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051 创立宗教

作者:碎叶城最后一个汉人返回目录加入书签投票推荐

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    老头子所说的事情,就是今天会后所提到的问题。原来在会议结束后,苦获留下来听了好一会儿,虽然老头子也和纪云一样,每天有很多事情要忙碌。但作为一个老人,到底见多识广,很快就想明白了这其中的原由。也理解这些情况的严重程度所在。

    姬云在之前在冬季来临后,也曾经考虑过这种可能,但他却并没有将问题考虑得这么严重,因为在他看来,大家都刚刚从一无所有的赤贫线和死亡边缘回来,不可能对于这点小利如此较真,也许心理多少有些不高兴,但能有现在安定的生活,至少也已经能让人们满足了。

    可他忽略了自己所给大家的东西,竞争。有竞争就有高下,现在大家基本的保障得到了满足,可人的欲望和对美化生活的追求,又如何可能止步,更何况,就在姬云所挑起的竞争之心,像一股巨大的潮水感染着所有人,身在其中,想要懈怠是个很困难的事情。在有继续工作赚取工分,而很多人却无事可做,眼睁睁看着别人超越自己,比自己有更多的田地,有更好的生活,攀比是没有上限的。加上现在很多人闲暇来了,没事可做,一群人在屋子取暖的时候,自然这些东西就成为了他们的中点,再看看那些在工作中优哉游哉有优越感的冬季工作者,一种差距和不平等显得更加明显,而那些小队的头目们,自然也会将这种情绪反应出来,分化变得越来越明显。

    姬云的地位特殊,他作为尽心尽力的好领导,在大家心理人所共知,大家还没有人当面在他的面前提起,这个问题就这样被掩盖着。如此下去,终究在某一天会爆发,甚至成为一个影响恶劣的问题,就好像两个互相印象不好的人开始只是看不顺眼,到后来动拳脚,最好甚至可能成为世代的仇人,打裂痕和伤害延续下去。如果发展到最后,可能整个团体就要永远分裂了,分裂,就意味着未来的恶魔。自己内部都不能团结,又如何让整个江东地区团结起来,一个内部倾轧的集体,永远不可能打败强大的敌人。

    姬云思考半天,自己也没有什么好的办法,最好的就是,让冬天赶紧过去,当大家都有事情作的时候,这种情况就会好转起来。但显然这是一种作以待毙的法子,一点都不聪明。姬云诚恳的向苦获求教:“不知道先生您有什么好的办法吗?”

    老头子摇摇头:“老夫以为,最快的办法,就是让所有的人都动起来,有事情作,有工分赚。要最好的法子,自然是按着工分把田地分了,大家各自作自己的事情,就没有了攀比,问题就自然解决了。”

    “现在还不是时候”姬云否定了分家的办法:“如果分了田地,大家都只关住自己家的田地了,还有多少人呢作矿工,炼铁造船,我们这里很多人都失去了亲人,一个人即使有了田地,在农闲之时,年轻人精力多,有没有家庭,一个人没有约数,很容易出事情。而且,如果现在我们还没有真正安全下来,分出去,很多事情不好作。”

    苦获点点头,表示同意:“你想的很深,也对。那么,你就给大家找些事情作吧,有工分记起来,这种差距就会缩小。”

    但姬云感到为难:“可是,我们缺少冬衣,这样我怕很多人身体受不了。”

    吴明皱起眉头:“这是个两难的选择,无论这么选,总是会有有得失。我们能做得,就是尽可能克服困难,把伤害降低到最小。”他同情得拍拍纪云的肩膀,说:“如果是我,我也很难做出选择。”

    姬云陷入了沉思,大约只过了几分钟,纪云便做出了自己的选择:“最近这几天作一些准备工作,过几天复工。而且,复工也是自愿为主,我会努力说法工厂和矿上的人,在冬季放假这些时间的工分一律都换成军票活着粮票,不兑换土地。”

    对于姬云的这种策略,很快大家就明白了过来,自愿复工,而且这些时间的工分不兑换土地,这就让竞争性变弱了,那么大家土地基本上差不了多少,就是在钱上面多少有点差距,这点差距,相信看中的人不会多到那里去,而工厂上工作,大部分也都是些技术活儿,没有技术干不了,而在矿上,也都是辛苦活儿,比起摆弄土地要辛苦得多。

    苦获思考良久,欣然道:“这,不失为一个好办法,可是,你总要说服那些工厂里的工人们理解你的做法。”

    姬云笑道:“如果不同意,为了公平,我原因牺牲效率,他们互相换一换,工人们休息,闲下来的人接着工作,只到大家基本持平为止。不过,我不信会有这个机会。”

    吴明笑道:“你出面,我相信问题会简单很多。”

    随后这个话题就此结束。师徒二人,很快就注意到了姬云手中的东西。这才是姬云到来的真正目的。

    姬云将手中的东西交到师徒二人手中。“你们看看吧,这是我的一点想法,我想也许能帮助大家解决不少问题。”

    在牛皮卷的开头,大大的写着两个繁体汉字:“宗教。”

    “宗教!这是什么东西?”对于这一个心的概念,师徒二人都是十分好奇。

    姬云并没有作什么回复,只是让他们先看羊皮卷,而自己则接替了二人的工作,拿起木片儿抄写起了字典来。

    这个羊皮卷轴,就是姬云所写的,全部关于宗教问题的设想内容。首先是对宗教的定义,性质,社会职能,基本体系的解释,之后,还大概构建了自己设想中宗教的框架。

    姬云的宗教吸取了西方基督教和华夏传统原始宗教神学信仰,构想了一个科学开放的神学世界。作为宗教,不可避免的要解释世界起源问题,姬云遵从中国古代神话,在很早之前,世界一切虚无,无方向,无时间,全然一片黑暗,而天神首先创造除了自己身体,这便是他盘古,而盘古劈开了虚空的世界,带来了光明和希望,最后有以自己身体,创造了世界所有的一切,而他的灵活,永远存活在冥冥中,这便是他的精神力量,始终鼓舞着人们。

    在这里姬云自然仿照西方的划分,天帝盘古所创立的世界分为三个世界,自然界,冥界和天界,自然的世界只中间,圆满虔诚的人将往天界过幸福的生活,反之则是在十八层地狱中煎熬,当然地狱可以投胎作人,继续修行试炼,如果圆满就将超脱入天界,反之只能在地狱和人间轮回。当然,姬云没有像西方那样,吧神照旧的世界表述的那么简单,而他所讲的自然界,也是很神秘的,而探索自然世界也是人类修行的一种,自然充满未知,也是神给与人类的暗示,每每破解一个谜底,人类就能活动一封力量。这就是为了让人们努力去探索自然,学习科学。即使自然神秘,姬云也依然要给人们一些解释,比如风雨雷电,水,日月星辰是怎么回事,姬云都用后世人们已知的知识来解释。这就有一个好处,未来人们验证了它之后,又能加深人们对其的信任。而不向西方基督,几个合理的猜想就动摇他。而且其保守甚至有太多反动的地方,给社会带来了很多黑暗的记忆。

    天帝盘古为了管理世界,又创造了一些使者,常见的,比如掌管死亡的大司命,掌管出生的少司命,又有爱神,自由女神等等,他们都是天使。代表着上帝的意志。为人家带来幸福,劫难等等,考验人们。除此之外,在人世间出现一些优秀的人,他们也会活动神的荣誉和力量,这些人变是圣徒,而这些圣徒,是像黄帝,神农,大禹等这样的一些人物,他们为人类团结和发展做出了很多贡献。某种意义来说,这些就是天帝赐给人间的福音,是天帝对人的爱和眷顾。也是人类善的褒奖。

    在整个体系中,确立了很多原则,众生平定,学无止境,尊重科学的两面性等。很多程度上来讲,纪云所设计的宗教,保留了机会所有的青教主义的精华思想,清教精华在于主张简单,实在,上帝面前人人平等的信徒生活,清教徒控制的国家,英国和美国,都是历史上最早形成民主化的国家,而且这些国家实行海洋法,在制度上相比大陆法国家灵活自由,这是一个曾经让纪云深思的问题。在对待其他宗教的问题上,姬云则不像其他宗教那么极端,他只确认,天帝为最高真神,而其他的神,不过是人类在幼稚事情对天帝模糊的认识罢了。这样对于这些宗教,持有一种宽容的态度,但自身依然强势,最终在融合中会同化那些弱小的原始宗教。

    整体上确定了框架之后,也决对不能只是一个空骨架,即使这些都是干活儿,如果不丰满,它依然无法吸引人们接受他。于是在这个整体骨架之下,就要充实更多的东西这些东西,不能是没有营养的。于是姬云将那些人生哲理啊,各种励志诗歌等东西,都填充了进来。即使如此,这个天下依然还是很瘦弱,但方向就已经指名了,体系已经有了,那么接下来就由执行者来继续完成。姬云所给的,只是一个丰富的提纲和一些内容。真正的一部经书,还需要继续努力去撰写咯。以《圣经》为例子,它的内容就包含了,思想,玄幻,自然科学认识,文学,哲学,历史等多个方面的东西,其实就是一个以宗教价值观为主题的百科全书。当然,根据情况,可以边传播边完善撰写,毕竟这不是个小工程。

    最后便是关于传播宗教的方式,这个和西方宗教没有什么不同,人人可以成为教徒,而部分甘愿为传教而奉献一生的人,可以成为专业的神职人员。神职人员可不能很简单,可以主持红白喜事的仪式,作弥撒,作祈祷,接受信徒忏悔和对其开解等等,总之他就是多维持宗教在人们生活中存在。为了更好的传教,合格的神职人员自然是需要由学识的,识字,懂点艺术,有几种技能,比如治病救人啊什么,这样就便于通过奉献,得到人们好感,以利于宗教传播。当然,建立庙堂划分管理区域也是必须的,而且,宗教必须有一定的仪式,像祈祷什么,很大意义上来说,就是一种心理暗示或者自我催眠,但它是朝着有意的方向而去的。

    最后,姬云也强调,宗教统治人类精神,而不干涉人类世俗统治,政教分离。在纪云看来,政教合一,从来都是保守的象征。

    姬云的羊皮卷很长,密密麻麻的全是汉字,但由于是横排书写,而且也是白话形式,看起来根本不费解,苦获师徒二人用了大约三四个小时的时间才将内容大概看下来,这个时候,天已经黑了,姬云独自在哪里抄写了很多“书”片儿。

    一卷羊皮书看下来,苦获赞不绝口:“天才,简直是天才的构想。若是我墨家之前就有如此的创造,天下人也不至于如此苦不堪言,而我墨家传道也不会如此艰难。”作为一个学着,他从中看到了许多墨家思想的主张,必然节俭,博爱,尚同等等。虽然姬云拒绝让宗教涉及政治生活,但名言人就能看得出来,拒绝宗教涉及政治,其实能保护宗教的纯粹性,如果宗教进入政治,政治自然也会改变宗教。最终变味的宗教,就失去了影响政治的能力。宗教将许多价值观念植入人的思维中之后,人们在政治生活中,这些思维必然是起作用的。

    苦获兴奋的道:“如果江东吴人越人楚人都能信奉我们的教义,那么江东就能连成一体,不在互相攻伐。若是天下人都恩呢该信仰它,战争就会减少,这将是有利于天下的大事。”

    吴明将却想到了什么,对师傅道:“好是好,可是还是有些问题,这天帝天使之说,显然是将军您杜撰的东西,这岂不是在欺骗他人?”

    姬云胸有成竹得道:“这是谎言,但它是善意的谎言,而且,这些东西对于那些愚昧的人而言,却容易明白,而真正聪明的人,自然不会听信这些东西。我相信,这个善意的谎言让不聪明的人有一个清晰的方向和人生价值,远比被人忽悠欺骗作傻事好得多。”

    苦获接着道:“况且,神的事情,总是虚无缥缈,无从验证,无论存在与否,从上古开始,人们已经习惯了这些东西,人们需要它,它有这它存在的价值。而将军的做法,只是将它变得更完美,更有益于天下人。比起本来就有的骗局,这样一个宗教,反而显得更加有益无害了。这是兴利祛害的事情。”

    吴明最大的疑虑放下了。但对姬云在自然界描述表示匪夷所思,地球是圆的,在黄种人之外还有棕色白色和黑色人种,分布在海外其他陆地上,甚至太阳是什么构成,宇宙的广阔,天体运行等等,这些都听上去匪夷所思,他估计很多人根本不可能相信这些东西。因为他也不相信。可最终姬云告诉他,如果他想要验证,一些东西是能够证明的。比如地球是圆的,这个夏田以及作到了,而海外有岛屿陆地,有各种人种,这些都能再未来得到验证。

    接下来,姬云就明确表示希望接下苦获和吴明能完善自己的构想,最后进行宗教传播工作,苦活二话不说,欣然同意。

    这个时候,姬云向外看去,天已经黑了很久了。还说今天是要去镇江的,现在看来还得等到明天才行。