笔趣阁 > 穿越明朝当暴君 > 第五百四十七章 不同的治国模式

第五百四十七章 不同的治国模式

推荐阅读:神印王座II皓月当空夜的命名术天机之神局梦醒细无声神级幸运星我的大明星家族大国重工孤岛求生之重生狂蟒位面因果系统都市狐仙养成记

一秒记住【笔趣阁 www.xbiquge.to】,精彩小说无弹窗免费阅读!

    “还是用现今的办法,让国内权贵有想法者申请出资征募军队,另外就是让那几个奉朕为圣皇的藩国出资出兵,朝廷也可以抽出少部分精锐来,组成联盟军,下西洋!”

    朱由校早就有让重下西洋的意图,只是因更要紧的事太多,而未来得及付诸行动而已。

    何况下西洋前期也的确需要很大的成本。

    朱由校知道,大明要想再次下西洋,怎么也得积蓄更多的国力才好,毕竟这次下西洋可不只是像历史上一样,到达红海海岸,还得穿过好望角,过直布罗陀,去欧洲,最好横跨大西洋,去美洲。

    所以,他的这个下西洋的想法,也就耽搁到了现在。

    但现在,朱由校既然摸索出了一套新办法,即以宣扬儒家文明的名义,动员东方所有儒系国家,且以允其自立藩国为诱饵使国内权贵出资,一起下西洋,进而分担下西洋的成本,而不用大明朝廷独自承担下西洋的成本,自然也就可以提前进行下西洋的活动。

    “是!”

    辅政大臣们并不反对,毕竟现在朝廷的确需要去西洋夺占贸易航线,而可以进一步主宰全球商品市场。

    毕自严还主动建言道:“正好,奉旨去澳洲的舰队眼下已回濠镜,可以待其休整一段时间后,就负责下西洋之事。”

    “准!”

    于是,大约一年后,奉圣皇朱由校之旨,来自各方的下西洋舰队于此地集结完毕,并在大明将领沈寿峣的率领下,正式开启了下西洋的军事行动。

    这次下西洋的目的虽然是维护现有的贸易航线,缉拿西班牙国王,并让西班牙国为此事付出代价,和其他欧洲国家一起与大明派去的人,确立全球贸易与人权规则,从而减少屠杀,实现世界文明的进步,但在本质上,是要夺占一些区域为大明等东方国家的殖民地的,毕竟贸易线不能只控制在西洋人手里。

    现在没谁不知道从大明、日本、印度这些地方到欧罗巴的这条航线可以带来多少利润。

    所以,在朱由校下旨着各藩国与大明一起组成舰队下西洋后,这些藩国都是积极响应。

    尤其是倭国一些大名,在看见萨摩藩参与了吕宋岛文明改造计划的行动而得到的好处后,都非常愿意和大明帝国一起去争夺全球利益。

    许多倭国大名已经不再奉天皇为君,而改奉大明皇帝为君。

    也有不少大名因为现实利益而在奉天皇为君的同时,也该奉大明皇帝为君。

    就连幕府现在也是在奉天皇为君,挟天皇以令许多大名的同时,而奉大明皇帝为君。

    而便于可以跟着大明一起夺占全球利益。

    吕宋岛的文明改造计划已经进行到第二步。

    朝鲜人、日本人等都在自己的势力范围内,开始构建儒家文明,立儒家圣人雕像,建孔庙,创建科举制度,确立士农工商的等级秩序。

    朝鲜人和日本人等之所以会这样做,和马轩等投靠过去的儒士有关,他们利用了这些国家派来统治这里的官员对大明的仰慕、对中华文化的尊崇,而忽悠这些官员复刻了朱由校即位之前的缩小版大明,准确说是缩小版大宋,因为大明有锦衣卫和东厂等,而朝鲜人和日本人等在自己的势力范围内建立起来的统治体系,没有锦衣卫和东厂。

    为什么在吕宋岛,统治各自势力范围的朝鲜官员、日本官员等会被马轩等儒士忽悠成功?

    原因很简单,这些官员在他们的国家也是士大夫,他们的屁股也坐在士大夫这边,很愿意接受这种独尊儒士、万般皆下品惟有读书高的制度。

    也因此,马轩等儒士在朝鲜、日本等的势力范围内很受待见,几乎已成为这些地方的二号人物。

    不过,这并不代表这样会使得朝鲜、日本等会对大明更加尊崇。

    反而有这些人的存在,使朝鲜、日本等国对大明的崇敬感在下降。

    因为这些儒士比朝鲜人、日本人还要仇视已经开始出现除皇帝外士民平等的大明。

    因而这些儒士会一个劲等在朝鲜官员、日本官员面前黑大明,认为中华之真正道统已经由他们带到了朝鲜和日本,而大明和推行大明现有制度模式的藩国已经不是纯粹的礼仪之邦,且说大明现在是奸臣当道,昏君当朝。

    当然,基于大明强大的国力,朝鲜、日本等国还是对大明有敬畏感的,不敢有怠慢和轻视之心。

    不过对于朱由检所建立的崇祯国,因为朱由检受朱由校影响颇深,而复刻的是现在的大明,且又是比较小的藩国,所以也就被马轩等投靠朝鲜或日本的儒士疯狂鄙视,甚至可以说是仇视,比朝鲜、日本等人还恨不得崇祯国从地球上消失。

    这也不奇怪,不爱家乡的人,往往比外乡人更加痛恨家乡。

    朱由检在马尼拉建立崇祯国的确没有立儒家圣人像,也没有对士绅免税,且受朱由校的影响,认为中华之文明源于伏羲所创八卦阴阳,故而一开始将所收税赋用来营建了水利工程,工程符合八卦之术,以顺应自然,也利用自然,并分田于民,且鼓励民众开垦荒田,且成立互助社,以使各家有不同农具者互补,还广兴教育,普及汉文和数学,对青壮进行技术培训和军事训练,建立完整的工业体系和教育体系,所立雕像也只是朱由校的像和炎黄像和郑和像。

    这里面与朝鲜、日本等国在吕宋岛的势力范围所行统治模式最大的不同是,因为不对士绅免税,所以税赋收入虽然比朝鲜、日本高,但平民的税负却相对较低,而且税赋收入也更多的用到了促进民生身上,使得在这里的平民生活条件都得到极大改善。

    虽然只一年时间,但无论是汉人还是土人,生活条件都比西班牙殖民者当政时代好得多。

    而在朝鲜、日本等国的平民反而比西班牙殖民者当政时代的生活还要糟糕许多,因为朝鲜人、日本人以及投奔他们的儒士、汉人都得剥削压制土人,使得当地土人不得不往崇祯国逃。

    为此,朝鲜、日本等国在当地的官府颁布了逃人法,对逃去马尼拉的土人实行非常严厉的惩罚,逃者必杀!