152 “骑兵”
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箕子国人缺乏航海技术，但在对当地的环境确极为熟悉。经过使者的介绍，仆仙对于北方的环境也有了更多的了解，对未来的局势，也开始乐观了许多。
此时的北方，最强大的部落联盟是东胡，除了东胡，还有屠何，孤竹，无终，夫余，百貊，肃慎和沃沮等联盟部落。东胡是和黄帝出生的有熊氏部落一样古老的存在，而何屠，孤竹和无终则是山戎被华夏族击败后迁徙到此处而发展而起的政权，百貊和沃沮都是秽貊族人，貊人生活在朝鲜半岛低矮的农耕区，而沃沮则是在森林中，而他们中间有夹杂着肃慎人的部落。
北方各国部落大致有自己的领地，但彼此之间的领地也时常混杂在一起，因为这个时代的部落主要还是靠天吃饭，刀耕火种，狩猎放牧，由于地广人稀，所以各个部落的领土观念并不强。但东胡和山戎和中原民族交往较多，生产力较为发达，即使他们依然是部落联盟的形式存在，但已经长久的从事农耕生产了，而且在青铜冶炼上也有自己的手工业。这些北方的部落联盟之所以发展壮大，是因为他们已经进入了奴隶社会，彼此在交往中相互掠夺发生战争。
在周强盛的时代，这些部落联盟还相对弱小，他们都臣服于周王室，是其方国，即使甚为偏远的肃慎也不例外。但自从春秋时代起，太子的威望丧失，四方的部落联盟逐渐强大起来，山戎曾经和徐夷一样威胁到了中原的统治，在齐桓公的带领的中原联军一举击溃，并远征辽东半岛，最终将山戎彻底打垮，而在这个时代起，辽东开始用了中原人活动的痕迹。后来齐灵公灭莱国，部分莱人渡海迁徙，到达辽东半岛，但他们没能建立自己的国家，而是被当地的土族山戎所奴役这里存在着一个强大的部落在获得了莱国人的先进文化后建立强盛一时的方国何屠。
而如今何屠已经屈服于此时最为强大的方国东胡。东胡的势力范围东囊括整个辽东半岛，向西和燕国和赵国接壤，于匈奴为临，向北则不可知道。他们善于游牧，也从事一定的农耕活动，这是一个强大的奴隶制的联盟，由许多大小不一的部落联合组成，强者作为为首领。
江东此次前往的目的地，真是在东胡的势力盘踞之下。东胡如今是北方部落中最为强大的存在。虽然在几年前，赵武陵王胡服骑射，向北方出击，横扫娄烦匈奴等诸多部落，东胡也北赵国打了一个措手不及，这也导致了东胡统治的更迭。但东胡依然是最强的存在。
如今的势力中心在辽河上游地带，他们长期和燕国作战，同时压制这周边的方国势力。辽东原来盘踞着的何屠国就已经被东胡所控制，东胡四面出击，使得周围方国对其又恨又惧，这其中也包括箕子国。
东胡号称有二十万控玄之士，他们善于骑射，多次向南方侵略燕国和赵国，为此燕赵两国苦不堪言，长期被其牵制。燕赵两国为了抵抗东胡，都花费了大量人力和物力，修筑起了北方长城。这为后来秦国连接修建新的长城打下了基础。
海上风平浪静，几首大船缓缓神的驶入了一处平静的港湾，这里三面环山，水深，适合停靠大船建设码头。这是仆仙手中的地图说特别注明的地方，要求如果仆仙有条件，就要在此设立港口，甚至在附近建立防御工事。
这里就是后世的大连。
船队在海湾停下来的时候，岸上已经聚集了黑压压的一片人，足足有近五六百人。
对于海上而来的船队，这些人没有恐惧，反而是满心欢喜，很多人在海滩上跳跃呼喊。很多人甚至是痛哭流涕。这让拿着望远镜的仆仙大感意外，有些惊讶。
这些人里，都用兽皮活着布料做成的简单衣物，看得出来，他们深受中原文化熏陶。而从他们的长相上看去，他们很像东夷人。而在仆仙的一身中，还未曾见过有这么热情的东夷人。
船只靠岸这群人已经冲到了船边，几位年长而衣着华丽的仗着迎出队伍，对为首的仆仙等人施礼。完全是中原规范礼仪。
老人激动地对江东军道：“我等莱国遗民在此恭迎将军，将军若图辽东之地，我等族人一定身先士卒辅佐将军成此大业。”
仆仙一听，整个人都迷糊了。这到底是怎么回事儿啊？最终大家经过一番交流之后，事情才终于数落石出了。
原来当地的莱国遗民作为未来遗民，在这里生活一直不幸，长期受到当地人的山戎的压迫，这些人大多都是奴隶，在这里辛苦得世代为其劳作苦不堪言。在东胡空中何屠之后，为了防止何屠人从海上和中原贸易而强大，禁绝了海上的活动。这里的莱人生活更加困苦。
莱人属于东夷一支，他们生活山东莱州一带，是了不起的海洋民族，在骨子莱人热爱这大海。在莱人奴隶中流传这一个关于寓言，当年大举渡海的时候，一批在风暴中失散的船只上的人还活着，他们到达了更远更好的地方，因为那些人中在风暴之中得到了海神的庇护，到达了一个富饶美丽的地方，他们中会诞生一位拯救莱族人的英雄，终有一天，这样的一位驾驶者三首巨大的船只回到这里，拯救那些受苦受难的莱人，重新建立莱国。
知道这个故事之后，扑仙等人哭笑不得。居然有这种事情。真是太巧了。自己的船队正好三条大船，没有比他们更大的船只了，而自己又是东胡人禁海之后出现的第一批船只，自己同意也还带着队伍。这倒是真的和莱人传说的故事有几分相似了。
这个奇异的传说不过是苦难的莱人精神的寄托罢了，莱人北渡发生在一百多年前，那个时候再风暴中失散的船只，很可能已经早就在海带变成了珊瑚了。越是生活艰辛，人们越是对宗教信仰虔诚。有任何符合这种信仰的神迹出现，都能让人变得无比疯狂。
船队一直沿着海岸航行，就在数日之前，就有人在海边的奴隶发现了这几首大船，于是很快当地的奴隶开始出现了大片的逃亡或者暴动，奴隶们沿着海岸线向着莱人当年登陆的地点聚集，沿途都挂起了一阵奴隶反抗的风潮。当然人的速度大多数还是无法和船对相比，江东船队到底这里的时候，只聚集了区区几百人，但人数还在不断得增长中。
听完了这个神奇的故事之后，仆仙发现自己具有了更多的优势，那么就是在奴隶社会下，江东如果想要夺得这片土地，首先已经有了一片天然的盟友，被欺压的奴隶。而现在这些奴隶首先会站起支持江东。
仆仙命令士兵子啊海边烧锅做饭，也借此机会喝这些莱人拉好关系，随后将几位年长的老代表们请到船上，和对方进行深入得交流。
首先，他向这里的莱人介绍了自己的国家和来意。莱国人属于东夷一系，大家在语言上本身诧异并不大，东夷的主力徐夷向南方迁徙到吴越地区，和吴越人融合在一起，就在船上的队伍中，就有人是徐人后裔。通过一同介绍，虽然让狂热的莱人感到有些失望，但好砸大家都是曾经中原世界的人，彼此之间共同较多，而仆仙的真诚，也更让莱人体会到了江东人的善意。
莱人间江东衣甲鲜明，军容整齐，而起有近四百人之多。向仆仙表示，如今北方东胡正在和燕国在大战，双方大战正酣，后方空虚，即使江东四百人的队伍，也可以在这里算得上是一支强悍的军队了。只要仆仙愿意帮助他们打败何屠人和东胡人，他们将愿意效忠于江东。
仆仙听了也很心动，虽然这件事是各取所需。
对于莱人而言，作中原文明人的奴隶待遇那是要比起胡人的奴隶要幸福许多的，中原人对待奴隶大多十分友善，因为在物质充足的重要，奴隶是重要劳动力，能够有多的食物，对于能干的劳动力，主人是十分看重和爱护的。何况一旦在这次反抗东胡战争中取得了胜利，立下功劳，他们的地位会更高。
而对于江东而言，获取这片土地，就需要当地土著人的支持，这能为江东提供大量的人力支持。他也不害怕这些莱人反悔。因为一旦和东胡开战了，他们就只能死死得依靠江东人，再没有别的办法。
仆仙表示，对于莱人的请求他作为一个将领，还不能一口答应下来，这需要请示自己的君王。但对于东胡如此欺负来自中原的人们，他们有义务站出来阻止这种暴行。他希望他们放心，如果胡人真的出现了，他将率领自己的队伍进行抵挡，保护大家安全。
在便江东军士兵和莱人正在享受午餐的时候，仆仙和莱人代表正在善谈真欢，江东的斥候传来了一个不和谐的消息，一队骑兵来了，足够有近千人之多。
听到这个消息，仆仙大吃一惊。骑兵！这可是骑兵，而此仆仙手里的三百五十多米习惯船上生活的战士，可还重来未曾遇到过骑兵，而骑兵的数量，居然有一千人之多。
江东军士兵很快整理好衣甲，拿好兵器，对付骑兵，需要用长枪克制，这是姬云所传授的经验，而水军接战时，长兵器也是防御必需的武器。此刻江东士兵排列好军阵，人人手中拿着长枪，以三首船为依靠列阵。
列阵刚刚完成，远处已经能偶看到惊慌逃窜鄂奴隶，身后地面有些颤抖，敌人的骑兵呼啸而至，战斗一触即发。
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此时的北方，最强大的部落联盟是东胡，除了东胡，还有屠何，孤竹，无终，夫余，百貊，肃慎和沃沮等联盟部落。东胡是和黄帝出生的有熊氏部落一样古老的存在，而何屠，孤竹和无终则是山戎被华夏族击败后迁徙到此处而发展而起的政权，百貊和沃沮都是秽貊族人，貊人生活在朝鲜半岛低矮的农耕区，而沃沮则是在森林中，而他们中间有夹杂着肃慎人的部落。
北方各国部落大致有自己的领地，但彼此之间的领地也时常混杂在一起，因为这个时代的部落主要还是靠天吃饭，刀耕火种，狩猎放牧，由于地广人稀，所以各个部落的领土观念并不强。但东胡和山戎和中原民族交往较多，生产力较为发达，即使他们依然是部落联盟的形式存在，但已经长久的从事农耕生产了，而且在青铜冶炼上也有自己的手工业。这些北方的部落联盟之所以发展壮大，是因为他们已经进入了奴隶社会，彼此在交往中相互掠夺发生战争。
在周强盛的时代，这些部落联盟还相对弱小，他们都臣服于周王室，是其方国，即使甚为偏远的肃慎也不例外。但自从春秋时代起，太子的威望丧失，四方的部落联盟逐渐强大起来，山戎曾经和徐夷一样威胁到了中原的统治，在齐桓公的带领的中原联军一举击溃，并远征辽东半岛，最终将山戎彻底打垮，而在这个时代起，辽东开始用了中原人活动的痕迹。后来齐灵公灭莱国，部分莱人渡海迁徙，到达辽东半岛，但他们没能建立自己的国家，而是被当地的土族山戎所奴役这里存在着一个强大的部落在获得了莱国人的先进文化后建立强盛一时的方国何屠。
而如今何屠已经屈服于此时最为强大的方国东胡。东胡的势力范围东囊括整个辽东半岛，向西和燕国和赵国接壤，于匈奴为临，向北则不可知道。他们善于游牧，也从事一定的农耕活动，这是一个强大的奴隶制的联盟，由许多大小不一的部落联合组成，强者作为为首领。
江东此次前往的目的地，真是在东胡的势力盘踞之下。东胡如今是北方部落中最为强大的存在。虽然在几年前，赵武陵王胡服骑射，向北方出击，横扫娄烦匈奴等诸多部落，东胡也北赵国打了一个措手不及，这也导致了东胡统治的更迭。但东胡依然是最强的存在。
如今的势力中心在辽河上游地带，他们长期和燕国作战，同时压制这周边的方国势力。辽东原来盘踞着的何屠国就已经被东胡所控制，东胡四面出击，使得周围方国对其又恨又惧，这其中也包括箕子国。
东胡号称有二十万控玄之士，他们善于骑射，多次向南方侵略燕国和赵国，为此燕赵两国苦不堪言，长期被其牵制。燕赵两国为了抵抗东胡，都花费了大量人力和物力，修筑起了北方长城。这为后来秦国连接修建新的长城打下了基础。
海上风平浪静，几首大船缓缓神的驶入了一处平静的港湾，这里三面环山，水深，适合停靠大船建设码头。这是仆仙手中的地图说特别注明的地方，要求如果仆仙有条件，就要在此设立港口，甚至在附近建立防御工事。
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这些人里，都用兽皮活着布料做成的简单衣物，看得出来，他们深受中原文化熏陶。而从他们的长相上看去，他们很像东夷人。而在仆仙的一身中，还未曾见过有这么热情的东夷人。
船只靠岸这群人已经冲到了船边，几位年长而衣着华丽的仗着迎出队伍，对为首的仆仙等人施礼。完全是中原规范礼仪。
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莱人属于东夷一支，他们生活山东莱州一带，是了不起的海洋民族，在骨子莱人热爱这大海。在莱人奴隶中流传这一个关于寓言，当年大举渡海的时候，一批在风暴中失散的船只上的人还活着，他们到达了更远更好的地方，因为那些人中在风暴之中得到了海神的庇护，到达了一个富饶美丽的地方，他们中会诞生一位拯救莱族人的英雄，终有一天，这样的一位驾驶者三首巨大的船只回到这里，拯救那些受苦受难的莱人，重新建立莱国。
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这个奇异的传说不过是苦难的莱人精神的寄托罢了，莱人北渡发生在一百多年前，那个时候再风暴中失散的船只，很可能已经早就在海带变成了珊瑚了。越是生活艰辛，人们越是对宗教信仰虔诚。有任何符合这种信仰的神迹出现，都能让人变得无比疯狂。
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仆仙命令士兵子啊海边烧锅做饭，也借此机会喝这些莱人拉好关系，随后将几位年长的老代表们请到船上，和对方进行深入得交流。
首先，他向这里的莱人介绍了自己的国家和来意。莱国人属于东夷一系，大家在语言上本身诧异并不大，东夷的主力徐夷向南方迁徙到吴越地区，和吴越人融合在一起，就在船上的队伍中，就有人是徐人后裔。通过一同介绍，虽然让狂热的莱人感到有些失望，但好砸大家都是曾经中原世界的人，彼此之间共同较多，而仆仙的真诚，也更让莱人体会到了江东人的善意。
莱人间江东衣甲鲜明，军容整齐，而起有近四百人之多。向仆仙表示，如今北方东胡正在和燕国在大战，双方大战正酣，后方空虚，即使江东四百人的队伍，也可以在这里算得上是一支强悍的军队了。只要仆仙愿意帮助他们打败何屠人和东胡人，他们将愿意效忠于江东。
仆仙听了也很心动，虽然这件事是各取所需。
对于莱人而言，作中原文明人的奴隶待遇那是要比起胡人的奴隶要幸福许多的，中原人对待奴隶大多十分友善，因为在物质充足的重要，奴隶是重要劳动力，能够有多的食物，对于能干的劳动力，主人是十分看重和爱护的。何况一旦在这次反抗东胡战争中取得了胜利，立下功劳，他们的地位会更高。
而对于江东而言，获取这片土地，就需要当地土著人的支持，这能为江东提供大量的人力支持。他也不害怕这些莱人反悔。因为一旦和东胡开战了，他们就只能死死得依靠江东人，再没有别的办法。
仆仙表示，对于莱人的请求他作为一个将领，还不能一口答应下来，这需要请示自己的君王。但对于东胡如此欺负来自中原的人们，他们有义务站出来阻止这种暴行。他希望他们放心，如果胡人真的出现了，他将率领自己的队伍进行抵挡，保护大家安全。
在便江东军士兵和莱人正在享受午餐的时候，仆仙和莱人代表正在善谈真欢，江东的斥候传来了一个不和谐的消息，一队骑兵来了，足够有近千人之多。
听到这个消息，仆仙大吃一惊。骑兵！这可是骑兵，而此仆仙手里的三百五十多米习惯船上生活的战士，可还重来未曾遇到过骑兵，而骑兵的数量，居然有一千人之多。
江东军士兵很快整理好衣甲，拿好兵器，对付骑兵，需要用长枪克制，这是姬云所传授的经验，而水军接战时，长兵器也是防御必需的武器。此刻江东士兵排列好军阵，人人手中拿着长枪，以三首船为依靠列阵。
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