第十三章 魔种有别 野心无边（下）
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范陵容被鬼厌勾着下颔，头颈尽力仰起，鬼厌眸中碧火，似能烧到她心底最深处，洞彻她一切秘密，可她却无法看清鬼厌哪怕最微小的一点儿心思。
之前她已经做了试探，只说暗线，却不说暗线为何物，只看鬼厌反应，再照方抓药，加以应对。
若鬼厌如传言一般，只愿在欲海沉浮，便以美色诱之，这是最简单的情况；
若鬼厌除贪花好色之外，还贪心的话，则以利益相加，由龙心堂全力供奉，此人无论如何，都不可能在俗务中蹉跎岁月，终究还需要她这等人来打理，所谓“太上之长”的虚高之位，就是专门为其而设的；
但若鬼厌别有用心，她则要引鬼厌到那条线上去，由背后那个巨大的势力去伤脑筋，到于龙心堂的基业，不过是她的跳板，借此跳到那条“大船”上去。
可在心意莫测的鬼厌面前，拿捏不住，一切都是枉然。
鬼厌手中有力量传导过来，转眼蔓延全身，便如她日日沐浴海麝香时的感觉，水滑香冷，似寒非寒，令肌肤为之栗然，且烟香薰人，几要醉入其中。
这一刻，她胸口发紧，呼吸都不由人，昏昏之中，身子都要软化成泥。
她心神恍惚片刻，忽地醒觉，却见自己不自觉前倾身子，几乎要伏在鬼厌膝头，倒似是忍耐不住，婉转求欢一般。此时鬼厌捏着她下颔的手指，倒变成了支撑，让她没有真正软倒。
范陵容不是青涩的雏儿，对自家身体变化，很是清楚，她不免就奇怪，这鬼厌，难道真是一头扎进欲海中，不愿冒头的那种？美色当前，却如俎上鱼肉，随时都能吃到嘴里，相比之下，那掌握住龙心堂命脉，供养修行的大利之事，才应该是最紧要之事才对！
可若如此，倒是大善；且若如此，她……
平日里所经历的一些深闺秘事如流云细雨，漫然而过，恰在此时，鬼厌那从没有移过位置的手指上，放出了如电流般的冲击力量。她朱唇半张，“啊”地一声叫起来，脸上透出红彩，如日落云霞，层层交叠，灼灼如火。
鬼厌哈哈一笑，突然收了手，她也就支撑不住，软伏在鬼厌膝头，低低喘息，最顶尖织女巧匠所制的十六幅水云裙间，已然悄然浸湿了小片。
范陵容轻喘不止，同时头上发髻微沉，那是鬼厌伸手轻抚之故，随其动作，发髻间玉簪、步摇等饰物纷纷掉落，青丝如瀑，滑下肩头，有些拂在脸上，与鬼厌膝、胯间的阴影混在一起，女子俏脸便藏在此间，火烧般的感觉未褪，但这其中，却有一点儿意识，始终未曾泯灭：
“这鬼厌真是个祸害人的魔王！只是他这般急色，要谈及正事，还不知要多久。外间那些人也不是傻子呆瓜，有两三个想出阴招的，怕是坏我大计，还要想个法子，引鬼厌加以限制才好……”
殊不知，她计较之时，鬼厌脑宫中，余慈也下了最终的论断：
真的是精进魔种。
按照余慈所接触的魔宗法门讲述，根据魔功修为，以及栽种对象的不同，魔种可分为四类，即六欲、精进、超拔及自在。
其中六欲魔种是凡夫俗子都能结成的，起于七情六欲之本能，便如浊水，一定阶段还可浇灌修为，但到了鬼厌这个层次，嫌脏都来不及。
精进魔种要进一步，乃是种魔对象以大恒心、大毅力，克服六欲本能，荡涤污浊而成，便如清泉甘霖，滋心养神，只不过还受到情思、恩怨、野心等执念所困，“水”便是“水”，锢于此性，未能质变，像是无羽，便属此类。
而此刻软伏在他膝头的范陵容，亦是如此。在特殊法门观照下，此女六欲沸腾，浊流翻滚，主宰肉身，已是不克自制，然而在浊流之上，却凝有一层晶莹冰雪，使灵智不失，思虑他事，正是身在此，而意在彼。
此时种下魔种，所供之力，比“浊水”可强出太多。
六欲、精进两类魔种，还是凡俗所成，超拔魔种则不同。
其根源于超拔之心力，其质性已经是超出“水”的本身，如出水莲花，“出污泥而不染，濯清涟而不妖”，无论是七情六欲等低端本能，还是情义恩怨等高端执念，与它都不是一个层次，自然也就无法沾染于它。
如此才可谓是“先天之性”，也即当年叶途所言“同心圆”中，最核心先天元神的一点精华，是修士超凡入圣的“真种子”。若能在此类人身上种下魔种，抽取力量，才是真正的大补灵药，当有全面突破之望。
只是这类魔种，得之甚难，就是种在寻常长生真人身上，也难收获。
概因“真种”常掩于尘迷之中。七情六欲、情思执念，贯穿于修行之全过程，纵有什么勘破七情关之说，但那也是瞬间福至心灵，“真种”发芽，直指长生。待长生之后，尘俗相扰，天心相斥，七情复来，六欲滋生，执念又起，也是常有的事，那也正给了内外魔头机会，亦即魔劫起源之一。
之前的黑蛟真人，就是很典型的例子。若非他自己不争气，被恐惧所迷，那“乱欲精”的手段再厉害，又怎么可能让余慈轻易栽下魔种，最终一举成擒？
至于最高层次的自在魔种，无需多言，也言之不明，对天魔一脉来说，那是真正的九转金丹，得之立成他化自在天子魔王，永劫难坏，如今余慈完全不做考虑。
如今这范陵容，在心中盘算计较，要借鬼厌之力，却不成想，她越是清醒，给鬼厌提供的“清泉甘露”越多。在余慈的特殊观照下，其心中“冰雪”之上，已凝成一颗外形若珍珠，色泽光润，几乎透明的精进魔种。
余慈心神加于其上，范陵容一切心思、情绪，都难逃捕捉，便是那什么“暗线”，也给翻了出来，其结果倒挺有意思。他现在只需要做一个选择：
这精进魔种，是留着呢？还是一口吞掉？
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之前她已经做了试探，只说暗线，却不说暗线为何物，只看鬼厌反应，再照方抓药，加以应对。
若鬼厌如传言一般，只愿在欲海沉浮，便以美色诱之，这是最简单的情况；
若鬼厌除贪花好色之外，还贪心的话，则以利益相加，由龙心堂全力供奉，此人无论如何，都不可能在俗务中蹉跎岁月，终究还需要她这等人来打理，所谓“太上之长”的虚高之位，就是专门为其而设的；
但若鬼厌别有用心，她则要引鬼厌到那条线上去，由背后那个巨大的势力去伤脑筋，到于龙心堂的基业，不过是她的跳板，借此跳到那条“大船”上去。
可在心意莫测的鬼厌面前，拿捏不住，一切都是枉然。
鬼厌手中有力量传导过来，转眼蔓延全身，便如她日日沐浴海麝香时的感觉，水滑香冷，似寒非寒，令肌肤为之栗然，且烟香薰人，几要醉入其中。
这一刻，她胸口发紧，呼吸都不由人，昏昏之中，身子都要软化成泥。
她心神恍惚片刻，忽地醒觉，却见自己不自觉前倾身子，几乎要伏在鬼厌膝头，倒似是忍耐不住，婉转求欢一般。此时鬼厌捏着她下颔的手指，倒变成了支撑，让她没有真正软倒。
范陵容不是青涩的雏儿，对自家身体变化，很是清楚，她不免就奇怪，这鬼厌，难道真是一头扎进欲海中，不愿冒头的那种？美色当前，却如俎上鱼肉，随时都能吃到嘴里，相比之下，那掌握住龙心堂命脉，供养修行的大利之事，才应该是最紧要之事才对！
可若如此，倒是大善；且若如此，她……
平日里所经历的一些深闺秘事如流云细雨，漫然而过，恰在此时，鬼厌那从没有移过位置的手指上，放出了如电流般的冲击力量。她朱唇半张，“啊”地一声叫起来，脸上透出红彩，如日落云霞，层层交叠，灼灼如火。
鬼厌哈哈一笑，突然收了手，她也就支撑不住，软伏在鬼厌膝头，低低喘息，最顶尖织女巧匠所制的十六幅水云裙间，已然悄然浸湿了小片。
范陵容轻喘不止，同时头上发髻微沉，那是鬼厌伸手轻抚之故，随其动作，发髻间玉簪、步摇等饰物纷纷掉落，青丝如瀑，滑下肩头，有些拂在脸上，与鬼厌膝、胯间的阴影混在一起，女子俏脸便藏在此间，火烧般的感觉未褪，但这其中，却有一点儿意识，始终未曾泯灭：
“这鬼厌真是个祸害人的魔王！只是他这般急色，要谈及正事，还不知要多久。外间那些人也不是傻子呆瓜，有两三个想出阴招的，怕是坏我大计，还要想个法子，引鬼厌加以限制才好……”
殊不知，她计较之时，鬼厌脑宫中，余慈也下了最终的论断：
真的是精进魔种。
按照余慈所接触的魔宗法门讲述，根据魔功修为，以及栽种对象的不同，魔种可分为四类，即六欲、精进、超拔及自在。
其中六欲魔种是凡夫俗子都能结成的，起于七情六欲之本能，便如浊水，一定阶段还可浇灌修为，但到了鬼厌这个层次，嫌脏都来不及。
精进魔种要进一步，乃是种魔对象以大恒心、大毅力，克服六欲本能，荡涤污浊而成，便如清泉甘霖，滋心养神，只不过还受到情思、恩怨、野心等执念所困，“水”便是“水”，锢于此性，未能质变，像是无羽，便属此类。
而此刻软伏在他膝头的范陵容，亦是如此。在特殊法门观照下，此女六欲沸腾，浊流翻滚，主宰肉身，已是不克自制，然而在浊流之上，却凝有一层晶莹冰雪，使灵智不失，思虑他事，正是身在此，而意在彼。
此时种下魔种，所供之力，比“浊水”可强出太多。
六欲、精进两类魔种，还是凡俗所成，超拔魔种则不同。
其根源于超拔之心力，其质性已经是超出“水”的本身，如出水莲花，“出污泥而不染，濯清涟而不妖”，无论是七情六欲等低端本能，还是情义恩怨等高端执念，与它都不是一个层次，自然也就无法沾染于它。
如此才可谓是“先天之性”，也即当年叶途所言“同心圆”中，最核心先天元神的一点精华，是修士超凡入圣的“真种子”。若能在此类人身上种下魔种，抽取力量，才是真正的大补灵药，当有全面突破之望。
只是这类魔种，得之甚难，就是种在寻常长生真人身上，也难收获。
概因“真种”常掩于尘迷之中。七情六欲、情思执念，贯穿于修行之全过程，纵有什么勘破七情关之说，但那也是瞬间福至心灵，“真种”发芽，直指长生。待长生之后，尘俗相扰，天心相斥，七情复来，六欲滋生，执念又起，也是常有的事，那也正给了内外魔头机会，亦即魔劫起源之一。
之前的黑蛟真人，就是很典型的例子。若非他自己不争气，被恐惧所迷，那“乱欲精”的手段再厉害，又怎么可能让余慈轻易栽下魔种，最终一举成擒？
至于最高层次的自在魔种，无需多言，也言之不明，对天魔一脉来说，那是真正的九转金丹，得之立成他化自在天子魔王，永劫难坏，如今余慈完全不做考虑。
如今这范陵容，在心中盘算计较，要借鬼厌之力，却不成想，她越是清醒，给鬼厌提供的“清泉甘露”越多。在余慈的特殊观照下，其心中“冰雪”之上，已凝成一颗外形若珍珠，色泽光润，几乎透明的精进魔种。
余慈心神加于其上，范陵容一切心思、情绪，都难逃捕捉，便是那什么“暗线”，也给翻了出来，其结果倒挺有意思。他现在只需要做一个选择：
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