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第二百九十九章 儒教神国

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    宋朝的皇帝叩拜金朝的天神,并且被其许下庇护的承诺,并且从后续的情况来看,倒还真是说的中了。宋高宗在位的前期,南宋确实有中兴之势,尤其是北伐的战事更是屡屡获胜,从形式上看确实是一片大好。

    “这北方的神天王是什么来头, 不庇护自己的国家,而去为宋钦宗的愿望尽心尽力?”

    “这怕是为了获取王朝大道全部传承的手段吧。”

    张三丰听得好笑,姬象则是进行解释,毕竟宋朝是属于各种意义上的正统,即使王朝大道在那个时期被分裂为好几份,但是宋朝这里的,恐怕还是最特殊的那一块。

    唐代的时候, 曾经试图建设起控制天道的人道法界, 在紫禁法界之中,建文帝黑影进行转述,表示这件事情失败了并且没有后人再做,直到元朝和明朝才重新开始建设,而且虽然总结了前代的教训,可他们自己设想的方法依旧不行。

    千百年的传承过程中,丢失在战乱以及兵荒,乃至于各种阴谋诡计,争权夺利,甚至是无心之事中的珍贵之物数不胜数,更不必说人道法界这种极其重要的东西,一旦在乱世之中被发现,立刻就是遭到各方势力争抢并且拆解的结局。

    更遑论唐朝之后便是五代十国的大混乱时期,人道法界必然已被拆解过。又经历宋辽金西夏大理的小混乱时期,以至于元朝史官修史书的时候, 竟不知道谁是正统朝廷, 毕竟从法理上来说宋为正统,但宋又给辽和金称臣, 这又算什么事情呢?最后只能给辽金宋一家各自修了一本。

    正如紫禁法界中,建文帝黑影所说的一样。

    这人道法界,起于唐,裂于五代,变于宋,移于金,败于元,消于明。

    现在的人道法界,已经变成紫禁法界了,严格意义上来说,是阉割版,并不是历朝历代所期望得到的那个东西。不过是对原本的终极目标,退而求其次的产物。

    “但是,如果要获得全部的传承,灭亡宋朝自己取而代之,不是更好的选择吗?”

    张三丰觉得姬象的解释苍白无力,他可是那个时代末期的人,虽然年龄上比不上眼前这头老猪妖,但好歹也赶上宋朝败亡的末班车,如果当初神天王有这等为王朝起死回生的神力,那说明他能影响到人间的变迁,这至少是古往今来,能看顾人间的四个天心境之一。。

    亥神君开口:“二位上仙,可知道四天心吗?”

    他毕竟是宋代活下来的猪妖,即使不问世事,但是有些东西,修为到了自然就有所感应,而且几百年过来了,元朝之后没有飞升的人,不代表元朝之前没有飞升的人,而且宋朝时期,里山河仙人还频繁显圣,不曾与表山河彻底断绝往来。

    “天心当然知道,天心境么.....什么真君、天尊,凡道门之内有这种尊号的,都是天心层次的人了。”

    “不过,在此之前,我有一问,请神君解答,原来里山河在宋代之前,可以频繁派遣仙人下世?”

    姬象有此一问,亥神君道:“不必称在下神君,称我老亥就好了。倒也不算下世,进入里山河就无法回到人间,这是在各宗典籍之内,被称为‘成仙成佛’的大事情,那什么东方各种净土,佛门各种灵山,包括儒教据说也有自己的一处神宫,并且开辟儒圣王朝。”

    张三丰听得有意思:“老前辈.....”

    亥神君连忙道:“不敢不敢,武当上仙在前,我怎么敢称前辈,您叫我老亥就行了。神君不过是山中动物的称呼,按照四时和十二时辰的对应点,在成精的时候加上的尊号而已,我怎么能在上仙面前这样自称?”

    张三丰哈哈一笑:“不必在意,你比我老这么多,叫老前辈很正常,咱们就是聊聊天,不过你说的这个儒圣王朝是什么东西,我活了几百....我活了百八十年,也没有听过啊。”

    “汉。”

    亥神君带出了一個古老王朝的名字,居然是汉朝。

    “汉?”

    师徒二人都有疑问,亥神君解释:“我也是听当年我那大妖师父说的。他似乎是某个古仙派的弟子,有点传承门路,但是没有全教给我,因为我不是他的真传弟子。”

    “根据他说,四百年汉朝,似乎.....至少有四个皇帝还活在世上。这得益于汉武帝的....”

    姬象目中灵光乍现:“汉章柏梁!金铜仙人承露盘!”

    “对!正是此物!”

    亥神君进行肯定:“据我那老师说,金铜仙人承露盘,确实是让几个汉帝活的长且久远了,似乎是百年就可成就一人,但自汉朝消亡,这个能力似乎也随着承露盘的损坏而断绝了。”

    “当然,更可能是汉代的气数已尽,所以没有再让天子成仙的道理了,毕竟他们连帝都不存在了。”

    “虽然汉帝们的存在已经是很久之前的事情了,但他们在世上依旧留着一些痕迹。或许他们成仙的媒介,就是承露盘,加上大汉的气运之类?大致是这样的吧,只是我过去的一些无聊想法,不然历朝历代,皇帝想要修行是很简单的事情,毕竟没有人比他们掌握着更大的天下资源了。”

    百年就可成就一人?

    得,这下真成神汉了!

    姬象心中嘀咕,那这样说,四百年大汉,真正亡灭应该是在汉献帝禅让魏文帝的时候,可汉武帝并非开国之君,假设他是第一个在承露盘上成仙的....毕竟汉武确实是有随西王母仙去的传说,那后面还能出两个汉帝,而最后一个借助这承露盘成仙的,因为汉朝已亡,第四个百年不足,所以成仙者恐怕不是汉帝吧.....

    三国的哪位,还是司马家的摘桃子大师?

    这个想法,也就是在脑子里闪烁了一下。

    汉朝有些奇怪的隐秘,譬如现在的汉仙大量复活,潞王手中拿来可以制造日华的承露盘碎片,东方朔、董仲舒、摄摩腾、竺法兰、张道陵,众所周知四大天王有五人,而这五个人无论是最早的东方朔还是最后面的张道陵,都是第一批进入里山河的人,而且无一例外,虽然时间跨度颇大,但他们都是汉人。

    亥神君在讲关于儒教的东西:

    “儒教是有自己的神国的,只是非常的神秘,在人间的典籍中都描述的都不甚清晰,以至于仅有的一个词汇还被佛道之言所替代。”

    “在过去,称为彼岸世界,意为渡过河流的含义。在汉时则叫做昭明世界。在当世叫做太虚世界。”

    关联到太虚二字,使姬象提振些许精神。

    不过世上有太虚二字的东西很多,太虚世界,听起来像是浮黎世界的对照,像是影子一样....

    “但不管是哪一个世界,有一个称呼自始至终未曾变化,儒教神国所在之地,彼岸也好,昭明也好,太虚也好,都统一称为皇天。”

    “礼记有云,骨肉毙于下阴为野土,其气发扬于上为昭明,焄蒿凄怆,此百物之精也,神之着也。”

    “汉时人曰:天有五号,各用所宜称之。尊而君之,则曰皇天。”

    “所以说,里山河的儒圣王朝,我个人猜测是汉朝未绝,但是为何不在人间继续传承,那就不知道了,最寻常的猜想是他们的天命已尽,再加一些思考,或许是他们各自的状态不行吧,也可能汉帝们成仙了就不想着人间的事情了,毕竟里山河那是古代所谓的天界啊。”

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    “上了天界的人,怎么还会管下界的事情呢。”

    姬象:“天心呢,说说天心怎么让你在意?”

    亥神君这便道:“正是要说到这里呢!王朝变迁时,儒、佛、道、方士,这三教一流,会各有一位天心出现,靠近人间,看顾历朝历代的变迁,一旦王朝更迭,天心就会同样进行更换,他们看顾每一个时代都是有一定的目的性的,为了达成某件事情而监视,或间接的插手人间的纷争,就像是那些古籍之中所描述的一样....”

    “仙人,在真君、天尊之下,为其侍卫,奔走四方。那古代的神图壁画上,真君、天尊的出行,身边总有许许多多随驾而走的无名仙人,不是么。”

    当今之世,表山河没有可以维持仙人形神的力量,表里山河的割裂也自然严重,仙人不能下降,下降必损道行形神,甚至不能再重新回去,这都是要付出巨大代价的。

    包括表山河的仙人也是一样,张三丰过了几百年,都已经返老还童又重生了好几次,在当今的这个大环境下,长久驻留在表山河的仙人,是要付出大量代价维持自己的存在的,不然就必须飞升到里山河去。

    不过张天师就不一定了,姬象如此想着,如今紫禁法界已经成就,虽然是严重阉割版的伪人道法界,但是维持仅仅一位仙人的存在,应该是没有问题的。

    “这神天王的目的,从他帮助钦宗皇帝就能得知,他不是为了毁掉宋朝,反而是以帮助对方为目的,养肥了再杀这种事情虽然也有,但是从后续宋朝的表现来看,完全就是玩脱手了,作为天心境的话,不会做这种引火烧身的事情。”

    张三丰思量道:“除非这个神很久以前就是押宋朝的注?我倒是知道,里山河一直在操纵表山河的各方势力,并且都有自己所支持的对象,不会出现突然转变阵营这种事情....”

    似乎发现了一位大卧底,如果他不是天心,那也是有扭转天机本领的大人物了,他的言辞中提及上帝,说明是与儒教的皇天世界有关?

    “要是这样说,他充其量不过是一位下降的儒教仙人而已。”

    姬象觉得这件事情似乎没有那么重要了,看起来就是儒教插了一手,然后现在阴世的宋帝们,在祭祀这位神主,想要借他的壳上市,顺便拉他帮忙的样子?

    这样倒也可以说明,为什么冯秀才去问那个天王,问他是哪个体系的神明,结果对方勃然大怒了。毕竟就是你本家的天神,你还问这问那,活该你考不上举人啊。

    “倒也未必,我也并不是真的听过钦宗皇帝说过那些话,我开灵智都是高宗皇帝时候的事情了,北方的话传来传去,传到南方,自然会有丢失的部分。”

    关于神天王的秘密难以讨论出结果,关于巨坟和那处怪异世间,姬象也只能认为,是某种法界出现在人间,以至于回溯了一些过去时代的景色,此事结束,只能将那太平镇地界封存起来,然后请周围山中妖怪代以观察。

    姬象与张三丰邀请亥神君进入武当山修行,这让亥神君受宠若惊,表示自己一介妖怪,如何入得了清静之山?

    姬象便告诉他,如今朝廷正是用人之际,已经有许多妖王归顺,正要获封神将,日后或许都是同僚,成仙之时都会拉你们一把,只需要好好打工就行,宇宙的尽头是编制,编制的尽头是铁....

    哦,这个时期,铁岭还不是编制的尽头。至少那边的仙家们,都是没有编制的。

    “神君不曾害人,久在山中避世苦修,此乃高道风范,何以称妖啊。”

    张三丰对此更是没有什么偏见,毕竟他以前创立过的一个门派里面,全部都是妖怪。

    姬象乘天马回到山中,召集群妖,让妖怪们封锁这块古镇,不允许任何人进出,一旦有异常,就速速前去武当山通告,届时必有好处,说罢给他们通行的令牌,也立刻就给他们些甜头,阵阵香火之气散出,令妖物们精神抖擞起来!

    都是山野妖怪,不曾被人供奉,哪里见过这种精纯至极的香火之力,当时就觉得浑身舒坦,仿佛立刻就要破开几重境界,并且淬炼妖骨妖血,个个都乐得笑开花来,拍着胸脯对姬象保证,一旦有问题立刻前去武当报信。

    “嗯,以后你们做的事情多了,使你们都为神将,在山下庙宇中供奉,也不必日日争斗,寻找血食,若以前有害人之事者,日后多加赎罪,没有的话,以后也不要再有害人之心。”

    老驴妖立刻谄笑:“上仙说的是哪里话,襄阳城中多修士,附近村落都是他们罩着的,又有武当圣境在此,那些修士不来打我们就是谢天谢地了,这地方又是偏僻的阳煞之域,我们哪里敢去害人,平时自相残杀争夺地盘罢了,现在有上仙许诺,以后残杀之事也不必再做了,当为神将受香火供奉了。”

    妖怪也不是一定要吃人才能活,大部分时间还是因为吃人有意思,纯属是吃着玩打牙祭,不过这样也有风险,毕竟元朝和明朝断档了,如今的修士都是明代修士,襄阳又是大城,明初时期就是重点帮扶对象,那谁家大修士,还没有个把凡人亲戚呢?

    图一时口舌之爽,然后就被九族消消乐,实在是不值当啊。

    姬象又嘱托他们,如果见到有什么神天王之类的神牌神像出现,也要第一时间上武当通告,同时补全了一些细节,包括太平镇是宋代古镇的事情,提及阴世之鬼多为宋代妖人所施放,让他们也要小心出现在这里的陌生鬼物。

    姬象三人离开之后,山中妖物们则是为自己快要有编制庆祝,于是谈论之间,自然不免说到太平古镇的事情,他们此时也知晓这镇子是宋时留下来的了,不过对于这帮明代的妖物来说,宋朝那可真是一个久远至极的朝代,更何况妖怪大部分没有文化。

    老驴妖这时候就站出来了,他算是这帮山妖里面有点文化的人,就给大家讲述宋代的一些基本常识。

    “驴老爷,这说的清楚了,原来这宋朝不是正儿八经的打天下了,和我朝太祖没法比啊!”

    有妖怪起哄,毕竟要有编制了,这时候肯定要吹一波明太祖,不过在他们看来这也不算怎么吹啊,那过去的开国皇帝哪个不是有神异传说的,汉高祖斩白蛇起义,随文帝有紫气冲庭,唐太宗虽然不是开国皇帝但国家是他打下来的,传说有两条金龙绕殿,那宋家,你穿个黄袍这也算是祥瑞啊!

    至于我朝太祖?

    朕本淮右布衣,天下于我何加焉!

    “宋太祖出生时说有红光紫气充满屋子....”

    “这不是抄袭隋文帝的吗?”

    妖怪们起哄,不过老驴妖此时咳嗽了一声,表示:

    “宋太祖没有,但是太宗是有的。”

    “据说,陈桥兵变的时候,天上出现奇景,太阳之下又出现一个太阳,是日下复有一日,这下面的太阳就是太宗皇帝,而太宗皇帝出生的时候,有一神人捧日前来,赤光照天。”

    “而宋太宗的第二个传说,便是毁去‘天王三京’的龙气,也就是长安、洛阳、晋阳,太祖欲迁都于长安洛阳,为太宗所劝,又以大火猛烧晋阳....从此天下只有天王一京,即开封东京......”

    “呃....大约和我朝开国时,刘伯温仙人斩断几条龙脉之说,相差不大,姑且听之.....”

    妖怪们哄笑着,山野间充满了快活的空气。

    他们不知道,原本太平镇的位置上,已经再度恢复了熙熙攘攘的状态。庙宇中,身穿玄衣,镶着金边,头戴冕旒的天罗王,正在诚心的祭拜这位神主天王。

    他的身形虚幻,但确确实实,已经可以影响到世间。

    “感谢天王先祖。”

    “为我大宋送来光复之机。”