第一六五章 拼命是错的、挣钱是对的(四)
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听起来,好像大顺这边的人,脑袋也有问题。
这玩意儿,是靠谈就能谈出来的?
实际上,并无问题。
因为很久很久之前,这边也有一群“兼爱”、“非攻”的人,热爱和平、反对战争。
而他们是怎么做的,史书上是有记载的。
全是靠嘴吗?
并不是,是靠一群更加暴力的暴力集团,所以那群和平主义者的领袖才敢孤身见楚王,谈和平、谈退兵。因为他的身后,有一支专业的强力暴力团体,于是楚王退兵了。
这个故事放在现在也一样。
靠嘴就能谈出来减租、减息、降低地价吗?
当然不是。
而是靠着大顺支援法国人、靠着支援印第安人火枪。
现在这情况就摆在约翰·宾面前。
管?那就好说。或者武力镇压、或者减租降价。
不管?英国现在自身难保,到时候肯定要签边界条约的。印第安人拿着法国的大炮、大顺的火枪、再加上大顺支援的“夷丁”森林轻步兵,当然可以有和平。
不和平?
这一战之后,英国二十年内不敢再动兵戈,也无力再动兵戈。
这个和英国国内的诸多问题相关,英国不可能养一支大规模的常备军,尤其是被大顺卡断了印度之后,常备军问题是英国的国本。那是真要闹到国本之争的程度,才能养常备军的。
贸易一旦被切断,英国国内的地主更是要蹦着高反对常备军。这不是简单的什么买官制和团练是捍卫英国自由的最后保障,而是更“庸俗”的土地税问题。
届时,你宾夕法尼亚惹的事,你宾夕法尼亚自己去处理,到时候复仇的印第安人在法国炮手、大顺散兵的帮助下直接打进费城,你们自己看着办。
法国人非常热衷于支援别人炮兵,不管是真印度人、还是假印第人,炮兵是个技术活,而法国总会有“志愿”炮手出现在想要支援的势力一边。
大顺人非常热衷于培训轻步散兵,从军改开始,到鲸海毛皮公司在北美搞牛痘接力,大顺征召了许多森林轻步兵膛线枪猎手。从西域的北疆山林、到南洋印度的散兵骑炮反泛蒙古化骑兵、再到北美搅屎棍,都是热衷于把大量老林子里征召的轻步散兵送过去。
约翰·宾脑子还是清醒的,他和那些“苏格兰—爱尔兰边疆人”不一样。他很清楚,如果法国人不走、大顺又在西海岸掺和了一脚,那么这个西部边疆问题早晚要出大事。
这个大事,是回避不了的。
支持边境摩擦,得收税。因为原本靠那些逃亡过去的苏格兰爱尔兰边疆人,就能解决。民兵、团练、自武装,打打把法国赶走后拿不到火枪的印第安人,最起码能五五开。
而现实是法国人不可能走了,大顺又在西边登陆垦殖了,别说火枪,印第安人想弄大炮都能弄到。
靠那点团练民兵,去打得到支持的印第安人、或者大顺的雇佣兵、法国的“志愿”者、毛皮贩子的武装商队,那是做梦。
只能组建常备军。而组建常备军,就得收税。
不支持边境摩擦,也得收税。
不支持边境摩擦,手里得有暴力工具吧?
连个暴力工具都没有,谁会遵守州政府的规定?历史上即将发生的帕克斯顿男孩屠杀事件,州政府说要给印第安人一个交代,结果有个卵用?二百来号人直接就能杀到费城,连个暴力工具都没有,靠嘴维护法律规定?
想要暴力工具,就得征税,没钱怎么组织暴力工具?
而征税,这恰恰是北美最难的一件事。
历史上汉密尔顿为了征税,可是和财政部的人一起策划过纽堡事变的。
征税不能、财政没钱,又不发工资和退伍退休金,故意把不发工资不给退伍金的事散播出去,遂煽动士兵“诛国贼”。
特拉华河波涛动、国会山上乱云飞,肉食者鄙,敌在议会,不若带枪进京,用刺刀教教那些议员们什么叫国家和税收。
也就是北美地广人稀、资源丰富,拿不到退伍金回去种地也比当时世界包括欧洲大部分人的生活好。但凡人均资源少点,那可真就提前国贼天诛了。
这种情况下,约翰·宾对于大顺出兵援法、登陆宾夕法尼亚这件事,真的是很难用简单的“支持”、“反对”这样大而化之的词汇来形容。
但陈青海讽刺他应该降低地租,他便试图和陈青海讲一番道理,说明这些地的所有权是属于他们家族的,他们家族拥有……
然而道理只讲了一半,陈青海便打断了一下,略微讲了讲从绿林、赤眉、黄巾开始的一些故事。
随意地讲了一些后,便道:“人活着,是最大的道理。不想做安安饿殍,那么饿殍们总有他们的道理。他们的道理,不是你们的道理;你们的道理,也不是他们的道理。我想,你应该听说过,我朝就是起义军得的天下,口号便是均田免粮。”
“我今日来,并不是来和你们讲道理的。”
“我只是说的更加直白点。天朝已经在西海岸垦耕,天朝需要一个缓冲国,一条沿着阿拉巴契亚山脉的缓冲地带。”
“而英国已经扛不住了。我不知道你是否听说了这个消息,狂热地支持全面战争的威廉·皮特,自杀了。英国的国债也已经炸开了,英国除非恢复五而税一的土地税,甚至可能连国债利息都无法偿还。”
“这种情况下,英国是一定会接受停战谈判的。”
“你们可以说,是英国背叛了你们。”
“这就要看你们愿意为你们想要的自由,付出多大的代价。没有英国的正规军,你们是否能够在阿拉巴契亚山的城堡和山谷平原野战中获胜?”
“你们你们认为,英国接受了停战,是‘次乱命也、美不奉诏’。那大可以打,我们也会源源不断地派人来。”
“问题是,你要考虑清楚,有多少人愿意为这个‘自由’,出钱、出力、出人,在没有英国正规军帮助的情况下,为了一群苏格兰爱尔兰人,在边境和我们与法国人打正规野战?”
“这就是我说的现实。如果他们无法越过阿拉巴契亚山,那么那些边疆人,总要土地。”
“是我们可怕?还是你们可怕呢?”
“原本,是你们更可怕,因为他们要面对的是印第安人。两害相权取其轻,印第安人不如你们可怕,所以他们选择去打印第安人。”
“而现在,你们相对于我们和法国人与印第安人的同盟,你们并不那么可怕。”
“苏格兰爱尔兰人嘛,素来如此。抽刀向更弱者,但凡有点骨气,当初被英国夺占强制迁入农业种植园做农奴的时候,就该起来反抗了。”
“可见,他们只敢对弱一些的人动手,却不敢和强者动手。”
“所以呢,我才说,你应该认真考虑一下,你们家族在宾州的土地问题、地租问题、地税问题、土地所有权问题了。”
“你们讲上帝、讲道理。”
“我们讲理性、讲历史。”
“而根据历史,我们可以非常确定,一旦无法跨越阿拉巴契亚山,那么必然要面临着均田、耕者有其田的诉求。”
“真要论起来,宾夕法尼亚和印第安人之间的冲突,责任全在你们家族。土地占得太多,又占着茅坑不拉屎,难道不正是这个原因,那些苏格兰爱尔兰人,才会选择去你们管不到的地方开垦,最终引发了和印第安人的矛盾吗?”
“这件事,就是个简单的苛政猛于虎也的故事。你们觉得有火枪可以杀死老虎了,但时代变了。我们会源源不断地提供给印第安人火枪。”
“不是因为这样的道理、那样的道理、亦或者人的生命应该被尊重、亦或者印第安人也是人之类。”
“只是因为,我们需要一条沿着阿拉巴契亚山的缓冲带。”
“法国人,会为了阿拉巴契亚山中的毛皮人参,出这笔钱。”
“我们,则愿意为了西海岸的土地,出这笔钱。”
“你能想象,一个三亿多人口的国家,对耕地的渴望吗?”
“我们有个道理,叫守江必守淮;守华北必守燕山;守关中必守陇西。一样的道理,我们要守西海岸的耕地,必守阿拉巴契亚山。我们需要这个缓冲区。”
“我倒是没去过阿拉巴契亚山。但我估计,这和太行山类似,肯定会有诸如太行八陉之类的险要隘口。这是条天然的分界线。”
“总之,我们的意思,还是规劝你一下。与其将来被人挂在树上分了你的地,何不主动退一步,尚可做个富家翁呢?”
“我们这也是为你好。”
“你们这边之前一直是条田制、份田制、庄园农奴制。所以你们可能不太了解,自耕私有之下的分地起义,多可怕。”
历史上,约翰·宾运气还算不错,没被枪毙,也没有被“焦油和羽毛”。只是被关在了城堡里关了好些年,最后他“主动”把土地所有权交了出来,免于一死,和堂兄两人分了13万英镑的赔偿款。
当然,给的不是白银,而是革命券。
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听起来,好像大顺这边的人,脑袋也有问题。
这玩意儿,是靠谈就能谈出来的?
实际上,并无问题。
因为很久很久之前,这边也有一群“兼爱”、“非攻”的人,热爱和平、反对战争。
而他们是怎么做的,史书上是有记载的。
全是靠嘴吗?
并不是,是靠一群更加暴力的暴力集团,所以那群和平主义者的领袖才敢孤身见楚王,谈和平、谈退兵。因为他的身后,有一支专业的强力暴力团体,于是楚王退兵了。
这个故事放在现在也一样。
靠嘴就能谈出来减租、减息、降低地价吗?
当然不是。
而是靠着大顺支援法国人、靠着支援印第安人火枪。
现在这情况就摆在约翰·宾面前。
管?那就好说。或者武力镇压、或者减租降价。
不管?英国现在自身难保,到时候肯定要签边界条约的。印第安人拿着法国的大炮、大顺的火枪、再加上大顺支援的“夷丁”森林轻步兵,当然可以有和平。
不和平?
这一战之后,英国二十年内不敢再动兵戈,也无力再动兵戈。
这个和英国国内的诸多问题相关,英国不可能养一支大规模的常备军,尤其是被大顺卡断了印度之后,常备军问题是英国的国本。那是真要闹到国本之争的程度,才能养常备军的。
贸易一旦被切断,英国国内的地主更是要蹦着高反对常备军。这不是简单的什么买官制和团练是捍卫英国自由的最后保障,而是更“庸俗”的土地税问题。
届时,你宾夕法尼亚惹的事,你宾夕法尼亚自己去处理,到时候复仇的印第安人在法国炮手、大顺散兵的帮助下直接打进费城,你们自己看着办。
法国人非常热衷于支援别人炮兵,不管是真印度人、还是假印第人,炮兵是个技术活,而法国总会有“志愿”炮手出现在想要支援的势力一边。
大顺人非常热衷于培训轻步散兵,从军改开始,到鲸海毛皮公司在北美搞牛痘接力,大顺征召了许多森林轻步兵膛线枪猎手。从西域的北疆山林、到南洋印度的散兵骑炮反泛蒙古化骑兵、再到北美搅屎棍,都是热衷于把大量老林子里征召的轻步散兵送过去。
约翰·宾脑子还是清醒的,他和那些“苏格兰—爱尔兰边疆人”不一样。他很清楚,如果法国人不走、大顺又在西海岸掺和了一脚,那么这个西部边疆问题早晚要出大事。
这个大事,是回避不了的。
支持边境摩擦,得收税。因为原本靠那些逃亡过去的苏格兰爱尔兰边疆人,就能解决。民兵、团练、自武装,打打把法国赶走后拿不到火枪的印第安人,最起码能五五开。
而现实是法国人不可能走了,大顺又在西边登陆垦殖了,别说火枪,印第安人想弄大炮都能弄到。
靠那点团练民兵,去打得到支持的印第安人、或者大顺的雇佣兵、法国的“志愿”者、毛皮贩子的武装商队,那是做梦。
只能组建常备军。而组建常备军,就得收税。
不支持边境摩擦,也得收税。
不支持边境摩擦,手里得有暴力工具吧?
连个暴力工具都没有,谁会遵守州政府的规定?历史上即将发生的帕克斯顿男孩屠杀事件,州政府说要给印第安人一个交代,结果有个卵用?二百来号人直接就能杀到费城,连个暴力工具都没有,靠嘴维护法律规定?
想要暴力工具,就得征税,没钱怎么组织暴力工具?
而征税,这恰恰是北美最难的一件事。
历史上汉密尔顿为了征税,可是和财政部的人一起策划过纽堡事变的。
征税不能、财政没钱,又不发工资和退伍退休金,故意把不发工资不给退伍金的事散播出去,遂煽动士兵“诛国贼”。
特拉华河波涛动、国会山上乱云飞,肉食者鄙,敌在议会,不若带枪进京,用刺刀教教那些议员们什么叫国家和税收。
也就是北美地广人稀、资源丰富,拿不到退伍金回去种地也比当时世界包括欧洲大部分人的生活好。但凡人均资源少点,那可真就提前国贼天诛了。
这种情况下,约翰·宾对于大顺出兵援法、登陆宾夕法尼亚这件事,真的是很难用简单的“支持”、“反对”这样大而化之的词汇来形容。
但陈青海讽刺他应该降低地租,他便试图和陈青海讲一番道理,说明这些地的所有权是属于他们家族的,他们家族拥有……
然而道理只讲了一半,陈青海便打断了一下,略微讲了讲从绿林、赤眉、黄巾开始的一些故事。
随意地讲了一些后,便道:“人活着,是最大的道理。不想做安安饿殍,那么饿殍们总有他们的道理。他们的道理,不是你们的道理;你们的道理,也不是他们的道理。我想,你应该听说过,我朝就是起义军得的天下,口号便是均田免粮。”
“我今日来,并不是来和你们讲道理的。”
“我只是说的更加直白点。天朝已经在西海岸垦耕,天朝需要一个缓冲国,一条沿着阿拉巴契亚山脉的缓冲地带。”
“而英国已经扛不住了。我不知道你是否听说了这个消息,狂热地支持全面战争的威廉·皮特,自杀了。英国的国债也已经炸开了,英国除非恢复五而税一的土地税,甚至可能连国债利息都无法偿还。”
“这种情况下,英国是一定会接受停战谈判的。”
“你们可以说,是英国背叛了你们。”
“这就要看你们愿意为你们想要的自由,付出多大的代价。没有英国的正规军,你们是否能够在阿拉巴契亚山的城堡和山谷平原野战中获胜?”
“你们你们认为,英国接受了停战,是‘次乱命也、美不奉诏’。那大可以打,我们也会源源不断地派人来。”
“问题是,你要考虑清楚,有多少人愿意为这个‘自由’,出钱、出力、出人,在没有英国正规军帮助的情况下,为了一群苏格兰爱尔兰人,在边境和我们与法国人打正规野战?”
“这就是我说的现实。如果他们无法越过阿拉巴契亚山,那么那些边疆人,总要土地。”
“是我们可怕?还是你们可怕呢?”
“原本,是你们更可怕,因为他们要面对的是印第安人。两害相权取其轻,印第安人不如你们可怕,所以他们选择去打印第安人。”
“而现在,你们相对于我们和法国人与印第安人的同盟,你们并不那么可怕。”
“苏格兰爱尔兰人嘛,素来如此。抽刀向更弱者,但凡有点骨气,当初被英国夺占强制迁入农业种植园做农奴的时候,就该起来反抗了。”
“可见,他们只敢对弱一些的人动手,却不敢和强者动手。”
“所以呢,我才说,你应该认真考虑一下,你们家族在宾州的土地问题、地租问题、地税问题、土地所有权问题了。”
“你们讲上帝、讲道理。”
“我们讲理性、讲历史。”
“而根据历史,我们可以非常确定,一旦无法跨越阿拉巴契亚山,那么必然要面临着均田、耕者有其田的诉求。”
“真要论起来,宾夕法尼亚和印第安人之间的冲突,责任全在你们家族。土地占得太多,又占着茅坑不拉屎,难道不正是这个原因,那些苏格兰爱尔兰人,才会选择去你们管不到的地方开垦,最终引发了和印第安人的矛盾吗?”
“这件事,就是个简单的苛政猛于虎也的故事。你们觉得有火枪可以杀死老虎了,但时代变了。我们会源源不断地提供给印第安人火枪。”
“不是因为这样的道理、那样的道理、亦或者人的生命应该被尊重、亦或者印第安人也是人之类。”
“只是因为,我们需要一条沿着阿拉巴契亚山的缓冲带。”
“法国人,会为了阿拉巴契亚山中的毛皮人参,出这笔钱。”
“我们,则愿意为了西海岸的土地,出这笔钱。”
“你能想象,一个三亿多人口的国家,对耕地的渴望吗?”
“我们有个道理,叫守江必守淮;守华北必守燕山;守关中必守陇西。一样的道理,我们要守西海岸的耕地,必守阿拉巴契亚山。我们需要这个缓冲区。”
“我倒是没去过阿拉巴契亚山。但我估计,这和太行山类似,肯定会有诸如太行八陉之类的险要隘口。这是条天然的分界线。”
“总之,我们的意思,还是规劝你一下。与其将来被人挂在树上分了你的地,何不主动退一步,尚可做个富家翁呢?”
“我们这也是为你好。”
“你们这边之前一直是条田制、份田制、庄园农奴制。所以你们可能不太了解,自耕私有之下的分地起义,多可怕。”
历史上,约翰·宾运气还算不错,没被枪毙,也没有被“焦油和羽毛”。只是被关在了城堡里关了好些年,最后他“主动”把土地所有权交了出来,免于一死,和堂兄两人分了13万英镑的赔偿款。
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