第一百一十三章
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将夜被吸进一个奇妙的空间，刚一进来，他就感觉到一股“浩大”的气势，他身存群山之巅，目光所及之处云雾缭绕，不是仙音阵阵，随清风入耳，一股飘渺逍遥的意味撞击他的心头。
他飘飘若仙一般，随云雾前行，不久就看到一颗硕大的青松，在云雾之中亘古不变的矗立着，坚如磐石。
青松之下，有一石桌，石桌上有一围棋棋盘，石桌边上有两石凳，石凳上各坐两名老翁在围棋对弈。其中一老翁仙风道骨，眉须皆白，白衣相衬，手持一古朴木杖，杖头有两龙蛇相盘，气势非凡。另一老翁虽然近于天年，但依旧身体强壮，气势骇人，身上黑甲铁衣，魔气森森，全身金刚铁骨，手持一骷髅杖，由九颗大小骷髅层叠而成，上面鬼气森罗。
两人对弈，仙风道骨的老翁持白，鬼气森罗的老者持黑。两人下棋之时都是手一挥，松树枝上就会有松子掉落下来，那松子居然也会分有黑白两色，两人竟是以松子为棋，令将夜匪夷所思。
对于围棋一道，母亲菊无双在小时候给他讲过一点点，罡不漏老师则对认真的教导过，用罡不漏的原话来讲：“对付那些性格高雅的女孩子，追求他们的时候就需要精通一些高雅的东西，而围棋就是其中一道。”
因而，在围棋上，将夜也算是入门。
两个老翁没有在意多出一个旁观者，所以对将夜并不言语，自是用神念交流：“这次怎么会来一个这么弱的孩子？这孩子是不可能看破玲珑天道，只能化为一颗松子了，不知道是会化成白子，还是化成黑子？”
两人依旧下棋，拭目以待。
将夜的目光一落到棋盘之上，顿时觉得心神都被这棋盘牢牢的吸住，自己的神思陷入这黑白棋子化成的世界中。
起初，将夜发现这白子和黑子是相对于本体和影子，因为修习影分身的缘故，他很快就挣脱出来。而后，他细看下发现这黑子和白子相对的竟然是人性的善和恶。好人和坏人就像黑白两方军队在交锋一般，前牙交错，最后他看得头昏眼花，觉得有的时候好人竟是实实在在的坏人，而坏人反而是率真的好人。这种感觉让他感觉自己像是坐在一只摇摇晃晃的小船中，眩晕不已。
他心神一动，运起刚刚领悟的懒人心经的心法--善恶不分，好坏皆度，竟然从这一层境界马上就超脱出来。
外面下起的白衣老者惊讶了一番：“这小娃娃不简单！竟然这么快就超脱出来，难道是道门弟子？肯定是的，除了逍遥心法，世间还有什么心法能够这么快就让人超脱？”
黑甲将军却哂笑道：“也有可能是修行我魔道功法，不问曲直，直指本心，不受拘束，上天入地。你看到没？那孩子可是身具黑暗斗气。”
将夜从善恶中超脱出来，很快又陷入了另外一重斗争的境界中。那黑子组成的景象突然变成茫茫大地，而那白色棋子突然变成浩渺苍穹，黑白相交，夹杂在其中的将夜被深深的压迫住了。
天地交战，其血玄黄，将夜夹杂在天道圣境和地道杀伐王道之境中不能自拔。
“王道，即是霸道，打破规则而又制造规则。”黑甲将军长笑。
“圣道，即是明道，洞察生死而又超脱生死。”白衣老者反笑道。
这两股声音传入其中，另天地交战之力更加激烈尖锐。
两人本意是要杀伐将夜，但是将夜领悟内圣外王之道，这两声却是提醒了他。
将夜心中一股意念升腾起来：“人者，生于天地之间，苍穹为头，大地无足，我为人立人极，域中有四大，而人居其一。人法地，地法天，天法道......”
福至心灵的将夜不再抗拒天地之力，反而将天地之力导入身体，用圣王的意念经行化解。那两个力量一黑一白，在将夜意念的沟通下，居然化为两条阴阳鱼，相互追逐，形成将夜熟悉的阴阳太极图。
太极一成，天地交战的景象顿时破灭。
而将夜的意念没有重出来，反而陷入了一个更大的世界中。那个世界星罗棋布。漫天星辰近在眼前，仿佛用手就可以捞得到。那些看得见的星辰是白色棋子所化，而那些看不见的黑色行星则是黑子所化。黑子，白子相交，组成一幅波澜壮阔的宇宙景象。
将夜深陷其中，不能自拔。他强迫自己冷静下来，用意念寄托影分身惊醒探查。
这不探查不要紧，一探查更是糟糕。他的意念超光速散开，白色星辰和黑色星辰的世界却仿佛没有边际一般。他静坐下来，开始凝练出更多的意念进行探查。
这一坐，将夜感觉自己坐了好几年，他的影分身已经飞出亿万光年之外，终于看到了这个宇宙的边际。所有分身的意念传回来，让他看到所出的宇宙像一个鸡蛋一样，放光的是蛋黄，而无光的是蛋清，这个宇宙已经开始老朽，所以蛋黄到处都是，和蛋清搅在一起。
将夜拼力一跃，神思穿透蛋壳，居然来到鸡蛋外的世界。同时，仿佛捅破一张窗户纸一般，他的本体也被拉到更深的一重境界中。
将夜欣喜万分，但是抬头一看，除了星空还是星空，难道宇宙之外的宇宙还是这样？
他有些无语，只能耐着性子，继续用影分身探查这个世界.....。
接下来好像过去了十多年，将夜穿过了一个又一个宇宙，他终于看清这所有宇宙组成的大世界。那白色棋子组成了一个巨大的领域世界，那个领域世界中充满了生灵活泼的气息，而那黑色棋子形成的领域世界则是一个死亡世界，仿佛黑洞一般在吞噬生灵.的世界。每个生灵死亡，灵魂就会被黑洞吸引，引入道死亡的世界中。死亡世界中也会产生湮灭虫洞，将死灵的灵魂往生到生灵世界中。灵魂在生死的世界中轮转，各种苦集灭道也随着生灵轮转。
在这个黑白形成的生死世界中，将夜的精神被消磨了，意识中的灵光也快要被燃尽了。如果将夜彻底闭上眼睛，他的身体也会进入虚无，化为冥冥中的一枚棋子。
就在此时，火种小球发射出一道灵性之光，刺激了将夜，将夜恍惚一阵，不自觉的把已经疲惫到极点的神思分出一点进入火种小球。
这救了将夜一命，因为将夜居然看到懒人心经的新的一章，这有可能是火种小球的舞弊行为，当然也有将夜这段时间内探索宇宙后阳力和阴力都上升到接近九百的缘故。
懒人心经第二十八章：知其雄，守其雌，为天下溪，为天下溪，恒德不离，恒德不离，复归于婴儿，知其荣，守其辱，为天下谷，为天下谷，恒德乃足，恒德乃足，复归于朴。知其白，守其黑，为天下式，为天下式，恒德不二，恒德不二，复归于无极。朴散则为器，圣人用之则为官长，故大制不割。
意思是知晓事物的雄壮的状态，却固守它们雌伏时的状态，保持生命的幼年的形态，任泉水浇灌，这样就能够保持生命的德性不离，生命形态返老还童。知道事物荣耀的一面，却固守它们卑微的存在，保持生命原始的胚胎形态，生命的德性才会充足，生命的形态能够永葆青春。知道事物光耀的一面，却固守它们黑暗的存在，保持生命的法则，这样生命的德性才会唯真唯实，法门不二，让生命重新回到无极的混沌形态。生命的胚胎发散后就会成材，圣人用了就能够成为器物之主，所以很好的制度都是自然而然的。
懒人心经的解释是：懒人内圣外王，知道王道是怎么显耀却要固守本心中平凡的圣道，因为圣道是王道的根本。阴是阳的根本，黑是白的根本，阴阳太极变化到极致后会达到无极的状态，黑白变化为极致的时候会达到混沌的状态。无极和混沌是生命最初始的状态，他的名字叫做道，也叫做懒惰。懒人秉承懒惰的本性，发散开来，即无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦相合生万物。故，懒惰者长生久视，永垂不朽。发挥懒惰，自然而然就能成为世界的主宰！
挣扎在黑白，阴阳的世界中不能自拔的将夜仿佛抓住了救命的稻草，精神完全沉浸在这一缕不灭的灵光中：黑白的世界的根本是混沌，阴阳世界的根本是无极，而混度和无极都是懒惰。
将夜被吸进一个奇妙的空间，刚一进来，他就感觉到一股“浩大”的气势，他身存群山之巅，目光所及之处云雾缭绕，不是仙音阵阵，随清风入耳，一股飘渺逍遥的意味撞击他的心头。
他飘飘若仙一般，随云雾前行，不久就看到一颗硕大的青松，在云雾之中亘古不变的矗立着，坚如磐石。
青松之下，有一石桌，石桌上有一围棋棋盘，石桌边上有两石凳，石凳上各坐两名老翁在围棋对弈。其中一老翁仙风道骨，眉须皆白，白衣相衬，手持一古朴木杖，杖头有两龙蛇相盘，气势非凡。另一老翁虽然近于天年，但依旧身体强壮，气势骇人，身上黑甲铁衣，魔气森森，全身金刚铁骨，手持一骷髅杖，由九颗大小骷髅层叠而成，上面鬼气森罗。
两人对弈，仙风道骨的老翁持白，鬼气森罗的老者持黑。两人下棋之时都是手一挥，松树枝上就会有松子掉落下来，那松子居然也会分有黑白两色，两人竟是以松子为棋，令将夜匪夷所思。
对于围棋一道，母亲菊无双在小时候给他讲过一点点，罡不漏老师则对认真的教导过，用罡不漏的原话来讲：“对付那些性格高雅的女孩子，追求他们的时候就需要精通一些高雅的东西，而围棋就是其中一道。”
因而，在围棋上，将夜也算是入门。
两个老翁没有在意多出一个旁观者，所以对将夜并不言语，自是用神念交流：“这次怎么会来一个这么弱的孩子？这孩子是不可能看破玲珑天道，只能化为一颗松子了，不知道是会化成白子，还是化成黑子？”
两人依旧下棋，拭目以待。
将夜的目光一落到棋盘之上，顿时觉得心神都被这棋盘牢牢的吸住，自己的神思陷入这黑白棋子化成的世界中。
起初，将夜发现这白子和黑子是相对于本体和影子，因为修习影分身的缘故，他很快就挣脱出来。而后，他细看下发现这黑子和白子相对的竟然是人性的善和恶。好人和坏人就像黑白两方军队在交锋一般，前牙交错，最后他看得头昏眼花，觉得有的时候好人竟是实实在在的坏人，而坏人反而是率真的好人。这种感觉让他感觉自己像是坐在一只摇摇晃晃的小船中，眩晕不已。
他心神一动，运起刚刚领悟的懒人心经的心法--善恶不分，好坏皆度，竟然从这一层境界马上就超脱出来。
外面下起的白衣老者惊讶了一番：“这小娃娃不简单！竟然这么快就超脱出来，难道是道门弟子？肯定是的，除了逍遥心法，世间还有什么心法能够这么快就让人超脱？”
黑甲将军却哂笑道：“也有可能是修行我魔道功法，不问曲直，直指本心，不受拘束，上天入地。你看到没？那孩子可是身具黑暗斗气。”
将夜从善恶中超脱出来，很快又陷入了另外一重斗争的境界中。那黑子组成的景象突然变成茫茫大地，而那白色棋子突然变成浩渺苍穹，黑白相交，夹杂在其中的将夜被深深的压迫住了。
天地交战，其血玄黄，将夜夹杂在天道圣境和地道杀伐王道之境中不能自拔。
“王道，即是霸道，打破规则而又制造规则。”黑甲将军长笑。
“圣道，即是明道，洞察生死而又超脱生死。”白衣老者反笑道。
这两股声音传入其中，另天地交战之力更加激烈尖锐。
两人本意是要杀伐将夜，但是将夜领悟内圣外王之道，这两声却是提醒了他。
将夜心中一股意念升腾起来：“人者，生于天地之间，苍穹为头，大地无足，我为人立人极，域中有四大，而人居其一。人法地，地法天，天法道......”
福至心灵的将夜不再抗拒天地之力，反而将天地之力导入身体，用圣王的意念经行化解。那两个力量一黑一白，在将夜意念的沟通下，居然化为两条阴阳鱼，相互追逐，形成将夜熟悉的阴阳太极图。
太极一成，天地交战的景象顿时破灭。
而将夜的意念没有重出来，反而陷入了一个更大的世界中。那个世界星罗棋布。漫天星辰近在眼前，仿佛用手就可以捞得到。那些看得见的星辰是白色棋子所化，而那些看不见的黑色行星则是黑子所化。黑子，白子相交，组成一幅波澜壮阔的宇宙景象。
将夜深陷其中，不能自拔。他强迫自己冷静下来，用意念寄托影分身惊醒探查。
这不探查不要紧，一探查更是糟糕。他的意念超光速散开，白色星辰和黑色星辰的世界却仿佛没有边际一般。他静坐下来，开始凝练出更多的意念进行探查。
这一坐，将夜感觉自己坐了好几年，他的影分身已经飞出亿万光年之外，终于看到了这个宇宙的边际。所有分身的意念传回来，让他看到所出的宇宙像一个鸡蛋一样，放光的是蛋黄，而无光的是蛋清，这个宇宙已经开始老朽，所以蛋黄到处都是，和蛋清搅在一起。
将夜拼力一跃，神思穿透蛋壳，居然来到鸡蛋外的世界。同时，仿佛捅破一张窗户纸一般，他的本体也被拉到更深的一重境界中。
将夜欣喜万分，但是抬头一看，除了星空还是星空，难道宇宙之外的宇宙还是这样？
他有些无语，只能耐着性子，继续用影分身探查这个世界.....。
接下来好像过去了十多年，将夜穿过了一个又一个宇宙，他终于看清这所有宇宙组成的大世界。那白色棋子组成了一个巨大的领域世界，那个领域世界中充满了生灵活泼的气息，而那黑色棋子形成的领域世界则是一个死亡世界，仿佛黑洞一般在吞噬生灵.的世界。每个生灵死亡，灵魂就会被黑洞吸引，引入道死亡的世界中。死亡世界中也会产生湮灭虫洞，将死灵的灵魂往生到生灵世界中。灵魂在生死的世界中轮转，各种苦集灭道也随着生灵轮转。
在这个黑白形成的生死世界中，将夜的精神被消磨了，意识中的灵光也快要被燃尽了。如果将夜彻底闭上眼睛，他的身体也会进入虚无，化为冥冥中的一枚棋子。
就在此时，火种小球发射出一道灵性之光，刺激了将夜，将夜恍惚一阵，不自觉的把已经疲惫到极点的神思分出一点进入火种小球。
这救了将夜一命，因为将夜居然看到懒人心经的新的一章，这有可能是火种小球的舞弊行为，当然也有将夜这段时间内探索宇宙后阳力和阴力都上升到接近九百的缘故。
懒人心经第二十八章：知其雄，守其雌，为天下溪，为天下溪，恒德不离，恒德不离，复归于婴儿，知其荣，守其辱，为天下谷，为天下谷，恒德乃足，恒德乃足，复归于朴。知其白，守其黑，为天下式，为天下式，恒德不二，恒德不二，复归于无极。朴散则为器，圣人用之则为官长，故大制不割。
意思是知晓事物的雄壮的状态，却固守它们雌伏时的状态，保持生命的幼年的形态，任泉水浇灌，这样就能够保持生命的德性不离，生命形态返老还童。知道事物荣耀的一面，却固守它们卑微的存在，保持生命原始的胚胎形态，生命的德性才会充足，生命的形态能够永葆青春。知道事物光耀的一面，却固守它们黑暗的存在，保持生命的法则，这样生命的德性才会唯真唯实，法门不二，让生命重新回到无极的混沌形态。生命的胚胎发散后就会成材，圣人用了就能够成为器物之主，所以很好的制度都是自然而然的。
懒人心经的解释是：懒人内圣外王，知道王道是怎么显耀却要固守本心中平凡的圣道，因为圣道是王道的根本。阴是阳的根本，黑是白的根本，阴阳太极变化到极致后会达到无极的状态，黑白变化为极致的时候会达到混沌的状态。无极和混沌是生命最初始的状态，他的名字叫做道，也叫做懒惰。懒人秉承懒惰的本性，发散开来，即无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦相合生万物。故，懒惰者长生久视，永垂不朽。发挥懒惰，自然而然就能成为世界的主宰！
挣扎在黑白，阴阳的世界中不能自拔的将夜仿佛抓住了救命的稻草，精神完全沉浸在这一缕不灭的灵光中：黑白的世界的根本是混沌，阴阳世界的根本是无极，而混度和无极都是懒惰。