一千零二十八章 挑战者
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一千零二十八章挑战者
虽然因为换上了不少整个配方上没有的药物,所以想要把学习空间之中的配方展现出来还是比较有难度的。所以肖易也只好选择同样药力的药物来进行实验,最后实验的结果是shime,肖易自己绝对是很清楚的。可以在无声无息的把自己给毒死,在现实世界之中绝对属于剧毒的药物,但是这些却是在配置强化药剂的时候配置出来的”“小说章节更新最快。
所以说,如果肖易的这个配方被泄露了出去,有人用同样药力的不同药物去配置的话,如果是给自己使用倒是还好,但是如果给其他人使用的话,那么一下子就会多出不少不死不休的仇敌了,这原本是大补的配方,因为药物的不同,直接变成了剧毒,这种转变还真的是很神奇的。
所以肖易现在要想使用这个配方的话,就必须要把药物给调节出来。将原本会产生质变的药物用其他的药物产生调节,让这些药物原本的药力保持下来,而多余的小型药力全都给消除掉,这才是肖易现在应该做的。
但是做到这一步还真不是一件简单的事情,首先就是药物的问题,估计还真ou获得成果的配方。而且就算是有这个地方的话,上面的领导也稍微坚定一点,非要把这个配方给配置出来,那么花费的时间也是巨大的。因为在配置药物的时候就不是简单的事情。更别说还要去进行实验了。
首先从小动物开始,等达到了一定程度之后,再去往大型动物身上招呼。最后的实验体才会是人类,这个时间花费的绝对是巨大的。对于那些科研人员来说,不管是研究高科技,还是去研制药物,多花一点时间,代表的就是巨大的开支。
就算是那个实验室特殊一点,直接用人类来实验。那么这个时间也不会太少,而且最后因为药物的一点点的改变,这个其中需要的人类实验体绝对是惊人的。估计还真ou得到最初的数据。
为shime很多的小说之中,都会出现原本是研究补药的,对人体有益的药物。最后却感染到了人类。这也就算是很多末日小说的开端了。这一切一方面是因为科学家们的疯狂,另外一方面也是对整个药物的不能完全的掌控,在很小的地方发生了一定的改变,而这些改变很小,所以一开始的时候他们没有发现,但是等他们发现了之后,已经晚了。
现在的研究可不是未来,或许可以全程的跟踪。但是现在不行,在实验的时候还是有很大的东西不了解的。rugu之中,稍微多一个药物或者是稍微少一个药物,产生的效果都是天壤之别的,所以在实验的时候,还真的没有那么多可以放松的。稍微没有注意,药物也就算是废了。
但是肖易不同,首先他有着绝对优厚的条件,学习空间。这个学习空间虽然没有了太多的能力,但是稍微虚幻还是可以做到的,所以在学习空间之中,肖易可以想象到的,在学习空间都可以显现出来,而且因为是灵魂分离,所以在其中肖易的感受跟现实之中倒是没有太大的不同。
而可以显现的话,药物方面是绝对无穷无尽的,只要肖易原因,随时都可以去想象那些药物,然后进行实验。而且再加上肖易是在学习空间之中,压根就不存在真正的死亡,再加上他的感受在外面也是一样的,所以也就不需要去吹残小白鼠们了,只要配置好的药物之后,直接往自己身上招呼。
这样一来,他完全可以感受到自己配置出来药物的药性如何,这减少的时间可就不是一点两点了。而且因为是在自己的身上实验,所以对于配方出来的药性哪里差一点,或者是少一点的都可以全都感觉出来,这样更加方便了他的研究。而有着这么优厚的条件,他的研究自然不会太慢。
当然,在真正研究的时候,肖易才发现以前听说的中医博大精深这句话,还真的不算是shime错误,而且这样的博大精深单单从药物上面也可以展现出来不少。
中医是一种整体观念,但现在西医也讲综合考虑,整体治疗。问题是,中医的整体观,其内在实质是华国文明的太极宇宙体系,华国人讲究一种五行相携互制的柔和是保持中华民族在几千年时间里旺盛不衰的重要原因之一。
用药上,中医处方实是一个调节、整合人体的思路。他运用华国文化的象、数、位、理方法,构造处方、制剂、服法服量、饮食起居宜忌,以达对人的全面的合乎自然的有益帮助。治则上、制剂上,中医讲的是人与药的整个体系,药调人,药与人整合后人的状态变化趋势与定态、变态;处方上,则进一步以君、臣、佐、使等来构造药物的能够与人互动的本诸自然的太极体系,以达最优、事半功倍,四两拨千斤的治疗效果。
《神农本草经》中有‘药有君臣佐使,以相宣摄‘。是药物的本诸自然的立体动态结构特点,也是中药构造的技术方法。君、臣、佐、使,有三层意义。
首先,君臣佐使,是讲中药自身的yiti性,这涉及到华国文化中的四象结构,君臣佐使,老阳为君,为父,为夫,为天,为夏;老阴为臣,为母,为妻,为地,为冬;少阴为佐,为长,为秋;少阳为为使,为幼,为春。
君是主导,臣既为君提供辅助,又照顾君顾不到的方面,还提供对君的制约,与君构成适中的平衡状态;而佐使,既是进一步展开君臣形成的作用,更是对君臣形成的态势进行调节,使达整方的合理周全,这就好比一个家庭,要做一件事,夫妻是主力,以丈夫为核心,妻子的襄助既有推、又有柬、还有阻止,有分工,也有合作;但夫妻总有不调和的地方,孩子是他们的方向,老人是他们的依赖,佐的调节与使决不同,佐药有佐助、佐制和反佐,佐助是协助君臣发挥作用,佐制就是对君臣力量出偏的调整,而反佐,则佐还有沟通方药和病态的人体的作用,这又与使的引经达病所相近;使还有调和的作用,这是君臣佐使的结构决定的,使、也包括君臣佐不一定是具体的某味药,而是中药处方里必不可少地要有的部分之一,从这个意义上讲,使是整个方子的方向和目标。
这又好比春夏秋冬,冬夏是核心,相反相成,但没有春秋,冬夏是无从转化的,春秋又是相对的两个趋势,四季的结构构成了盎然的生机,生命在有四季的地方表现得更为绚烂多彩。这里存在两对相互区别又相联系的信息、能量、物质流,君臣是一对,佐使是另一对。形成yiti起作用,其间又相互制约,以防出偏。君臣佐使,不一定是指方中具体的药味,而是中医药的结构描述,是一种格局,‘方之有解,始于成无己‘,成无己之前,《神农本草经》就已提出君臣佐使,直到宋代以前,都不对方子解具体的君臣佐使药味,为什麽?因为君臣佐使只是方子结构,而不是对应具体药味,尽管,方中某味药在其中具体主要是起君或臣或佐或使作用,但君臣佐使本来不是这个意义。
四象是活的,动态的,构成了太极拳中提到的整劲概念,处方形成一个根于自然结构,比象自然结构的‘球‘状态,并且是活的球‘势‘态,即其处方成药的内态是活的、自动自调的;外态与相应的人构成yiti,互动、自调节,也是活的。
这里又引出了君臣佐使的另一层含义,那就是整个中药处方群药的力合应是平衡的。在中医看来,中药每味药,在人体这个空间中,其药力是都是具有空间矢量的信息、能量流,当构成处方,各药形成的能量信息流在人体中是一个空间立体结构,彼此之间各自的力量合起来的整体应当平衡,应当合于人体的前后、左右、内外、上下的yiti状态,否则人就会有不适感。例如参苓白术散,方中用柴胡开郁,用升麻升提,不仅仅是方中要用到它们各自的功用,用这两味药相配,柴胡左行,升麻右升,药物的力量得以平衡,患者服后不会感到额外的不适。
各种药物的配比首先遵循的就是所谓的平衡之道,不管是药力还是在使用的时候,都必须要达到平衡,因为一旦将平衡打破的话,那么药物不但起不来好作用,反而会引起巨大的反作用。未完待续。手机用户请到阅读。)
一千零二十八章挑战者
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所以说,如果肖易的这个配方被泄露了出去,有人用同样药力的不同药物去配置的话,如果是给自己使用倒是还好,但是如果给其他人使用的话,那么一下子就会多出不少不死不休的仇敌了,这原本是大补的配方,因为药物的不同,直接变成了剧毒,这种转变还真的是很神奇的。
所以肖易现在要想使用这个配方的话,就必须要把药物给调节出来。将原本会产生质变的药物用其他的药物产生调节,让这些药物原本的药力保持下来,而多余的小型药力全都给消除掉,这才是肖易现在应该做的。
但是做到这一步还真不是一件简单的事情,首先就是药物的问题,估计还真ou获得成果的配方。而且就算是有这个地方的话,上面的领导也稍微坚定一点,非要把这个配方给配置出来,那么花费的时间也是巨大的。因为在配置药物的时候就不是简单的事情。更别说还要去进行实验了。
首先从小动物开始,等达到了一定程度之后,再去往大型动物身上招呼。最后的实验体才会是人类,这个时间花费的绝对是巨大的。对于那些科研人员来说,不管是研究高科技,还是去研制药物,多花一点时间,代表的就是巨大的开支。
就算是那个实验室特殊一点,直接用人类来实验。那么这个时间也不会太少,而且最后因为药物的一点点的改变,这个其中需要的人类实验体绝对是惊人的。估计还真ou得到最初的数据。
为shime很多的小说之中,都会出现原本是研究补药的,对人体有益的药物。最后却感染到了人类。这也就算是很多末日小说的开端了。这一切一方面是因为科学家们的疯狂,另外一方面也是对整个药物的不能完全的掌控,在很小的地方发生了一定的改变,而这些改变很小,所以一开始的时候他们没有发现,但是等他们发现了之后,已经晚了。
现在的研究可不是未来,或许可以全程的跟踪。但是现在不行,在实验的时候还是有很大的东西不了解的。rugu之中,稍微多一个药物或者是稍微少一个药物,产生的效果都是天壤之别的,所以在实验的时候,还真的没有那么多可以放松的。稍微没有注意,药物也就算是废了。
但是肖易不同,首先他有着绝对优厚的条件,学习空间。这个学习空间虽然没有了太多的能力,但是稍微虚幻还是可以做到的,所以在学习空间之中,肖易可以想象到的,在学习空间都可以显现出来,而且因为是灵魂分离,所以在其中肖易的感受跟现实之中倒是没有太大的不同。
而可以显现的话,药物方面是绝对无穷无尽的,只要肖易原因,随时都可以去想象那些药物,然后进行实验。而且再加上肖易是在学习空间之中,压根就不存在真正的死亡,再加上他的感受在外面也是一样的,所以也就不需要去吹残小白鼠们了,只要配置好的药物之后,直接往自己身上招呼。
这样一来,他完全可以感受到自己配置出来药物的药性如何,这减少的时间可就不是一点两点了。而且因为是在自己的身上实验,所以对于配方出来的药性哪里差一点,或者是少一点的都可以全都感觉出来,这样更加方便了他的研究。而有着这么优厚的条件,他的研究自然不会太慢。
当然,在真正研究的时候,肖易才发现以前听说的中医博大精深这句话,还真的不算是shime错误,而且这样的博大精深单单从药物上面也可以展现出来不少。
中医是一种整体观念,但现在西医也讲综合考虑,整体治疗。问题是,中医的整体观,其内在实质是华国文明的太极宇宙体系,华国人讲究一种五行相携互制的柔和是保持中华民族在几千年时间里旺盛不衰的重要原因之一。
用药上,中医处方实是一个调节、整合人体的思路。他运用华国文化的象、数、位、理方法,构造处方、制剂、服法服量、饮食起居宜忌,以达对人的全面的合乎自然的有益帮助。治则上、制剂上,中医讲的是人与药的整个体系,药调人,药与人整合后人的状态变化趋势与定态、变态;处方上,则进一步以君、臣、佐、使等来构造药物的能够与人互动的本诸自然的太极体系,以达最优、事半功倍,四两拨千斤的治疗效果。
《神农本草经》中有‘药有君臣佐使,以相宣摄‘。是药物的本诸自然的立体动态结构特点,也是中药构造的技术方法。君、臣、佐、使,有三层意义。
首先,君臣佐使,是讲中药自身的yiti性,这涉及到华国文化中的四象结构,君臣佐使,老阳为君,为父,为夫,为天,为夏;老阴为臣,为母,为妻,为地,为冬;少阴为佐,为长,为秋;少阳为为使,为幼,为春。
君是主导,臣既为君提供辅助,又照顾君顾不到的方面,还提供对君的制约,与君构成适中的平衡状态;而佐使,既是进一步展开君臣形成的作用,更是对君臣形成的态势进行调节,使达整方的合理周全,这就好比一个家庭,要做一件事,夫妻是主力,以丈夫为核心,妻子的襄助既有推、又有柬、还有阻止,有分工,也有合作;但夫妻总有不调和的地方,孩子是他们的方向,老人是他们的依赖,佐的调节与使决不同,佐药有佐助、佐制和反佐,佐助是协助君臣发挥作用,佐制就是对君臣力量出偏的调整,而反佐,则佐还有沟通方药和病态的人体的作用,这又与使的引经达病所相近;使还有调和的作用,这是君臣佐使的结构决定的,使、也包括君臣佐不一定是具体的某味药,而是中药处方里必不可少地要有的部分之一,从这个意义上讲,使是整个方子的方向和目标。
这又好比春夏秋冬,冬夏是核心,相反相成,但没有春秋,冬夏是无从转化的,春秋又是相对的两个趋势,四季的结构构成了盎然的生机,生命在有四季的地方表现得更为绚烂多彩。这里存在两对相互区别又相联系的信息、能量、物质流,君臣是一对,佐使是另一对。形成yiti起作用,其间又相互制约,以防出偏。君臣佐使,不一定是指方中具体的药味,而是中医药的结构描述,是一种格局,‘方之有解,始于成无己‘,成无己之前,《神农本草经》就已提出君臣佐使,直到宋代以前,都不对方子解具体的君臣佐使药味,为什麽?因为君臣佐使只是方子结构,而不是对应具体药味,尽管,方中某味药在其中具体主要是起君或臣或佐或使作用,但君臣佐使本来不是这个意义。
四象是活的,动态的,构成了太极拳中提到的整劲概念,处方形成一个根于自然结构,比象自然结构的‘球‘状态,并且是活的球‘势‘态,即其处方成药的内态是活的、自动自调的;外态与相应的人构成yiti,互动、自调节,也是活的。
这里又引出了君臣佐使的另一层含义,那就是整个中药处方群药的力合应是平衡的。在中医看来,中药每味药,在人体这个空间中,其药力是都是具有空间矢量的信息、能量流,当构成处方,各药形成的能量信息流在人体中是一个空间立体结构,彼此之间各自的力量合起来的整体应当平衡,应当合于人体的前后、左右、内外、上下的yiti状态,否则人就会有不适感。例如参苓白术散,方中用柴胡开郁,用升麻升提,不仅仅是方中要用到它们各自的功用,用这两味药相配,柴胡左行,升麻右升,药物的力量得以平衡,患者服后不会感到额外的不适。
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