笔趣阁 > 大唐之理工天下 > 一零二 上古征服史

一零二 上古征服史

作者:话糙理不糙返回目录加入书签投票推荐

推荐阅读:我的帝国无双明天下唐枭乘龙佳婿长宁帝军医妃惊世逆鳞银狐续南明盛唐风华

一秒记住【笔趣阁 www.xbiquge.to】,精彩小说无弹窗免费阅读!

    经过数日的商讨,各位“德高望重”的河东大儒终于也把皇帝封禅的礼仪逐一确定。此外,皇帝同意参拜孔庙,也彻底让他们的自尊心得到了满足。

    秦代建立之初,秦始皇就登封泰山。秦二世也随之登封过。西汉武帝刘彻前后封了七次。汉代最后一次登封是安帝延光年24年。其实当时的道教思想并不是很完备,加上秦始皇更多的是以从西方来的征服者的姿态来到泰山的,恐怕也只是仪式上高于政治意义。汉代的皇帝,特别是刘彻,大概也是把登封泰山作为一个合格皇帝的征服标志。

    汉代以降,中华分裂动荡了三百多年,人们十分怀念当初王朝的威严和荣誉,因此才把登封泰山当作国家统一,寻根问祖的象征。不巧的是,隋代的国教是佛教,文帝杨坚于开皇5年去泰山并不是“封禅”,而是开坛来祭奠。因此唐代第一次重新用土生土长的宗教道教来进行“封”与“禅”正规的仪式,也算是终于把这个传统给续上了。

    唐代之后再次进入混乱状态,直到宋代才恢复了封禅。此外,宋朝一确立,皇帝就跑到孔庙参拜了孔子,加上他立下不杀言官的训诫,造就了中国政治史上吏治最“民主”的时代。也得以让王安石的具有革命意义的“变法”得以推行。虽然失败了吧,但也是给后世以有益的启发。

    到这里读者们也许会问,为什么不是北岳恒山,也不是大夏族和秦始皇眼皮底下的西岳华山,也不是南岳恒山,也不是中岳嵩山,各地这么多名山大川,却偏偏是东岳泰山呢?

    从古人类古老的迁徙轨迹来,他们是从中亚往东方迁徙的。据人类学的说法,古代人类追逐太阳,认为太阳代表着火种,是人类精神的象征。因此现代人走出非洲之后,是从中东地区往东方迁徙的。人类基因组测序也表明,最古老的人种留在非洲,以及太平洋群岛的地区。现代基因测序的成果显示,在迁移路线上,已经灭亡的古代人类尼安德特人在现代欧亚大陆人体内留下了25%的基因残留;而在非洲人体内却完全没有这种基因特征。另外,另一种古人类,发现与俄罗斯境内丹尼索瓦洞穴的丹尼索瓦人的基因,在现代巴布亚和新几内亚的一个独特的特别又丑又黑的族群体内,留下了5%的基因残余。这充分说明,他们是较早一批走出非洲的现代智人,他们没和尼安德特人搞一起,而是遇到了丹尼索瓦人,然后继续往东。随后走出非洲的智人则是和尼安德特人搞在了一起,追随他们的脚步继续往东。因此,东方对于欧亚大陆上,至少是对东亚的人来说,是祖先追求的方向,有着特别的含义。

    随后,在漫长的历史中,无数的种群和部落都灭绝了,在新石器时期晚期,在中华大地上,剩下了三个主要类型的文明。第一种是仰韶文化,他们的遗址最早在7000年前,属于农牧文化,收割粟米,有许多的牲畜,有人殉的习俗,因此也有了很多牲畜的肩胛骨用来占卜,也因此诞生了“甲骨文”。这个类型的文明,是建立和联络中华文明的主要力量,黄帝一般认为是属于这个系统,他们后续发展为4500-500前的齐家文化。

    第二个文明是长江流域的文明,在长江中下游发现,他们的特点是种植水稻,收割时不使用刀,而是把稻谷整个拔出来(汗一个)然后脱粒。他们的房屋和仰韶文化的半地穴不同,使用的是木材。长江中游屈家岭文化的城头山遗址(6000年前),下游河姆渡(7000年前)和良渚文化(5000年前)的遗迹,也说明他们有修筑大型城池的习惯,并且用二鸟朝阳的图腾,并没有出现龙或者大蛇作为图腾。

    值得一提的是,遗迹发掘显示太湖边良渚文化(5000年前)曾经被毁灭过,征服者摧毁了城市,带走了很多人口,此地后来的文化就从城邦退化,再一次变成分散的小遗迹。值得玩味的是,在这个毁灭的同一时期,该地湖熟文化的很多特征在北方出现,比如大量的玉质礼器和农具。良渚文化的古城面积足足有290平方公里大小,相当于一个颐和园,它位于杭州市余杭区良渚镇。

    第三个文明就是山东的龙山文明,准确的说就是泰山脚下的大汶口文化(6000-400年前),龙山文化(4500-4000年前),岳石文化(900—600年前)。这一只并不是仰韶文明的华夏族,而是东夷族。他们有非常奇特的屈肢葬,青春期拔牙,人工枕骨变形等奇特的风俗,与其他地区很不一样。这也是后来中国东部,南部地区的拔牙习惯的发源地。有很多证据显示,他们的图腾也不是龙,也是鸟。他们的特产是质地最好的黑陶。

    关于黑陶的技术资料不少,简单的说,它是一种使用细腻的河泥的,陶器的终极阶段。在黄帝的传说中,他生于4700年前,如果这个时间是准确的,他还没有打败蚩尤,因此中原还没有从良渚文化(也许就是蚩尤?)哪里得到水井和黑陶的技术。

    可以想象,当黄帝从甘肃天水的姬水带领他的族人和依附他的部落,一步一步的征服东方的时候,他带着征服者和掠夺者的态度,树立自己的标志,杀死本地的萨满和智者,留下自己族人的传说和图腾,并且再也没有回到那遥远的西北高原。

    因此,中国东方和南方民族的的祖先被遗忘了,只有吃米,种稻,青春期拔门牙旁的牙齿这些不需要文字和知识记载的习俗沿袭了下来。而中原的皇帝,也把这种封禅作为了征服东南方土地的独特的,重要的标志。

    同样,也无怪乎战国时期,只有齐国的学术和技术是最发达的。第一本工程技术书《考工记》,正是齐国所作。开创百家争鸣时代的稷下学宫也是齐国人创办,帮助秦朝统一六国的总工程师墨家的墨子,也是鲁国人。传说中的鲁班,也是鲁国人……

    因为他娘的当时最有文化的人,本来就是黄帝从良渚古城哪里抢过来,安置在泰山脚下的啊!不过,齐国也继承了那些“被征服者”的传统,那就是打仗不行。

    这也从另外一个角度揭示了古代中国一只长期被忽视的政治力量。得不到齐地广大科技工作者和思想家的支持,这个朝廷恐怕也办不下去。不说远的,唐代时名满天下,势压皇室的河东士族,你能说和齐和赵的传承没有关系吗?他们本来就是春秋战国时的大族,更远的,是黄帝时代有名的大姓,更往古了,那就是部落中的王族。他们的子弟,生下来绝不会是富二代,官二代暴发户那样的不肖子孙,而是带着家族荣誉感和使命感,经过严格的筛选和淘汰才选出来的“时代精英”。这样的传承,才是河东“五姓七家”千年不倒的真正原因所在。至于孔子……

    虽然是现在最牛逼的古老家族,可在唐代,他们也就是一个“历史上”有名的家族,远远达不到后世吹捧的高度。并且从此因为要搞孔教,彻底的失去了造福中华的功能。注:本书对孔教并无成见,在发展中,也并不会给儒家穿小鞋。但是本书在后面的发展中,会逐步用现代的政治技术来阐述,为毛孔教是不利于社会发展的。

    此刻,在大唐的朝堂上,提前实现了随后三百年的思想界的任务。与此同时,另一批更加激进的变革,正在悄悄的发展着。