是佛家信徒？
难道他也想出家当和尚吗？
正当霍元真胡思乱想的时候，那个锦衣人却转身走了，在一众青衣人的护卫下，居然向自己那个小庙走去。
霍元真心中一惊，锦衣人的意思他懂了，就是要和他到室内有话说。
看了看周围乱哄哄的人群，霍元真告诉一空等人在这里，自己则是也回到了庙内。
来到了庙门前，两个青衣人站在左右，好像门卫一样，目不斜视。
霍元真也没有管他们，直接去了自己的房间。
那个锦衣人独自坐在一张椅子上，看到霍元真进来，站起了身笑道：“在下不请自来，打扰方丈了”。
霍元真打了个稽首，对锦衣人道：“贵客造访，贫僧有失远迎，失礼了”。
那个锦衣人眼睛眨了一下：“什么贵客，在下不过是一个市井俗人，小有家财而已，当不起贵客二字”。
霍元真笑了笑：“金银也好，权势也罢，都是俗世人所看重的东西，在贫僧眼中却是一样的，施主既然来我少林，想必是找贫僧有事，若身份都要遮遮掩掩，岂非不够洒脱”。
锦衣人眼中露出惊奇的神色，思索了一下，才道：“方丈看出什么了？”。
霍元真眼神在锦衣人身上扫了一下：“施主自有一股威势，若贫僧没有看错，想必是来自公门之中吧”。
“哦！”。
锦衣人更是惊讶，坐直了身子，对霍元真道：“方丈请继续”。
霍元真道：“少林处于登封县境内，地理位置偏僻，贫僧也不曾认识公门之人，但是听施主的口音，似乎和登封县人略有不同，想必并非登封之人，不知贫僧说的可对？”。
锦衣人点了点头：“在下确实不是登封人”。
霍元真继续道：“同样道理，施主若不是登封人，那么想必也不是郑州府之人，但是你还是河南之人”。
“方丈所言也不差，口音确实能做为依据，在下确实是河南人，但是不知方丈怎么看出我是公门之人呢？”。
“公门之人和百姓自然有所不同，贫僧不才，到是能分辨一二”。
“那么请问方丈，可曾看出我是哪个衙门的吗？”。
锦衣人说着，眼里露出一丝狡黠的目光。
霍元真心里暗笑，但是脸上不同声色，略微沉吟一下：“施主此问，到是让贫僧颇费思量，不过若是让贫僧猜测，那么想必施主是来自军中”。
这一次，锦衣人是真的被震撼到了，眼中瞬间杀气毕露，死死的盯着霍元真。
霍元真丝毫不惧，直接与对方对视，满脸的慈悲为怀，云淡风轻。
看了霍元真半晌，锦衣人终于收回了眼神，叹了口气道：“若非在下确认从未见过方丈，恐怕真要怀疑方丈的身份了”。
霍元真微笑不语，眼帘低垂。
过了一会儿，那个锦衣人才平静下来，对霍元真道：“既然方丈看出我的身份，那么在下也不隐瞒了，我确实来自军中，只不过具体身份暂时还不能说，我这次来，确实是找方丈有事的”。
霍元真没有回答，锦衣人继续道：“我有一位朋友，他的老父亲一生信佛，并且坚信佛祖的存在，其程度已经达到了一个痴迷的地步，立志此生要拥有一件有佛性的东西，但是天下虽大，却哪里有什么东西具有佛性，为此这位老人家几乎走遍了大江南北，耗费无数金钱欲求一佛器而不得，包括这里的法王寺也去过，可是却一无所获”。
顿了一下，锦衣人继续道：“偏偏我的朋友又很孝顺，一直想完成老父亲的心愿，这次听说贵寺出现了佛祖神迹，才特意叫我来看看，看看是否属实”。
“那施主都看到了”。
“看到了，所以这才是我拜托方丈的事情，希望能弄到一件有佛性的东西，完成一位老人的心愿”。
锦衣人说完，站起来对着霍元真施了一礼。
霍元真急忙双手合十还礼，再次请对方坐下：“此事说难也不难，不过既然信奉我佛，就应该前来本寺，才显诚心”。
听到霍元真的话，锦衣人似乎面露为难之色，想了想道：“在下有个不情之请，希望方丈能让在下看一看有佛性的东西，这样我就心中有数了，回去也好请老人家前来”。
“这个不难”。
霍元真拿出自己抽取到的木鱼。
让锦衣人做好，霍元真道：“施主现在心绪不宁，听听木鱼声音，平静一些吧”。
说完，霍元真轻轻的敲起了木鱼。
本来还有些急躁的锦衣人听到木鱼声音后，从震惊到平静，最后竟然不知不觉的闭上了眼睛。
霍元真看了看对方，锦袍下摆处，露出了一双靴子的边缘。
一双官靴，军官穿的靴子。