第八百九十章 神族
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小西天的名字虽然好听，其实也不过就是一个风景区而已，除了厚天帝国独有的土元素浓郁外，其他方面看不出任何特别。从天土城赶奔小西天大概需要两天左右的行程，碗灵上了神舟后，只有虎丫和他闲聊了几句，风中鹤给出一枚玉简，然后便各自回房了。也许是碗灵先前的乾厅
信誓旦旦的表态，让众女都很不舒服，打算和他保持一定的距离。
风中鹤退出和碗灵的比试，幽兰又伤势不明，所以碗灵在半决赛中的对手极有可能是神族的神空娇。风中鹤给碗灵的玉简是有关神族的介绍，记载得很详细，虽然类似的玉简碗灵看过很多，但各方势力对于神族都有着不同的理解，不同角度的描述，碗灵将这些
综合起来，对于神族的认识也更深了一步。
神族是神界历史上最近百万年才兴趣的种族，除了自身独有的天赋外，更是集百家之所长，可以说他们是完全凭借着自身的努力，才一步步走到今天的。
神族是一个自傲但却不自负的种族。
自傲很好理解，每一个神界的顶尖种族都有着自己的骄傲，但神族的骄傲体现得却有些独特。神族很少参与到神界一些被广泛关注的事情中去，即便是神冥大战时期都是如此，总是摆出一副事不关己的态度，给人的感觉很狂傲。往往是多方势力联合之下
，他们才会勉强的发表一下看法，而这些看法，又经常会起到一锤定音的效果。
神族的不自负体现在踏实的修行风格，他们不会轻易看低任何一个种族，认为万族林立是太极世界演变的规律，每一个物种都有他存在的优势和劣势。
如果说像灵目这类的修者是神界的百科全书，所涉及的知识很杂、很广的话，那么神族人所掌握的知识，就是神界的教科书。
神族经常专研各类种族的特质，将之数字化、具体化，对于这些种族的了解程度，往往比他们自身还要详细，令很多种族汗颜。
神族的自身天赋，其实算不得神界的最顶尖，但正是由于他们借鉴了神界各族的特质，才使得他们越发强大，几乎毫无破绽而言。神族人从外观上来看，和人族很像，喜欢穿戴四色的长衫，区别在于眼睛细长，耳朵略尖，有点像是人族和精灵族的融合体。神体方面另一个最大的区别是他们
有着六根手指，而且指甲探出手指的部分很尖锐，像是故意修饰成这个模样。
神族人有着极高的元素亲和度，对于五行元素的感应令人发指，这是他们的优势之一。他们的浑身窍穴，对于外界而言近乎于透明的，元素能量传输毫无阻碍。
神族人的神体有着天然元素提纯阵纹，这是他们的第二个优势，任何进入神体的五行元素，无需刻意转换，可以自行衍生出适合自身修为品级的五行能量。
这两个优势让神族人的修行变得事半功倍，同龄人中，很少有修为高过他们，除非是像碗灵那般，有着天大机缘的。神族人受自身天赋所限，不修木属性，其实这原本是一个缺陷。可是他们却通过大量的事实，证明了木元素的无用。后来神界木源断绝，似乎也正验证了他们的
观点。神族人的神体可以说没有丹田，也可以说有四个丹田，因为他们的金土水火四个婴体，体积都很大，同人族修者的丹田差不多大小。这是他们的第三个优势，超
容量的婴体自然意味着更多的能量储备，所以同神族人拉锯战，肯定是不明智的。神族人的心脏位于身体的正中央，四个婴体围绕心脏分列四方，分别为上金、下土、左水、右火。四种属性的本源阵纹完整度都在二十五到三十之间，变态得可
怕。四个婴体的表面都有着裂天阵纹，和碗灵一样。这其实原本是他们从人族那里借鉴而来，可神族深谙裂天阵纹的好处，对于每一个新出生的神族人，都会将此阵
纹凝刻于婴体，久而久之，已经不需要再凝刻，似乎他们的遗传基因受此影响，很多出生时已经自带此项天赋。
神族虽是金土水火四属性修者，可他们的攻击方式，却是四属性两两相融之后的六种新属性。具体如下：
金土——雷属性，对应白青色。
金水——融属性，对应深蓝色。
金火——焚属性，对应白金色。
水土——冰属性，对应蓝白色。
水火——磁属性，对应青冥色。
火土——裂属性，对应赤红色。
由于有着高绝的元素亲和度，六种属性的释放对于神族人而言轻车熟路，让人看起来眼花缭乱。
神族人在运转不同婴体的时候，手掌中往往会随即出现对应颜色的光球，这颜色也表明了他们下一刻所要释放出的属性类型。
这种能力也是他们借鉴百族而来，很多种族有着相似的能力，但却没有一个能像他们这样做到极致。
神族人同样借鉴了其他种族分魂的特质，一般都分化出四个源魂，只是这源魂不在眉心，而在四个婴体里。
源魂融于婴体在神界不算多见，主要是因为它们的阴阳属性不同，阴阳平衡一旦破坏，随时将面临相互吞噬的后果。
可神族人却有意将阴阳平衡完全破坏，对于他们而言，源魂除了存储记忆，别无他用，其内的魂能都全部转换成了阳性能量，融于婴体。
源魂虽然无用，但想要攻击它，却必须要先突破神族人的婴体防御，可神族人已经将自身所有阴阳能量全部汇于婴体，想要突破谈何容易。
也正是由于自身全部是阳属性的能量，使得冥界戮刺的屠神戟成了他们的克星。因为戮刺功法专门分解阳性能量。
谈及神族，就不得不提到他们的本命法器四象屏，这是一种集诸多优点与一身的法器。
四象屏一般的品级在神级七品到八品之间，由于是神族自身炼制，很难达到九品的程度。
除了一些常规的神体防御等功能外，四象屏的作用主要体现在法器本身自带域场，镜像伤害和净化天魂的作用。四象屏的域场名为屏天，据称可以屏蔽任何笼罩自身的法则，将自己置身于外，有点像碗灵的时跃之光，当然这也要根据对战双方的修为。区别在于时跃之光是
将修者置身第四维度来屏蔽其他法则，而四象屏是通过自身域场。
镜像伤害和反噬伤害不同，反噬伤害是反弹自身所受伤害，但本身伤害不会减少，而镜像则是将自身所受伤害完全或部分返还回去，能力很是逆天。
净化天魂则是为了延长修者寿元，抵抗天魂对于源魂和自身地魂的长久侵袭，这主要是由于神族人源魂微弱的特质。碗灵读完玉简，不由得深吸一口气。他不是一个有大志向的人，唯一的期盼就是完成判罚狱主的三件事，彻底摆脱魔咒，然后带着自己心爱的人云游天下。可这
三件事哪有那么容易。杀掉裁决狱主，定然要从神界的整体考虑出发，才不会被视为异数而除掉。人族、巫族、灵族、幻族已经先后和自己建立关系，但这还不够，神族是他无论如何
都需要跨越的一座高山。
而最重要的还是自身的价值体现，否则再好的关系，也抵不住利益的诱惑。
碗灵现在唯一可以利用的，只是在神战中大放异彩，剩下的就要看机缘了。不知不觉间两天时间已过，小西天终于到了。
小西天的名字虽然好听，其实也不过就是一个风景区而已，除了厚天帝国独有的土元素浓郁外，其他方面看不出任何特别。从天土城赶奔小西天大概需要两天左右的行程，碗灵上了神舟后，只有虎丫和他闲聊了几句，风中鹤给出一枚玉简，然后便各自回房了。也许是碗灵先前的乾厅
信誓旦旦的表态，让众女都很不舒服，打算和他保持一定的距离。
风中鹤退出和碗灵的比试，幽兰又伤势不明，所以碗灵在半决赛中的对手极有可能是神族的神空娇。风中鹤给碗灵的玉简是有关神族的介绍，记载得很详细，虽然类似的玉简碗灵看过很多，但各方势力对于神族都有着不同的理解，不同角度的描述，碗灵将这些
综合起来，对于神族的认识也更深了一步。
神族是神界历史上最近百万年才兴趣的种族，除了自身独有的天赋外，更是集百家之所长，可以说他们是完全凭借着自身的努力，才一步步走到今天的。
神族是一个自傲但却不自负的种族。
自傲很好理解，每一个神界的顶尖种族都有着自己的骄傲，但神族的骄傲体现得却有些独特。神族很少参与到神界一些被广泛关注的事情中去，即便是神冥大战时期都是如此，总是摆出一副事不关己的态度，给人的感觉很狂傲。往往是多方势力联合之下
，他们才会勉强的发表一下看法，而这些看法，又经常会起到一锤定音的效果。
神族的不自负体现在踏实的修行风格，他们不会轻易看低任何一个种族，认为万族林立是太极世界演变的规律，每一个物种都有他存在的优势和劣势。
如果说像灵目这类的修者是神界的百科全书，所涉及的知识很杂、很广的话，那么神族人所掌握的知识，就是神界的教科书。
神族经常专研各类种族的特质，将之数字化、具体化，对于这些种族的了解程度，往往比他们自身还要详细，令很多种族汗颜。
神族的自身天赋，其实算不得神界的最顶尖，但正是由于他们借鉴了神界各族的特质，才使得他们越发强大，几乎毫无破绽而言。神族人从外观上来看，和人族很像，喜欢穿戴四色的长衫，区别在于眼睛细长，耳朵略尖，有点像是人族和精灵族的融合体。神体方面另一个最大的区别是他们
有着六根手指，而且指甲探出手指的部分很尖锐，像是故意修饰成这个模样。
神族人有着极高的元素亲和度，对于五行元素的感应令人发指，这是他们的优势之一。他们的浑身窍穴，对于外界而言近乎于透明的，元素能量传输毫无阻碍。
神族人的神体有着天然元素提纯阵纹，这是他们的第二个优势，任何进入神体的五行元素，无需刻意转换，可以自行衍生出适合自身修为品级的五行能量。
这两个优势让神族人的修行变得事半功倍，同龄人中，很少有修为高过他们，除非是像碗灵那般，有着天大机缘的。神族人受自身天赋所限，不修木属性，其实这原本是一个缺陷。可是他们却通过大量的事实，证明了木元素的无用。后来神界木源断绝，似乎也正验证了他们的
观点。神族人的神体可以说没有丹田，也可以说有四个丹田，因为他们的金土水火四个婴体，体积都很大，同人族修者的丹田差不多大小。这是他们的第三个优势，超
容量的婴体自然意味着更多的能量储备，所以同神族人拉锯战，肯定是不明智的。神族人的心脏位于身体的正中央，四个婴体围绕心脏分列四方，分别为上金、下土、左水、右火。四种属性的本源阵纹完整度都在二十五到三十之间，变态得可
怕。四个婴体的表面都有着裂天阵纹，和碗灵一样。这其实原本是他们从人族那里借鉴而来，可神族深谙裂天阵纹的好处，对于每一个新出生的神族人，都会将此阵
纹凝刻于婴体，久而久之，已经不需要再凝刻，似乎他们的遗传基因受此影响，很多出生时已经自带此项天赋。
神族虽是金土水火四属性修者，可他们的攻击方式，却是四属性两两相融之后的六种新属性。具体如下：
金土——雷属性，对应白青色。
金水——融属性，对应深蓝色。
金火——焚属性，对应白金色。
水土——冰属性，对应蓝白色。
水火——磁属性，对应青冥色。
火土——裂属性，对应赤红色。
由于有着高绝的元素亲和度，六种属性的释放对于神族人而言轻车熟路，让人看起来眼花缭乱。
神族人在运转不同婴体的时候，手掌中往往会随即出现对应颜色的光球，这颜色也表明了他们下一刻所要释放出的属性类型。
这种能力也是他们借鉴百族而来，很多种族有着相似的能力，但却没有一个能像他们这样做到极致。
神族人同样借鉴了其他种族分魂的特质，一般都分化出四个源魂，只是这源魂不在眉心，而在四个婴体里。
源魂融于婴体在神界不算多见，主要是因为它们的阴阳属性不同，阴阳平衡一旦破坏，随时将面临相互吞噬的后果。
可神族人却有意将阴阳平衡完全破坏，对于他们而言，源魂除了存储记忆，别无他用，其内的魂能都全部转换成了阳性能量，融于婴体。
源魂虽然无用，但想要攻击它，却必须要先突破神族人的婴体防御，可神族人已经将自身所有阴阳能量全部汇于婴体，想要突破谈何容易。
也正是由于自身全部是阳属性的能量，使得冥界戮刺的屠神戟成了他们的克星。因为戮刺功法专门分解阳性能量。
谈及神族，就不得不提到他们的本命法器四象屏，这是一种集诸多优点与一身的法器。
四象屏一般的品级在神级七品到八品之间，由于是神族自身炼制，很难达到九品的程度。
除了一些常规的神体防御等功能外，四象屏的作用主要体现在法器本身自带域场，镜像伤害和净化天魂的作用。四象屏的域场名为屏天，据称可以屏蔽任何笼罩自身的法则，将自己置身于外，有点像碗灵的时跃之光，当然这也要根据对战双方的修为。区别在于时跃之光是
将修者置身第四维度来屏蔽其他法则，而四象屏是通过自身域场。
镜像伤害和反噬伤害不同，反噬伤害是反弹自身所受伤害，但本身伤害不会减少，而镜像则是将自身所受伤害完全或部分返还回去，能力很是逆天。
净化天魂则是为了延长修者寿元，抵抗天魂对于源魂和自身地魂的长久侵袭，这主要是由于神族人源魂微弱的特质。碗灵读完玉简，不由得深吸一口气。他不是一个有大志向的人，唯一的期盼就是完成判罚狱主的三件事，彻底摆脱魔咒，然后带着自己心爱的人云游天下。可这
三件事哪有那么容易。杀掉裁决狱主，定然要从神界的整体考虑出发，才不会被视为异数而除掉。人族、巫族、灵族、幻族已经先后和自己建立关系，但这还不够，神族是他无论如何
都需要跨越的一座高山。
而最重要的还是自身的价值体现，否则再好的关系，也抵不住利益的诱惑。
碗灵现在唯一可以利用的，只是在神战中大放异彩，剩下的就要看机缘了。不知不觉间两天时间已过，小西天终于到了。